Вызволение сути - Михаил Израилевич Армалинский

быть нежным, любящим и преданным сыном, мужем и отцом. Хорошо хоть, что этот сентиментализм не вырастает до абсурда супружеской верности, и у Пабло имеются любовницы, которые оттеняют и дополняют его семейное счастье.

Но как любовницы не противоречат любви к жене и детям, так и массовые убийства противников не противоречат доброте и щедрости Эскобара по отношению к друзьям и близким.

Уж эти истины давно застолбили в человеческой истории.

Сериал нудный и сентиментальный, а значит и фальшивый, но он хоть просвещает зрителя, демонстрируя историческую канву реальных событий.

Однако драматизм ситуаций достигается единственным манером – глубокомысленным закуриванием и протяжённым курением сигарет и прочих самокруток чуть ли не всеми персонажами сериала.

У Пабло было столько денег, что помимо сотен особняков, машин, и прочей дорогой хуеты, он оказался не способным потратить завалившую его зелень. Так что бандиты наркос, по его указанию, закапывали ящики с долларами по десяткам точек в живописных тропических полях и лесах. Всё это на чёрный день, который не вскоре, но явился.

Но для Пабло самих богатств было мало – он хотел власти, ну а потом – снова денег. А ведь мы знаем, что жадность фраера губит, и, как следовало ожидать, он остался у разбитого картеля. Нет чтобы взять пару миллиардиков, уйти из кокаинства и жить себе спокойной семейно-любовнической жизнью. Вот и доигрался мужик, что его кокнули (опять бегая по крышам) на 44 году жизни.

В реале Падло был красив лицом, не то что актёр, которого выбрали для этой роли, с крыльями носа, выглядящими лепёшками, а не чётко вырезанными, как у оригинала. Но режиссёр решил добиваться сходства не за счёт черт лица, а за счёт выросшего животика от хорошего аппетита.

Единственное поистине прекрасное в сериале – это песня в начальных титрах каждой серии – Tuyo (Твой) в исполнении бразильца (а не колумбийца) Rodrigo Amarante.

Режиссёры и сценаристы явно кокаинничали в процессе изготовления сериала – им-то было хорошо, а зрителям – не очень.

Насильник Рене Магритт

Самой скандальной картиной во времена рождения и процветания сюрреализма была картина Рене Магритта (Rene Magritte 1898-1967) Изнасилование. Первый её вариант он написал в 1934 году, и подготовительный рисунок к этой картине Андре Бретон поместил на лицевую сторону обложки своего манифеста Что такое сюрреализм.

Картина представляет из себя портрет женщины, у которой вместо рта – волосатый лобок, вместо глаз – груди с яркими сосками, а вместо носа – пупок. Таким образом, стало очевидно, как выглядит лицо сюрреализма, и текст манифеста был уже не нужен. Но вид половых органов обретает смысл только в контексте желания, то есть желание наполняет их смыслом, поскольку без желания половые органы представляются обыкновенными кусками плоти. Но самое интересное, что половые органы своим божественным способом сами возбуждают желание, которое наделяет их смыслом. Этот круг можно было бы по-библейски назвать "порочным" (желание осмысливает вид половых органов, которые в свою очередь сами вызывают желание), но есть множество обстоятельств, при которых сей круг всё-таки разрывается – когда желание уже не может воспрять. Вот почему текст манифеста всё-таки понадобился, чтобы уместно подстраховать Изнасилование.

Магритт был так одержим образом половых органов, ставших чертами лица, что он написал ещё три вариации этой картины, оставляя то же название и композицию картин. Так что можно смело сказать, что этот очаровательный образ представлял собой не только лицо сюрреализма. но и лицо изнасилования.

Чем более честно высказана (выписана) правда, тем больше она напоминает изнасилование. Тот шок, который Магритт умышленно вызывал в зрителях своей картиной, был явно артистичным изнасилованием художественных вкусов и моральных устоев.

Шок, вызванный картиной Магритта Изнасилование посягнул и на систему взаимоотношений мужчин и женщин. Феминистки, пребывающие в перманентной готовности обидеться и оскорбиться, кляли и продолжают клясть эту картину за изображение женщины в качестве сексуального объекта.

Мужчины же утробно прихохатывали (сам Жорж Батай признавался, что каждый раз, когда он смотрел на картину Изнасилование, он не мог не хихикнуть).

Происхождение генитального женского лика большинство искусствоведов торжествующе приписывают трагедии, которая произошла с Рене, когда ему было 14 лет. Его мать не раз пыталась покончить с собой, и, в конце концов справилась с поставленной задачей, успешно утопившись. Когда её труп вытащили из реки, единственный предмет одежды, который был на ней – это длинная рубашка. Она задралась наверх, закрыв лицо, и тем самым открыв бёдра.

Сей ландшафт увидел сын-подросток и якобы картина "Изнасилование" – это не оставляющий его в покое вид мёртвой матери с задранной рубашкой.

Причины самоубийства матери остались неизвестны. Да и сам Магритт не связывал картину с этой трагедией.

Художник высказался об этой картине вполне определённо: "В этой картине женское лицо сделано из самых важных частей тела женщины”.

Однако это не останавливало фантазирующих критиков – ведь всегда можно высосать якобы из подсознания Магритта связь обнажённых бёдер его мёртвой матери с картиной Изнасилование, причём потом опровергнуть эту связь будет уже невозможно, ибо слово – не воробей. Уверен, что нашлись критики, которые объяснили название картины подсознательным желанием Магритта изнасиловать свою мать, чьи половые органы якобы изображены на картине.

Но критикам и этого оказалось недостаточно – некоторые увидели в длинной гладкой шее изображённой женщины не что иное как хуй, мол, происходит некое самоизнасилование.

Критикам невдомёк, что все их теории и интерпретации определяются их собственными неврозами и бзиками. Все их исследования – это не что иное как описание их личных скрытых желаний и нарочитое признание в них.

Такое "ужасное" видение женщины, по мнению сексуально репрессированных людей, не могло произойти без какой-либо душевной травмы (вид обнажённой мёртвой матери).

Толкователям не приходит в голову, что истина познаётся божественным прозрением, никак не связанным с душевной травмой. (Правда, Ньютону яблоко посадило шишку на темечке, и от этой физической травмы его проняла эврика.)

Можно с уверенностью полагать, что когда Магритт без всякой травмы вкусил женщин, его осенило, из каких чудесных частей они состоят. И чтобы запечатлеть их важность, он вынес их на пространство лица, при взгляде на которое, принято определять суть человека.

Припоминая, что в начале было слово (устное), и что женщина есть Богиня, мир, благодаря картине Магритта, узнал какими устами это первое слово было произнесено.

Казалось бы, всё просто и очевидно, но людям, замордованным моралью, требуется интерпретировать, чтобы отвести глаза от правды. А ведь эта картина вовсе не сюрреалистическая, а самая что ни на есть реалистическая, ибо она изображает идеальную женщину для мужчины, у которой половые органы открыты и очевидны, как в миру открыто и очевидно её лицо.

Следовательно, восхищаться красотой женщины это значит восхищаться не красотой её лица, а красотой её половых органов.

Моё стихотворение служит