Поэтические воззрения славян на природу - том 1 - Александр Афанасьев

460

О.З.1848, V, ст. Харитон., 6.

461

Пикте, II, 587.

462

Orient und Occid, год 2, в. II, 257.

463

Срп. н. njecмe, I, 265; III, 521: «откуда ce jacнo сунце раћа».

464

Эрбен, 4–6.

465

Slov. pohad., 447–455; Westsl. Märch., 36–40; Штир, 17.

466

Этн. Сб., VI, 52.

467

Арханг. Г. В. 1843, 29.

468

Карман, книжка для любит, землевед. 1848,314.

469

Зам. о Сибири, 63.

470

Сравни: «die sonne geht auf», «sunna arrinnit» (rinnan — ринуться, бежать). — D. Myth., 700.

471

Обычай этот соблюдался и норманнами. — Ч. О. И. и Д. I860, IV, соч. Стриннгольма, 350.

472

Памят. XII в. («Впрашэние Кюриково»), 184.

473

Шотт, 302.

474

Памят. XII в., 97.

475

Др. Рос. Вивлиоф., XIV, 134.

476

Соф. Времен, 1,332.

477

Цебриков., 264.

478

Лет. рус. лит., т. IV, отд. 3, 97.

479

Обл. Сл.,30, 68, 136, 154, 168, 202, 210, 216; полуночник — северо-восток, обедник (полдень-время обеда) — юго-восток.

480

Абев, 296.

481

Рус. Дост., III, 46.

482

Времен., XIV, 4.

483

Этн. Сб., II, 57.

484

Поездка в Кирилло-Белозер. мон., II, 22; Послов. Даля, 1046.

485

Архив ист. — юрид, свед., I, ст. Кавел., 8,11.

486

Этн. Сб., II, 255.

487

Черты литов. нар., 95.

488

Оренбур. Г. В. 1851,9.

489

Симрок, 160.

490

Сын От. 1831, т. XXIII, 221, ст. Грим. О поэзии в праве.

491

Пикте, II, 486–490, 495.

492

Нар. сл. раз., 163.

493

Подобное поверье существует у евреев и между кавказскими племенами. — Обряды еврейск., или Описание церем. и обрядов, наблюд. евреями. Орел, 1830 г., 7, 43; Совр., 1854, XI, смесь, 2.

494

Иллюстр. 1846, 333; Херсон. Г. В. 1852,17.

495

Этн. Сб., II, 57.

496

Черты литов. нар., 96.

497

Архив ист. — юрид. свед., I, ст. Кавел., 8.

498

Volkslieder der Wenden, II, 259–260; D. Myth., 1081-2; Одисс., XXIV, 311-2; Илиада, X: Г/, 292-4.

499

Чешется правая бровь — свидание с приятелем или родичем, а левая — с врагом.

500

Нар. сл. раз., 142; Эта. Сб., II, 56; Херсон. Г. В. 1852,17; Архив ист. — юрид. свод., I, ст. Кавел., 9; Записки Авдеев., 143; D. Myth., 1071. Нечистые (лешие, водяные и пр.) носят шубы, запахивая левой полою поверх правой; православный же люд должен правою полу закидывать на левую.

501

Lexic. linguae Sloven, veen dialeсti, Миклошича.

502

Доп. обл. сл., 59.

503

Sonne, Mond u. Sterne, 94

504

Обл. Сл., 120,123,129, 155, 1 Пикте, II, 597 — 8.

505

Этн. Сб., VI, 83.

506

Сементов., 7; Сахаров., I, 92.

507

Послов. Даля, 1061.

508

Рус. в св. посл., IV, 41; Sonne, Mond u. Sterne, 155.

509

Обряды евр., или Опис. церемоний, 115 — 7.

510

Вест. P. Г. О.1853, II, 54; Иллюстр. 1846, 333. В Персии был обычай обсыпать себя деньгами на мартовское новолуние. — Времен., XV, 14: «О ходу в персид. царство».

511

Номис., 5.

512

Ворон. Г. В. 1851,11; Владим. Г. В. 1844, 50; Иллюстр. 1845, 251; Послов. Даля, 1049: «на молодом месяце рыба клюет».

