Письма. Том II. 1855–1865 - Святитель, митрополит Московский Иннокентий

Ваших знакомых пожертвовать таковые вещи? Призывая на Вас благословение Божие, честь имею быть с искренним расположением и почтением Ваш, Милостивого Государя, покорнейший слуга

Иннокентий, Архиепископ Камчатский.

Ноября 20 дня. 1862 г. Благовещенск.

На Амуре.

Письмо 310

Поздравляю Вас и сотрудников Ваших по переводам. Теперь открыта Вам широкая дверь. Извольте входить, исходить и износить пасомым Вашим слово здравое, чистое, питательное, благоуханное и спасительное.

Владыка Вам расскажет, что я хочу по этому делу. Посоветуйтесь хорошенько обо всем и со многими, как это устроить.

От Вас бумаг не было.

Паки, паки, и 10 т. раз паки напоминаю Вам о научении чтению. Скажите Вашим наставникам и доложите себе, чтобы они никогда и ни в каком случае не произносили слов против ударения. Помнили бы, между прочим, правило: над предлогами не делать ударения, исключений из этого, кажется, нет.

Прощайте, Господь с Вами!

Иннокентий, А. Камчатский

Ноября, 20, 1862 г.

Письмо 311

Ваше Высокопревосходительство, Милостивый Государь![145]

Имею честь свидетельствовать Вашему Высокопревосходительству мою нижайшую благодарность за Ваше письмо, коим Вы изволили почтить меня от 5 апреля текущего года, и с тем вместе поздравить Вас с наступающим праздником Рождества Спасителя нашего и Новым годом.

Письмо Вашего Высокопревосходительства подало мне повод исполнить одно сердечное мое желание; или, лучше сказать, благосклонность Ваша ко мне дает мне смелость утруждать Вас моею просьбою, впрочем, довольно необыкновенною и едва ли не выходящею далеко из границ моих обязанностей. Вот она:

Сосланные в Якутск в 1856–1860 годах, бывшие в духовном звании лица, с первого раза обратили на себя внимание всех тем, что наказание, которому они подвергнуты, далеко не соразмерно с теми преступлениями, какие они объявляли, так что можно было думать, что они намеренно утаивали или уменьшали свои преступления, как это делают многие из ссылаемых в Сибирь.

Но по прибытии моем ныне в Якутск, я имел случай видеть, так называемый, статейный список означенных лиц, официально присланный в Якутское духовное правление из областного правления, в котором означены преступления каждого из них. Прочитавши оный, я не мог не удивиться тому, как это в нынешнее время, так хвалящееся филантропией, свободою и проч., за такие малые преступления, который ближе к проступкам, определены такие тяжкие наказания! Казалось бы, и одного исключения из Духовного звания было бы достаточно для самой большей части означенных в прилагаемом при сем списке лиц, но они, кроме того, разлучены с семейством, удалены из своих родных мест, и сосланы в самый отдаленный и холодный край — без надежды к возвращению. Многие из них шли в Сибирь вместе с каторжниками… Итак, как в Якутской области почти нет возможности русскому человеку найти для себя работу, то чего-чего они несчастные не перенесли от недостатка средств к пропитанию! Исключений немного. И что же? Все это только за неодобрительное или дурное поведение!!!

А между тем надобно сказать к чести их вообще к чести рожденных в духовном звании, при всем их крайнем положении ни один из них не замечен ни в краже, ни в воровстве.

Не с тем я это пишу к Вашему Высокопревосходительству, чтобы снова были перерасследованы или пересмотрены их дела я решения. Нет! А с тем именно, не найдете ли Вы какого случая, например, вступления в брак Государя Наследника, испросить милости у Всемилостивейшего Государя — отца всех своих подданных. Например, дозволить желающим возвратиться на свою родину, а из остающихся в Сибири способных причислить к духовному званию с правом отдать своих детей в духовные училища и т. п.

Не смею и не имею права ожидать ответа Вашего Высокопревосходительства на это мое письмо. Ибо дело, о котором я пишу, совершенно постороннее. Я только считал долгом своим, как человек, написать Вашему Высокопревосходительству, и — исполнил. А остальное дело совершенно не мое.

С совершенным почтением и таковою же преданностью честь имею быть Вашего Высокопревосходительства покорнейшим слугою

Иннокентий, Архиепископ Камчатский.

Ноября 28 дня. 1862 г. Благовещенск.

Письмо 312

Возлюбленный о Господе, Отец Ректор!

Что это сделалось с Вами, вот уже, кажется, десятая или двадцатая почта — и от Вас ни словечка? Аль руки замерзли от наставших морозов, аль на сердце что-нибудь скребет?

Знаю, брат, знаю, что оно редко бывает у тебя не сжато, а Бог знает, что бы было с Вами, если бы у Вас дела было меньше или самое дело было меньшей важности. Да укрепит тебя Господь.

Ну, вот и решение о скопцах. Теперь остается только трубить об этом вслух и во услышание всем и каждому, и по-русски, и по-якутски. Да не даст ли Господь кому лишь из них обращения. Посоветуйтесь и подумайте хорошенько, как составить по этому делу протокол, который надобно сообщить и своему Владыке.

Вопрос. Как присоединять к Церкви желающих из таких скопцов присоединиться к ней? Мне кажется, что из них нет ни одного такого, который бы не был крещен по православному, все они, отпадшие только от Церкви, а не родившиеся вне Церкви. Только надлежит удостовериться, крещены ли они, и поэтому, я думаю, не лишне будет и даже необходимо от желающих присоединиться требовать метрические свидетельства, или хотя простой выписки из метрик, иначе, чем же удостовериться, крещены ли они, или по православному ли крещены.

Весьма любопытно будет знать, что заговорят теперь скопцы. Само собою разумеется, что теперь заведомо нельзя и благословлять священнику скопца второхристовца. Точно так нельзя заведомо и пускать их даже в часовню. Словом сказать, надобно отчуждать их и чуждаться ими — но без малейшей неприязни.

Вот об этом то, пожалуйста, долбите Агабытам и Агабытикам. Пусть они это все делают, если не с любовью, то, по крайней мере, ласково, кротко, без крика и без укоризны. Не похвалю, шибко не похвалю такого Агабыта, который будет не так поступать.

Посылаю я Вам два отчета Обер-прокурора за 1859 и 1860 годы, — и при них два свидетельства на бронзовые кресты о.о. Иоасафу и Проне, вытребуйте от них по 75 коп. сер. за свидетельства и перешлите мне. Эти кресты присланы мне на днях, в числе 6, лицам, которым епархиальное начальство в 1857 г. сомневалось выдать кресты, в числе таковых были ж оные два агабыта. Был тут ж Тютюков, но ему не дали.

Нет ли у Вас отчета Обер-прокурора от 1858 г., я у себя не могу найти. Даже и отношения Обер-прокурора об этом нет.

Потрудитесь Матвею Матвеевичу сказать от меня поклон и благословение, а также