Целебные травы ашкенази. Забытое наследие великих целителей - Адам Сигел

обращении с ним следует соблюдать осторожность, особенно детям.[265]

Древние средства с живокостью полевой: названием Дельфиниум (от лат. delphinus – дельфин) растения этого рода обязаны форме бутонов, которые, как считалось, напоминали дельфина. Несмотря на то что видовое название растения отражает его способность заживлять раны, древние игнорировали живокость полевую и вместо этого писали о близкородственном растении живокости аптечной, или вшивом корне (Delphinium staphisagria или stavesacre). Диоскорид знал, что вшивый корень ядовит, но в его время растение использовалось как рвотное, отхаркивающее и средство от вшей, от кровоточивости десен и для лечения грибка в полости рта.[266]

В эпоху Ренессанса ввезенный из Польши дельфиниум украшал классические сады и парки.[267]

В XVII в. Николас Кульпепер, описывая «Consolida Regalis, Delphinium», называл его «пятками жаворонка». Это имя приписывали Шекспиру, который включил его в текст вступительной песни к пьесе «Два знатных родича». Кульпепер также отмечал способность растения «противостоять яду» и «помогать при укусах ядовитых тварей».[268]

Современное действие живокости полевой: антигельминтное, слабительное.

Современные применяемые части живокости полевой: семена[269].

Живокость полевая в современном траволечении: к концу 1960-х – началу 1970-х годов американские травники обнаружили, что само растение живокости слишком слабо как лекарственное средство, а при употреблении в больших количествах токсично. В лучшем случае ее семена считаются средством для уничтожения вшей или других внешних паразитов.[270]

Живокость полевая в европейском траволечении начала XX в.: в 1930-х годах в Британии живокость полевая была описана как идентичный вшивый корень как по лечебным свойствам, так и по токсичности. В первую очередь его употребляли наружно для уничтожения вшей и гнид: в Первую мировую войну солдаты в окопах применяли его таким образом с большим успехом. Титрованная настойка из семян также считалась полезной для лечения спазматической астмы и водянки. Сок, выжатый из листьев, считался полезным в лечении кровоточащего геморроя. Варенье из цветков растения считалось «отличным лекарством» от сильной рвоты у детей; другой препарат из растения предназначался для подавления колик.

На Британских островах и в Северной Америке траву живокости использовали в качестве синего красителя.[271]

На рубеже XX в. словацкие народные медики давали отвар травы живокости для избавления от такого симптома, как наличие крови в моче. Женщинам давали этот чай после родов, чтобы ускорить выведение последа. Словаки также жгли высушенную траву для лечения рожистого воспаления.[272]

В Польше XX в. родственный вид, живокость высокая (Delphinium elatum), все еще встречалась в дачных садах, и женщины клали ее листья под простыни, чтобы отпугнуть блох. Корень живокости пили с молоком для укрепления слабого сердца.[273] В русской народной медицине цветки растения применяли как глистогонное и мочегонное средство.[274]

Живокость полевая в траволечении ашкенази черты оседлости начала XX в.[275]: в черте оседлости в период между войнами живокость полевая была обычным сорняком: ее можно было найти на полях, на сельскохозяйственных угодьях и вдоль дорог. Широко применялась в народной медицине Восточной Европы.

В Ладыжине народные знахари готовили отвар цветков или всего растения в качестве мочегонной настойки.

Этот же препарат в Бирзуле давали при болезнях почек.

В Черкассах народные знахари полагались на живокость полевую для лечения диареи, кровавого поноса и дизентерии.

В Корсне ее предлагали от болей в желудке.

Это же средство целители в Ромене и Анаполе давали страдающим запорами.

Подобный отвар часто давали женщинам для остановки кровотечения, стимуляции менструации или для изгнания последа в Рицеве, Полоне, Литине, Уланове, Коленивке, Коростене, Махновке, Бирзуле, Каневе, Черкосе, Богослове, Звенигородке, Любашивке, Саврани, Балте, Базилии, Монастырище и Браславе. Такое плацентарное использование аналогично вышеупомянутому у словаков той же эпохи.

В Кресилеве настойка или отвар из сухих цветков живокости служили средством от зубной боли.

Отвар из нарезанных на кусочки корней, смешанных с вахтой трехлистной, или трифолью (Menyanthes trifoliata) и почками березы и сосны, применяли в Киеве при туберкулезе. Кроме того, местно применяли отвар корней растения в виде компрессов и припарок на опухоли.

В Ромене, Шварц-Тимехе, Ладыжине водный настой растения или его цветков служил мочегонным средством в народной ветеринарии.

В Рицеве, Бердичеве, Староконстантинове, Виннице, Литине, Коростене и Махновке тот же настой на водной основе применяли, когда коровы не могли отделить послед после отела.

В Ромене и Хадиче отвар живокости давали животным как вяжущее средство для лечения диареи.

Цветки растения также использовались как синяя краска для ткани. Такое использование было зафиксировано в Великобритании и в Северной Америке.

Зверобой продырявленный

(Hypericum perforatum)

• Семейство: Зверобойные (Hypericaceae)

• Распространенное английское название: Common St. John’s wort

• Идиш:

• Иврит:

• Украинские: Заяча крівця звичайна, звіробій

• Немецкое: Johanniskraut

• Польские: Dziurawiec zwyczajny, dzwonki Panny Marii, ziele Świętego Jana, krewka Matki Boskiej, dziurawiec pospolity, ruta polna, krzyżowe ziele, arlika, przestrzelon

• Русские: Зверобой обыкновенный, заячья кровь, кровавчик

• Литовское: Paprastoji Jonažolė

Описание и распространение: травянистый корневищный многолетник, встречающийся на неосвоенных щебнистых участках, в лесах, полях, лугах и вдоль дорог по всей Евразии и на побережье Северной Америки. Стебли прямостоячие, двугранные, ветвистые, высотой 30–100 см. Листья супротивные, бледно-зеленые, продолговатые, усеяны небольшими темными маслянистыми железками, которые видны, если поднести лист к свету. Цветки желтые, с пятью лепестками и большим количеством тычинок, сросшихся нитями в три пучка, содержат масло, при растирании которого образуется красная жидкость. Плод – трехгранная коробочка с многочисленными круглыми черными семенами, которые имеют смолистый запах и горький, вяжущий, бальзамический вкус. Все растение имеет своеобразный приятный запах.[276]