513

Цебриков., 267; Вятск. Г. В. 1852,18.

514

О. З. 1848, V, ст. Харитонова, 15.

515

Чернигов. Г. В. 1856, 227.

516

О.З.1848, V, смесь, 4.

517

Послов. Даля, 1048.

518

Лет. рус. лит., т. V, 90 — 100.

519

D. Myth., 675-8.

520

Терещ., VII, 38–39, 49; Этн. Сб., II, 53; Рус. в св. посл., IV, 20; Сахаров., II, 13–14; Иллюстр. 1846, 246-7.

521

О влиян. христ. на сл. яз., 49.

522

Отечественная форма была бы: божич, богович.

523

Кун, 112 — 3.

524

О «печке» народн. загадка выражается: «зимой все жрет (= горит, пожирает дрова), а летом спит (не топится)».

525

Сахаров., I, 99; Приб. к Ж. М. H. П. 1846,101.

526

М. Мюллер, 39.

527

Калеки Пер., V, 231.

528

В 1485 году князья югорские, заключая мир, для вящего укрепления даваемой клятвы, пили по своему обычаю воду с золота. — Истор. Росс. Соловьева, V, 95.

529

Срп. н. посл., 299.

530

О влиян, христ. на сл. яз., 11–16.

531

Эман, 11,56–58.

532

Летоп. Переясл., XXI.

533

Маннгардт. Die Gottewelt, 61.

534

D. Myth., 703.

535

Доп. обл. сл., 68.

536

Поговорки: «зоря деньгу родит (или куст)», «заря озолотит», «зоря золотом осыплет», потерявши мифическое значение, стали прилагаться к крестьянским работам: кто встает с зорею и тотчас же принимается за работу, тот обогатится (Толков. слов., 1,561).

537

Н. Р. Ск. VII, 16; VIII, 25.

538

Сахаров., II, 107; Номис., 291.

539

Сахаров., I, 94; Маяк, VI, 49 и дал.

540

Номис., 291.

541

Венок Русинам на обжинки, изд. Ив. Головацким, Вена, 1847, II, 281–314.

542

Номис., 291.

543

М. Мюллер, 67; D. Myth., 124 — 5,663; Сахаров., 1,18; Терещ., V, 75.

544

Сахаров., I, 22.

545

Вятск. Г. В. 1846, П.

546

Die Göttcwcit, 59–60; М. Мюллер, 66; D. Myth., 710.

547

H. Р. Ск., VI, 68,69; VIII, стр. 553-9.

548

Сементов., 13,17, 40; Ч. О. И. и Д. 1864,1,83; Срп. н. посл., 223; Послов. Даля, 654,658, 661,663.

549

У Сахарова, II, 112, загадка эта испорчена.

550

Атеней, 1858, XXX, 200.

551

Н. Р. Ск., V, 32; VIII, стр. 400-4; Кулиш, II, 44–45; Черниг. Г. В. 1854,17.

552

Lud Ukrain., II, 25–29. Шкура — метафора дождевого облака; в варианте этого рассказа черти промывают свои глаза чудесною водою, т. е. дождь просветляет небо и выводит из-за туч горящее золото солнечных лучей.

553

О.З.1857, X, 430.

554

Сказ. Грим., 182,189.

555

H.P.Cк. VIII,8.

556

Н. Р. Лег., стр. 125.

557

Обл. Сл., 137,152.

558

Доп. обл. сл., 155.

559

Об изжоге простолюдин выражается: «у меня душа горит!»

560

Обл. Сл., 92; Доп. обл. сл., 155.

561

Этн. Сб., 1,53, 68; Иллюстр. 1846, 648; Ворон. Г. В. 1851, 12.

562

О.З.1848, т. LIX, смесь.

563

Этн. Сб., V, 92 (Быт курс. крест.); Послов. Даля, 430.

564

Архив ист. юрид. — свед., II, отд. 4,38.

565

D. Myth., 1112,1118.

566

Ж. М. Н. П. 1851, X, 3 («Обозр. губ. ведом.»).

567

D. Myth., 1108.

568