Женщина-рыцарь. Самые необычные истории Средневековья - Брезгам Галинакс

характерных черт Ренессанса стало также отражение в искусстве плотской любви с обнажёнными телами и достаточно вольными сценами. Подобная традиция далеко не сразу была признана, ведь даже во время супружеских интимных отношений женщинам предписывалось церковью носить нижнюю рубашку: «То, что вам позволено трогать, вам не позволено видеть», – объяснял францисканский проповедник Сан-Бернардино из Сиены в проповеди 1427 года, обращённой к мужьям добропорядочных жён. В сказке Пьетро Аретино, написанной около 1520 года, герой и героиня, наконец, снимают нижние рубашки после того, как уже несколько раз довели свои отношения до конца. «Мы разделись догола, целовались и смотрели друг на друга во все стороны».

Тем не менее, всепобеждающая земная любовь становится одной из главных тем Ренессанса. Под неё было подведено философское обоснование: непостигаемый Бог воплощает себя в земной красоте, будь то красота телесная или духовная – одна без другой невозможна. Тем самым языческая богиня Венера становилась аллегорией гласа Божьего, несущего людям откровение прекрасного, через которое спасается душа.

* * *

Инесса росла в богобоязненной семье, где с детства внушались любовь к Господу и соблюдение заповедей. Правда, Инесса никак не могла понять и полюбить Святого Духа, а Бога-отца – такого, каким он был изображен на фресках в церкви, – побаивалась, ибо он выглядел строгим угрюмым стариком, похожим на городского главу, перед которым трепетали все жители города Пизы.

Не в силах справиться с собой, она перенесла свою неразделённую на три ипостаси любовь к Господу на Бога-сына, которого любить было легче всего, поскольку была известна трогательная история его жизни, и сам он был привлекательным молодым мужчиной. Особенно нравилось Инессе его изображение в местном соборе на свадьбе в Кане Галилейской: Иисус сидел за столом такой весёлый, с лучезарным взглядом голубых глаз; он был мил и приветлив, и гости с восторгом поднимали чаши в его честь.

Со временем, когда Инесса уже получила первое причастие, любовь к Иисусу из детской влюблённости перешла в более глубокое чувство. Иисус постоянно был в её мечтах: она обращалась к нему так, будто он жил где-то по соседству и мог в любой момент навестить её. Ночью же он приходил к ней во снах, и сны эти были иной раз столь греховны, что она стыдилась признаться в них даже священнику на исповеди. Сердце бедной Инессы разрывалось пополам: и утаить что-либо на исповеди было очень плохо, и открыться она не могла, тем более, что её исповедник, чрезвычайно любопытный толстый священник с маслеными глазками, вызывал у неё сильное неприятие.

В городе никто, разумеется, не знал о её душевных терзаниях, для всех Инесса была образцом благочестия, её ставили в пример другим девушкам Пизы.

– У наших девиц одни женихи на уме, даже во время службы в храме с парнями перемигиваются, а эта – ни-ни! – говорили соседки. – Никаких глупостей, все мысли о Господе, и грамоте обучена, священные книги читает… Она не от мира сего, прямая ей дорога – в монастырь! Может быть, станет новой святой, заступницей нашей перед Богом.

И лишь старуха Севериора, известная своей ворчливостью, ехидно возражала:

– Ну да, святая! Размечтались! Разве вы не видите бесовского огня в её глазах? Эта девчонка создана не для монастыря, а для греховных страстей – когда-нибудь она вас сильно удивит!

Христос и грешница. Художник Джованни Тьеполо

Но кто слушает Севериору? Она вечно недовольна и ни о ком не скажет ни одного доброго слова, такой уж её нрав. Зато родители Инессы были горды своей дочерью; их огорчало, конечно, что мирские радости чужды ей, а о замужестве нечего и разговор заводить, это не для неё, но путь служения Господу не является ли лучшим из всех земных путей? Аббатиса из монастыря Святой Агнессы именно так разъяснила отцу и матери девушки. Спасение души и место в Царствии Небесном – вот высшая цель человека! И если Инесса идёт к этой цели, возрадоваться следует за дщерь человеческую, превзошедшую многих мудрецов в их гордыне и пустых умствованиях.

Сама Инесса тоже готовилась уйти в монастырь: оставалась сделать последний решительный шаг и принять постриг, но Инесса медлила, будто предчувствуя удивительные изменения в своей судьбе.

* * *

Как-то утром Игнацио, отец Инессы, сказал ей:

– Я пригласил мастера, который должен расписать наш домашний алтарь. Дела идут хорошо, и мы можем себе позволить собственный алтарь в доме. Беда в том, что я ничего не смыслю в житиях святых, да и про жизнь Христа далеко не всё знаю, а твоя мать, хоть и набожная женщина, но разбирается в Писании не лучше меня. На тебя одна надежда – пригляди за этим богомазом, как бы он чего лишнего не написал… Жить он будет у нас в доме, у парня ни кола, ни двора.

– Хорошо, – выдохнула Инесса, чувствуя, как её сердце почему-то остановилось на мгновение. – Но будет ли прилично мне общаться с ним без вашего участия? – спросила она.

– Ерунда! Он всего лишь ремесленник, которого мы наняли, – пренебрежительно махнул рукой Игнацио. – Таких нынче много, живопись и прочие искусства становятся прибыльным дельцем. А ты – хозяйская дочь, и имеешь полное право отдавать ему распоряжения. Не церемонься с ним, пусть работает на совесть, – ну а я, само собой, тебе помогу.

Весь остаток дня Инесса думала, какой он, этот мастер? Умен или глуп? Как себя поведёт? А вдруг он груб или грязен, или имеет неприятные привычки, подобно тому мастеру, что расписывал стены в церкви? Он был знаменитым живописцем, но неделями не менял бельё, спал, не снимая сапог, никогда не мылся и дурно пахнул.

Но почему к ней приходят подобные мысли? Почему этот, как сказал отец, «ремесленник» не выходит у неё из головы? Что за наваждение, – и это перед тем, как она вот-вот примет постриг!.. Пав на колени перед большим распятием в комнате, предназначенной для алтаря, Инесса стала горячо молиться, но таинственный незнакомец вновь и вновь представал в её воображении.

Это было невыносимо. Встав с колен, она попросила у Иисуса прощение и поднялась в свою комнату. Взяв книгу видений блаженной Хильдегарды, она открыла её на первом попавшемся месте и прочла: «Я узрела огромную звезду, сияющую и бесконечно прекрасную, и вокруг неё множество падающих звёзд; все вместе они двигались на юг. И вдруг все звёзды исчезли, сгорели дотла, обратились в чёрные угли, растворились в бездне и стали невидимыми».

То было видение о падении ангелов. Инесса невольно вздрогнула: почему этот отрывок