Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ну, довольно. Господь с Вами и со всеми, Вам вверенными! Ваш вседоброжелательный слуга Иннокентий, А. Камчатский.
Марта 21 дня.1863 г.
Благовещенск.
Письмо 326
Христос Воскресе! Возлюбленный мой о Господе, Отец Протоиерей Димитрий!
Письмо Ваше от 14 февраля до меня дошло 28 марта, на которое и отвечаю: Какой это Саламатов, ученик ознобившийся? Чей он сын и откуда? Слава Богу и за то, если и недвухристы-скопцы присоединяются к Церкви! Но я уверен, что — присоединятся некоторые и из двухристов, когда поразмыслить хорошенько. Я согласен с Вами, что при принятии скопцов в церковь довольно ограничиться одним статейным списком, а чтобы увериться в том, что они не признают или отрекаются от 2-го христа, мне кажется, ограничиться только тем, чтобы каждый из них при присоединении к прав. Церкви поклялся, что он верует только в одного истинного Христа — так, как верует в Него Св. Церковь, и никакого другого христа не признает или отрекается, и в случае нарушения сей клятвы подвергает себя суду Божию и человеческому.
Опасение Ваше — чтобы не отогнать от себя скопцов требованием от них признавать грехом их обрезание — не безосновательно, в самом деле, не легко это сделать, тем более, что обрезание принято ими во имя I. Христа. Вместо этого требовать от них только того, чтобы они не считали своим долгом — склонять других к принятию скопчества, этого и можно, и должно требовать. Поговорите об этом со Владыкою и напишите мне о последствиях.
Благодарю за покупку белок, жду известия о цене.
О перестройке монастырской церкви я пишу Владыке. В Олекме построить новую церковь деревянную благословляю.
Мне бы и самому не хотелось выписывать попов из России для сделания их агабытами и именно потому, что со временем своих воспитанников некуда будет девать. Но обойдемся ли мы без требования-то? Владыка Ваш мне ни слова об этом не пишет.
Относительно избрания в члены Комитета Цензурного Владыка не так сделал, да и проект положения слишком у Вас широк, вся цель его есть та, чтобы в печать не попало больших неправильностей; а этому не помогут ни секретарь, ни печать. Проект Ваш я возвращаю Вам для переделки.
Затем более писать ничего не имею особенного. Прощайте, Господь с Вами и со всеми, Вам вверенными! Ваш вседоброжелательный слуга Иннокентий, А. Камчатский.
Апреля 6 дня. 1863 г.
Благовещенск.
Письмо 327
Возлюбленный мой о Господе, Отец Протоиерей Димитрий!
Завтра набор почты. А от Вас и вообще из Иркутска почты еще нет и, вероятно, до первого парохода не будет. И потому отвечать мне не на что, и потому — не писать не хочется, — а писать не знаю что, хвалить не за что и бранить тоже; впрочем побранить-то, пожалуй, и можно, но я не буду бранить, а скажу только так:
Напишите, пожалуйста, от себя Вашему протеже Ерумнозову. Он от желчи своей с ума сходит, по злобе своей с одним казачьим офицером (с которыми он, говорят, в минувших годах даже дрался) он, знаете ли, какую штучку сделал? Двух дочерей его, невест, не принял даже на исповедь к себе в минувший пост за то, что он в семик прошедшего года плясали или праздновали… Как Вам кажется? Какова пастырская ревность! Другое, в нынешнюю Пасху уничтожил общие качели в станице, перерезав веревки тоже из пастырской ревности. Хотят писать нам об о том официально. Скажите, пожалуйста, что мне сделать, куда его деть? А между тем он из долгу не может выйти — живя нелюдимом, право недоумеваю, что делать.
Напишите, пожалуйста, ему, дураку, чтобы он образумился, или, лучше сказать, старался себя удерживать. Он чрезвычайно, кажется, желчный, судя по лицу его, и оттого, конечно, и раздражителен, а раздраженный не умеет управлять собою. Но мне и вообще нам от этого нисколько не легче.
На первом пароходе думаем отправить наших женихов (Кокшорского, Ив. Петрова и В. Сновидова, из коих, кажется, лучше всех будет средний) в Нерчинск жениться. Здесь нет девок.
Ждем и будем ждать от Вас в училище наше денег, из коих Вы удержите на мой счет то, что будет следовать за белку и проч. По сему расходы. Но в официальной бумаге об этом не говорите ни слова.
Каково Ваше здоровье? Мое, слава Богу, на порядке.
Ну, довольно! Прощайте, Господь с Вами со всеми, Вам вверенными. Ваш вседоброжелательный слуга Иннокентий, А. Камчатский.
Апреля 20 дня. 1863 г.
Благовещенск.
Письмо 328
Возлюбленный мой о Господе, Отец Протоиерей Димитрий!
Завтра опять почта отправляется в Иркутск, а оттуда все еще нет почты, хотя сегодня уже 6 мая. В 1861 году 30 апреля пришел уже пароход из Сретенска, а ныне нет еще даже и торгующих, значит, реки еще не разошлись.
Решаюсь дождаться почты в чаяния получить многое: и ответов, и распоряжений, и писем, и донесений, потому что последние бумаги из С.-Петербурга я получил (от 31 января, а от Вас 14 февраля) 28 марта, а сегодня уже 6 мая.
Посылаю Вам просимые Вами листы для сбора на Благовещенский собор, из коих только на одном сделана надпись, а на прочих предоставляю сделать Вам по Вашему усмотрению.
Вот что мне приходит на мысль. Вы как-то писали мне, что к сентябрю у Вас учеников наберется даже за 100. Следовательно, к сентябрю 1864 года будет еще более. Значит, надобно подумывать и о том, будут ли достаточны наши средства на содержание всех на казенном коште! Не пора ли уже подумывать о том, чтобы некоторых учеников довольствовать только пищею и книгами. Что Вы на это скажете?
С 1 мая у нас настало тепло, и уже черемуха и осина развились, начала и березка. Удивительно, как скоро! 30-го апреля ничего не было, 2-го мая ушел уже пароход Хабаровку, а торгующие уплыли еще до последних апреля. Готов к отплытию и я. Но едва ли ранее 15-го отправлюсь.
Многие давно уже отсеялись и посадили в огородах.
В Благовещенске открылась типография и очень недорого берет за печатание.
В 12-ти верстах
- Творения. Книга вторая - Святитель, митрополит Московский Иннокентий - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Святые отцы Церкви и церковные писатели в трудах православных ученых. Святитель Григорий Богослов. СБОРНИК СТАТЕЙ - Емец - Православие / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Самодержавие духа - Митрополит (Снычев) Иоанн - Православие
- Покаянные гимны - Монах Симеон Афонский - Православие
- Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга шестая. Февраль - Святитель Димитрий Ростовский - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- «…Мир на почетных условиях»: Переписка В.Ф. Маркова (1920-2013) с М.В. Вишняком (1954-1959) - Марков Владимир - Эпистолярная проза
- Роман в письмах. В 2 томах. Том 2. 1942-1950 - Иван Сергеевич Шмелев - Эпистолярная проза
- 1115 вопросов священнику - Афанасий Гумеров - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Переписка П. И. Чайковского с Н. Ф. фон Мекк - Чайковский Петр Ильич - Эпистолярная проза
- Мытарства блаженной Феодоры: исповедь в порядке 20 мытарств - Н. С. Посадский - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство