Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Представление Ваше об Орнатове я утвердил. Но не будет ли упущения от соединения двух должностей учительских. Меня только это заботит, а если не будет, то Я очень рад, что этим могу помочь ему. Племянника его можно будет взять на казенное содержание или, по крайней мере, на полуказенное, если г. Орнатов пожелает.
Что сделалось с Вашим здоровьем, что Вы так долго не можете его поправить? Примитесь-ка за тяжелую работу — хот часок в сутки, — только до поту и регулярно. Я думаю, что это много поможет Вам.
Колымское письмо возвращаю Вам. Писавшему скажите от меня поклон и благословение, а равно и всем Якутским, кто спросить обо мне.
Я из Благовещенска отправился 2 июня и по 1 июля успел быть на Уссури, посетил 23 селения, из коих большая часть довольно многолюдны. Всего на Уссури жителей до 6 т. Теперь мне остается только спуститься по Амуру верст на 400, и потом обратно в Благовещенск, куда полагаю прибыть в первых августа.
Владыке Вашему я теперь не пишу, а также и г. Орнатову — некогда. Скажите им от меня поклон.
Вы, конечно, получили уже календари на 1863 г. Предложите-ка Александре Ивановне сделаться кавалершею второй степени, она сможет это сделать.
Затем прощайте, Господь с Вами и со всеми, Вам вверенными. Ваш вседоброжелательный слуга Иннокентий, А. Камчатский.
Июля 5 дня. 1863 г.
Хакодате. На катере, который немного покачивает.
Письмо 332
Я писал о. пр. Громову: что они возьмут или что нам дадут, если мы будем посылать в их Епарх. Ведомости статьи, касающияся нашей епархии? И вот его ответ. Что скажете, или что скажет весь Ваш ареопаг: можно ли? Нужно ли? Найдется ли что? (писать) найдутся ли средства или подписчики? Письмо прилагаемое возвратите ко мне.
Также прилагаю для прочтения и письмо поганого сладкопевца. 25июля.
Вы прислали мне семинарские и училищные отчеты по одному экземпляру, в бумаге же Вашей не сказано посланы ли Вами отчеты в Дух. Учил. Управление или нет, если же не посланы, то отчеты, по крайней мере, генеральные, должны быть в двух экземплярах, т. е. один для моей канцелярии.
Поясните мне это, и что надлежит, исправьте.
При сем посылаю Вам подлинный расчет Главного Правления — по январь 1863 года, по поверке коего с Генеральною Ведомостью есть не сходства, а именно: в отчете Вашем показано отправленными в Главное Правление для обращения из %3,500, а в расчете показано только 2,000. Зато у Вас не причтено процентов даже и за 1861 год.
Какие это 211 р. 42 коп. перечислены из Новоархангельска? Вероятно, за дрова и прочую дрянь. Во всяком случае Вы напишите их на приход и наведите справки: какие это деньги и за что?
Г. Обер спрашивает меня: нельзя ли будет на 2-ую половину текущего года и на весь 1864 год принять содержание семинарии и Училища на счет наших экономических семинарских сумм? Я ему отвечаю: как угодно, прописав и наши нужды. Любопытно, что будет… А если возьмут или велят взять деньги на содержание семинарии и Училища из экономических сумм — то у нас останется не более 30 т., потому что мы уже получили из них 3,500 р. на Благовещенское училище, о которых Вам доносил о. Александр официально. И который Вы имеете прежде записать на приход по Вашей книге полученными из Главного Правления Преосвященным и на то-то. А потом выпишите в расход по той же книге на Благовещенское училище.
Посылаю Вам расчет и Вашего Отделения попечительства. Слава Богу, и тут растет капитал.
Ваше Духовное Правление представило мне Отчеты о разных суммах, но в числе их нет: о ружных суммах, о капитале на вознаграждение занимающихся обучением детей и о капитале, остающемся от непополнения ружных сумм.
Вчера вечером получил я известие, что 11 числа Бог дал мне внучку, а о. Гавриилу дочь Екатерину. Слава Богу.
NB. Надобно позаботиться о месте для о. Никиты и не иначе, как в самом городе. Куда ему ехать на Амур!
Я ныне писал об этом Владыке.
Бумаг накопилось довольно. И потому я заканчиваю это письмо. Прощайте, Господь с Вами и со всеми, Вам вверенными. Ваш вседоброжелательвый слуга Иннокентий, А. Камчатский.
Июля 26 дня 1863 г., у станции Маэ, на реке Амуре.
Дождь сильный, бумага, и без того гадкая, сделалась еще гаже.
Письмо 333
Возлюбленный мой о Господе, Отец Протоиерей Димитрий!
Отвечаю Вам на письмо Ваше от 8 июня, полученное мною в пути на возврате в Благовещенск.
Отец Евгений справедливо говорит, что я согласен (и даже прошу Вас), в счет руги заимствоваться из некомплектных сумм Дух. Правления, особенно для отсылки в дальние места или для выдачи нуждающимся. Это Вы можете делать, не спрашивая меня, разумеется, не по мелочам и если не предвидится совершенной остановки ружных сборов, и делать до тех пор, пока не придет все в нормальное положение. Передайте это Владыке.
Ах, как жаль бедного о. Афанасия. Кто духовник у его бабенки? Если можно, науськайте его хорошенько, чтобы он задал ей порядочного феферу. Само собою разумеется, что ни в каком случае не следует их пускать в семинарию на житье.
Я совершенно согласен с Вами, что необходимо устроить особый дом на монастырском дворе — если неудобно воспользоваться домом бывшего Дух. Правления. Но спрашивается: на какой счет строить его — на семинарский или монастырский? Последнее было бы лучше. Вы могли бы кортомить его и только. А то, если сами будете строить его, то нужно вести дело по всей форме, составить сметы, план и проч., а монастырь может это сделать гораздо проще. Посоветуйтесь со Владыкою и напишите мне, как Вы порешите дело.
Знаю я хорошо, что нельзя было Вашим племяшам отправиться без няньки. Но в то же время и также хорошо знаю, что она, если только и стара, а еще пуще если молода, хвост им покажет в Ситхе, либо падет на шею. Заключили ли они условие с ней, и какое?
Определить г. Орнатова помощником инспектора можно и даже должно. Но при получении им учительского от училища жалованья (другого), нельзя уже давать еще третие жалованье. И потому я написал только определить его помощником инспектора, а о жалованье не сказал ни слова. Доримедонту жалованье я уже определил. И потому определить лучше другого учителя в виде помощника ему, а классы можно соединить, если
- Творения. Книга вторая - Святитель, митрополит Московский Иннокентий - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Святые отцы Церкви и церковные писатели в трудах православных ученых. Святитель Григорий Богослов. СБОРНИК СТАТЕЙ - Емец - Православие / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Самодержавие духа - Митрополит (Снычев) Иоанн - Православие
- Покаянные гимны - Монах Симеон Афонский - Православие
- Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга шестая. Февраль - Святитель Димитрий Ростовский - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- «…Мир на почетных условиях»: Переписка В.Ф. Маркова (1920-2013) с М.В. Вишняком (1954-1959) - Марков Владимир - Эпистолярная проза
- Роман в письмах. В 2 томах. Том 2. 1942-1950 - Иван Сергеевич Шмелев - Эпистолярная проза
- 1115 вопросов священнику - Афанасий Гумеров - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Переписка П. И. Чайковского с Н. Ф. фон Мекк - Чайковский Петр Ильич - Эпистолярная проза
- Мытарства блаженной Феодоры: исповедь в порядке 20 мытарств - Н. С. Посадский - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство