Словарь конфликтолога - Анатолий Анцупов

СОТРУДНИЧЕСТВО – кооперативная стратегия поведения оппонента в конфликте, заключающаяся в ориентации на совместный поиск решения, удовлетворяющего интересы всех сторон. Считается эффективной стратегией. Возможно использование в следующих случаях: сильной взаимозависимости оппонентов; склонности участников игнорировать различия во власти; наличия достаточного времени для обсуждения проблемы; важности решения для сторон; непредубежденности участников; низкой эмоциональной напряженности конфликта.

СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМ – направление социальной и политической философии, возникшее во второй половине ХIХ в. Утверждал, что определяющие факторы общественной жизни продуцируются принципами естественного отбора и борьбы за существование. Идеи С.– д. разработаны английским социологом Г. Спенсером. Основные направления исследований: проблема социального неравенства; стихийность общественного развития; обоснование идей расизма; детерминация социальных конфликтов потребностями к лидерству и господству. Общее для этих течений – биологизация социальных процессов. Эволюция идей С.– д. реализуется в современной социобиологии. Некоторые современные сторонники C.– д. утверждают, что естественный отбор и борьба за существование продолжают действовать в человеческом обществе и по сей день. Иные же считают, что естественный отбор в чистом виде действовал более 100 лет назад, но затем в результате развития науки и техники борьба за существование ослабла. Стали выживать не только наиболее приспособленные, но также и те, кто в прежних условиях был бы обречен на вымирание. Полное отрицание борьбы за существование и естественного отбора как факторов общественного развития также неправомерно. В отечественной конфликтологии необходимость изучения зооконфликтов для более глубокого понимания конфликтов у человека иногда ошибочно трактуют как С.– д.

СОЦИАЛИЗАЦИЯ – непрерывный процесс и результат усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, осуществляемый в общении и деятельности. В социальную психологию понятие «С.» было введено в 40-50-е гг. ХХ в. А. Бандурой, Дж. Кольманом. С. может происходить как в условиях стихийного воздействия на личность различных обстоятельств жизни в обществе, имеющих иногда характер разнонаправленных факторов, так и в условиях воспитания, т. е. целенаправленного формирования личности. С. не заканчивается в период детства и юности, а продолжается в течение всей жизни. Критические ситуации, такие как политические революции, социальные катастрофы, миграции новой культуры, влекут за собой новое познание, а в менее драматических случаях – новый опыт, особенно связанный с принятием той или иной роли в высокоструктурном обществе, тоже влечет за собой дополнительную С. Особенностью С. взрослого населения современной России является его ресоциолизация (в связи со сменой идеологем, ценностных и поведенческих установок и норм жизнедеятельности, т. е. социальной дезориентацией), протекающая в условиях социальной изоляции большинства населения (до 90 %), фрустрации и депривации значительных слоев общества, что в период жесточайшего экономического кризиса чревато социальным взрывом (Л. С. Рубан, 1997).

