Восставая из рабства. История свободы, рассказанная бывшим рабом - Букер Т. Вашингтон

бизнесмен Джордж Даунинг и темнокожий актер Айра Олдридж.

Впоследствии молодой Гарнет посещал среднюю школу для цветного населения на Канал-стрит. После ее закрытия он перешел в знаменитую школу в Ханаане, Нью-Гэмпшир, по окончании которой поступил в институт Онейда в Уайтсборо, Нью-Йорк. В 1850 году он посетил Великобританию, откуда отправился в качестве делегата на мировую конференцию во Франкфурте-на-Майне. Некоторое время Гарнет был миссионером на Ямайке, капелланом цветного полка во время войны, президентом Института Эвери в Питтсбурге, штат Пенсильвания. Также он первым из цветных провел религиозную службу в Палате представителей Конгресса в Вашингтоне. 14 февраля 1882 года Гарнет умер, на тот момент находясь в должности министра иностранных дел Либерии.

Фредерик Дуглас, вступив на путь борьбы с рабством, во многих отношениях возглавил ее. Будучи прирожденным оратором и ярким лидером, он очень скоро стал главным человеком, представлявшим интересы чернокожей расы на всех уровнях.

Среди тех, кто был связан с Фредериком Дугласом в это время, упомянем Сэмюэля Уорда, Езекию Форда Дугласа, Джона Лэнгстона, Уильяма Дэя и Миффлина Гиббса. Некоторое время в издании газеты Дугласу помогал Уильям Купер Нелл, автор книги «Темнокожие патриоты революции». Мистер Нелл дружил с Гаррисоном и другими видными аболиционистами. После смерти Нелла в Бостоне 25 мая 1874 года Уильям Ллойд Гаррисон произнес на его похоронах прекрасную речь.

Одновременно с газетой Фредерика Дугласа, которая издавалась в Рочестере, также выходят газеты Уиллиса Огастуса Ходжеса в Нью-Йорке и Уильяма Говарда Дэя в Кливленде. Чуть позже, в 1855 году, в Сан-Франциско появляется газета Миффлина Уистара Гиббса.

Люди, выступавшие против рабства, в большинстве своем были беглыми невольниками или свободными темнокожими, которые прониклись идеями северных аболиционистов. Но в южных штатах были и другие темнокожие, которые своей жизнью и действиями оказывали влияние на антирабовладельческие настроения в этой части страны. В «Истории лидеров борьбы с рабством в Северной Каролине» профессор Тринити колледжа Джон Спенсер Бассетт написал об одном из таких людей – его имя Лунсфорд Лейн. Автор причислил этого человека к четырем выдающимся аболиционистам Северной Каролины.

Лунсфорд Лейн был рабом мистера Шервуда Хейвуда, известного жителя Северной Каролины. Его родители, чистокровные африканцы, трудились в качестве домашней прислуги. Лейну довелось услышать многих видных ораторов того времени, в числе которых был и Джон Кэлхун[108]. Большое впечатление на него произвели слова пресвитерианского священника, доктора Макфитерса, который сказал: «Невозможно поработить разумный народ». Лейн рано научился читать и писать, поскольку в то время в Северной Каролине рабам еще не отказывали в этой возможности.

В тех местах темнокожие имели обыкновение каждое воскресенье собираться после обеда у источника на окраине города, чтобы, подражая белым, обсудить важные вопросы, накопившиеся за неделю. На этих собраниях рабы из числа домашней прислуги повторяли речи, услышанные в господском доме. Белые также нередко посещали эти встречи, и хозяин самого умного раба гордился тем, что тот проявил себя лучше других. После восстания в Нортгемптоне было решено, что подобные собрания могут побудить в рабах бунтарские настроения, и они были запрещены.

Еще будучи молодым человеком, Лейн начал копить деньги, чтобы обрести свободу. Хозяин предоставлял ему возможность делать что вздумается после основной работы, поэтому у Лейна было достаточно времени на дополнительные заработки. Отец Лейна выведал способ изготовления превосходного курительного табака, и вместе с сыном они стали производить его для продажи. Чтобы иметь возможность заниматься этим ремеслом, Лейн нанимал работников и платил им от ста до ста двадцати долларов в год. Спрос на его табак быстро рос, он расширил производство и организовал сбыт продукции в соседние города – Фейеттвилл, Солсбери и Чапел Хилл. Спустя восемь лет Лейн накопил тысячу долларов. С этой суммой он отправился к хозяину, чтобы выкупить себя из неволи.

Став свободным человеком, Лейн начал дальше развивать свой бизнес. К производству табака он добавил изготовление трубок, а также организовал дровяной двор, приобрел лошадей и повозки. В 1839 году он купил дом и участок, заплатив за них пятьсот долларов. Обретя независимость, он поставил целью своей жизни выкупить жену и шестерых детей. Их владелец, мистер Смит, запросил три тысячи долларов, но, поскольку жена и дети были куплены восемью годами ранее за пятьсот шестьдесят долларов, это выглядело слишком высокой ценой. После переговоров хозяин снизил цену до двух с половиной тысяч, и Лунсфорд Лейн выдал ему пять векселей по пятьсот долларов каждый, получив взамен обязательство подписать купчую на всю семью, когда векселя будут оплачены.

Как отмечает профессор Бассетт, рассказывая о Лейне, «его успехи – свидетельство того, что политика постепенного освобождения могла бы стать хорошим подспорьем в процессе полной отмены рабства». Этот человек отдал тысячу долларов за свою свободу, выплачивая эти деньги год за годом. У него были хороший бизнес и прекрасный дом.

Лейн старался скромно одеваться, вести такой же образ жизни, как и обычные рабы, и по возможности казаться менее умным, чем он был на самом деле. Однако вскоре бывший раб все равно привлек внимание белых, которые решили, что его успехи могут плохо повлиять на тех, кто оставался в неволе. По этой причине они решили изгнать Лейна из города.

Поскольку по законам Северной Каролины раб не мог выкупить себя на волю, Лейн отправился в штат Нью-Йорк, чтобы оформить документы свободного человека. Однако, вернувшись домой, он попал под действие закона, запрещавшего свободным темнокожим из других штатов приезжать в Северную Каролину для проживания. В случае нарушения закона им грозил штраф в размере пятисот долларов, а в случае его невыполнения человек мог быть продан в рабство на десять лет. Первого ноября 1840 года Лейн получил уведомление от двух мировых судей о том, что, если он не покинет штат в течение двадцати дней, установленных законом, его привлекут к ответственности в соответствии с законом.

В это время Лейн служил посыльным и уборщиком в офисе губернатора штата. Он сразу же обратился к мистеру Бэттлу, личному секретарю губернатора Дадли, который обсудил этот вопрос с прокурором и добился от него обещания, что судебное преследование будет отложено до 1 января. Цель этой отсрочки заключалась в том, чтобы провести частный закон, позволяющий Лейну оставаться в штате до тех пор, пока он полностью не расплатится за свою семью. Другие свободные темнокожие горожане, которые выкупали свои семьи и получили подобные уведомления, тоже подали петицию в Законодательное собрание. Петиции были переданы в комитет, который представил положительный отчет. Принятие законопроекта затянулось, Лейн и другие свободные темнокожие следили за ходом дела, насколько это было в