Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В то время как британский врач-травник Пенелопа Оди в начале 1990-х годов упомянула дуб очень кратко, отметив его сильное вяжущее действие, несколько лет спустя этнографическое исследование на Британских островах обнаружило, что ряд народных целителей с помощью отвара коры дуба лечит ревматизм и диарею.[256] Еще одно отмеченное региональное применение отклонялось от нормы: полоскание от боли в горле из истолченных в порошок желудей, а не из отвара коры.[257]
Русские народные целители для расслабления и здорового сна издавна предписывали гуляние в дубравах. Для облегчения воспалений горла, в том числе при охриплости, русские травники рекомендуют использовать средство для полоскания горла. В качестве ополаскивателя кора дуба считается эффективным средством при воспалении десен, стоматите, гингивите и кровоточивости десен. Наружные компрессы из охлажденного отвара коры лечат множество кожных заболеваний и помогают справиться с обморожением. Ванны из коры дуба народные целители рекомендуют для лечения симптомов аллергического дерматоза (состояние кожи, не вызывающее воспаления). При чрезмерном потоотделении также назначают такую ванну, что очень похоже на средство, найденное в Ирландии. Промывания отваром применяют для лечения паразитарной инвазии при трихомониазе, а также воспалений влагалища и вагинальных кровотечений. Для решения проблем с кишечником, таких как диарея, дизентерия и хроническое воспаление кишечника, а также мочевого пузыря или мочевыводящих путей, рекомендуется отвар коры. Мазь из коры дуба наносится местно для увлажнения очень сухой кожи.[258]
Дуб черешчатый в европейском траволечении начала XX в.: еще в 1930-х годах на Британских островах кору дуба продолжали использовать для дубления кожи. В Бретани дубовые орешки, или галлы, прессовали в лепешки и использовали в качестве топлива.[259]
Поляки пекли на дубовых листьях хлеб, чтобы его нижняя часть не подгорала. Они использовали желуди для приготовления кофе во времена его дефицита, а также как средство от дизентерии. Ослабленным и истощенным чахоткой и ревматизмом советовали купаться в настое коры дуба. Настой коры также давали для промывания ран, а полоскание для рта облегчало зубную боль.[260]
При проблемах с пищеварением немцы Западной Богемии пили дубовую кору, варенную в воде или молоке. Чтобы избежать диареи, они измельчали желуди, дубовые листья и семена подорожника и выпивали их с теплым пивом рано утром, после чего в течение нескольких часов голодали.[261]
В русской и украинской народной медицине кору дуба применяли в отваре с квасцами как вяжущее средство при полоскании горла, стоматитах, гингивитах, расшатывании зубов и других воспалительных заболеваниях полости рта и горла. Такой отвар также использовался для лечения свежих и солнечных ожогов кожи и слизистых оболочек. В украинской народной медицине кору молодых ветвей дуба чаще всего использовали как сильное вяжущее средство и для усиления кровообращения.[262]
Дуб черешчатый в траволечении ашкенази черты оседлости начала XX в.:[263] дуб черешчатый был самым часто встречающимся деревом на правом берегу Днепра, где поселилось большинство ашкенази. Он рос в дубовых рощах и в грабовых лесах (граб обыкновенный (Carpinus betulus)) и широко использовался в народной медицине региона. Кора дуба также использовалась для дубления, древесина – для строительства, а желуди – на корм скоту. Листья, почки и молодые побеги дуба использовали в качестве заменителя чая. Кроме того, цветение дуба привлекало пчел, а из их меда варили медовуху и другие целебные снадобья.
В Балте, Ананьеве и Черкассах отвар дубовых ветвей использовали для полоскания рта, чтобы снять зубную боль, подобно русскому лекарству.
В Коленевке с этой же целью брали отвар коры старого дуба.
В Летичеве к такому отвару иногда добавляли свежие или сухие веточки дуба и ивы пепельной (Salix cinerea).
В Богослове, Монастырище и Летичеве настойка, отвар из сухой коры и молодых веточек служили средством от кровавого поноса – применение, которое встречается в большинстве традиций.
В Житомире отвар коры молодого дуба и молодой груши обыкновенной (Pyrus communis) пили при дизентерии. Это средство фигурирует как в современной русской народной медицине, так и в древнегреческих травяных текстах.
В Ладыжине народный знахарь готовил отвар коры дуба, ромашки аптечной (Matricaria chamomilla) и укропа лушистого (Anethum graveolens) и накладывал компрессы с этим отваром на раны и на глаза, что напоминает польское средство.
Сок листьев или отвар свежих листовых галлов дуба широко применялись для лечения герпеса в Черкассах, Звенигородке, Богослове и Житомире, а в Миргороде – для бородавок и ран.
Настой сушеных истолченных желудей знахари давали для приема внутрь при различных кровоизлияниях, в частности в Миргороде. В Мангуше женщинам с той же целью давали отвар сушеной коры. Такое средство можно встретить как в русской, так и в древней литературе по народной медицине.
Живокость полевая
(Delphinium consolida)
• Семейство: Лютиковые (Ranunculaceae)
• Распространенные английские названия: Forking larkspur, rocket-larkspur, feld larkspur, lark heels (Шекспир)
• Идиш:
• Иврит:
• Украинское: Сокирки польові
• Немецкие: Gewöhnliche Feldrittersporn, Acker-Rittersporn, Feldrittersporn
• Польские: Ostróżka, ostróżeczka polna, ostróżka polna
• Русские: Живокость полевая, шпорник, сокирки полевые
Описание и распространение: травянистый однолетник с тонким стержневым корнем. Прямостоячий стебель голый, в верхней части ветвистый, достигает 120 см в высоту. Листья разделены на мелкие линейные доли. Нижние очередные прикреплены к стеблям короткими черешками длиной в 5 см, тогда как более высоко расположенные в основном сидячие. Цветки ярко-фиолетовые или голубые (редко белые или розовые) с характерным длинным шпорцем собраны в кисть. Плоды – листовки с черными ядовитыми семенами. Многие виды из рода Дельфиниум и их гибриды используются в декоративном садоводстве. Живокость полевая как сорняк часто встречается в посевах зерновых, в сухих лесах и вдоль дорог. Распространена как в Европе, так и в Северной Америке. Цветет в июне-сентябре.[264] Растение ядовито, поэтому в
- Родить легко - Инна Мишукова - Биографии и Мемуары / Медицина
- Целительные травы для женского здоровья - Крис Уоллес - Здоровье
- Лечим организм травами. Полезные советы и рекомендации - Ю. Николаева - Здоровье
- Откровения акушерки. Тайны родильного отделения - Филиппа Джордж - Биографии и Мемуары / Медицина
- Целебные чаи и настои - Иван Дубровин - Здоровье
- Целебные пряности для здоровья - Николай Даников - Здоровье
- Целебные чаи и оздоровительные сборы. Приготовление. Рецепты. Применение. - Валентина Рыженко - Медицина
- Травы с омолаживающим эффектом - Юлия Спасская - Здоровье
- Ключевые идеи книги: Спорт после 50. Как продолжить соревноваться до старости. Джо Фрил - Smart Reading - Спорт / Здоровье
- Целебные злаки - Елена Смирнова - Здоровье