СОЦИАЛИЗМ (фр. socialisme , от лат. socialis – общественный) – 1) идея, идеал совершенного устройства общества; 2) особая ступень в развитии общества (низшая фаза коммунистической формации); 3) политическое движение, связанное с реализацией идей и идеалов C. в общественной жизни. Под влиянием изменений в мире и в индустриально развитых странах Европы на рубеже XIX–XX вв. марксистское понимание C. стало претерпевать значительные изменения. Социал-демократическое движение в этих странах подвергло идеи Маркса значительной ревизии. B конечном счете оно отказалось от идей социалистической революции и диктатуры пролетариата и пришло к принципиально новому пониманию конечных целей C. и средств их достижения – к концепции демократического C. B ней была признана универсальная ценность демократических свобод и институтов власти. В настоящее время идее С. России остро и жестко противостоит идея упрощенно толкуемого либерализма, приведшего к структурному кризису российского общества. Современное понимание идей C., объективных возможностей возвращения страны на путь социалистического строительства требует от ее сторонников серьезной аналитической работы с целью всестороннего учета реалий конца XX и начала XXI в. Требуется позитивное усвоение исторического опыта, накопленного, с одной стороны, социал-демократическим (социалистическим) движением Запада в ХХ в., с др. стороны, бывшим СССР и странами, продолжающими идти по пути строительства C. B настоящее время в российской научной литературе и публицистике идут жаркие дискуссии по поводу того, какие взгляды и представления укажут России путь к возрождению и превращению в современное сильное и процветающее государство. Социалистические идеи в развивающихся странах ХХ в., как правило, облекаются в националистические или религиозные формы их выражения. Все это позволяет говорить о постоянном присутствии идей и идеалов C. во всех без исключения культурах мира, а также о многообразном характере теории и практики C. в современном мире. С. в виде практики, а тем более в виде идеи, имел довольно высокие достижения. В середине 80-х гг. в условиях заката тоталитарного режима население РФ ежегодно увеличивалось примерно на 700 тыс. человек, средняя продолжительность жизни составляла чуть более 70 лет, рождаемость превышала смертность в 1,5 раза. В конце 90-х гг., после 10 лет строительства «демократии», население РФ ежегодно сокращается примерно на 900 тыс. человек, средняя продолжительность жизни составляет около 65 лет, смертность превышает рождаемость в 1,67 раза и т. д.

СОЦИАЛЬНАЯ ЗАЩИТА – система мер и соответствующих институтов, предназначенных для защиты различных слоев населения от экономической и социальной деградации, связанной с безработицей, потерей или сокращением дохода, производственной травмой или профессиональным заболеванием, болезнью, инвалидностью, старостью, потерей кормильца, рождением ребенка и т. п. Элементы С. з. как системы начали складываться в ряде стран Западной Европы и США во второй половине XIX в. Качественные изменения в системе С. з. произошли в середине ХХ в. В настоящее время механизм С. з. функционирует во всех развитых странах и в значительной части развивающихся. Основные направления С. з.: создание трудоспособным гражданам условий для повышения благосостояния за счет труда; усиление материально-финансовой базы С. з.; оказание прямой материальной поддержки социально уязвимым слоям населения; политика социального партнерства между профсоюзами и предпринимательством; создание специальной социальной службы. Создание и функционирование эффективной системы С. з. способствует социальной стабильности общества, снижает социальную напряженность и конфликтность.

СОЦИАЛЬНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ – отношения между личностью и социальной группой, обществом, базирующиеся на осознанном выполнении ими взаимных обязательств и своих обязанностей, вытекающих из нормативных актов, регулирующих социальные отношения, а также из традиций и ценностных установок. Формирование С. о. происходит под воздействием социально-экономических условий, социально направленной политической системы, духовной культуры общества. Общество, где С. о. диффузна и размыта, характеризуется высоким конфликтогенным потенциалом.

СОЦИАЛЬНАЯ СТРАТИФИКАЦИЯ (от лат. stratus – слой, facio – делаю) – структура общества и его слоев, система признаков социальной дифференциации (образование, бытовые условия, занятие, доходы, психология, религия и т. п.), на основе которых общество делится на классы и страты (чаще всего на «высшие», «средние» и «низшие»). Разделение общества на классы, слои и группы, формирующие иерархию богатства, престижа и власти, является объективной предпосылкой возникновения противоречий между ними.

СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА – устойчивые и упорядоченные связи между элементами общественной системы, обусловленные отношениями социальных групп, характеризующихся своим местом и ролью в материальном и духовном производстве и политической жизни. Особенности С. с. современного общества: вымывание традиционных промежуточных групп населения и быстрое увеличение новых; довольно быстрое увеличение количества населения, связанного как с традиционными, так и с новыми формами собственности, напр. интеллектуальной; увеличение разновидностей наемных работников, никак не идентифицирующих себя с рабочим классом; расширение доли трудоспособного населения, вытесняемого из производственного процесса, т. е. усиление новой маргинализации.