Сага о йомсвикингах - Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания

какая из двух форм первична. Одни авторы считают, что это Primsignd (Megaard: 1999. S. 33), другие высказываются в пользу Primsigð (Nes: 2006. S. 196). Все это обусловило большое количество вариантов локализации данного топонима.

Так, Густав Сторм в 1877 г. предложил отождествить его с островом Сулёйа (Suløya) к северо-востоку от предполагаемого места битвы в заливе Лиавоген (Liavågen) в восточной части острова Харейдланнет (Hareidlandet) (Storm: 1877. S. 420). Это мнение получило широкое распространение (Blake: 1962. Р. 50; Helle: 1992. S. 188; Helle: 2006b. S. 66; Nes: 2006. S. 196; Vikings de Jómsborg: 1982. P. 95). О. Нёрве (Olaf Nørve) уточнил, что это – мыс Корснесет (Korsneset) в северо-восточной части острова. Он считает, что в начальный период христианизации Норвегии на этом мысе стоял крест. Проплывавшие мимо люди останавливались здесь, чтобы помолиться (Øvrelid: 2006. S. 138). Другие норвежские исследователи, И. Бьостад (Ingvar Bjåstad) и О. Рюг (Oluf Rygh), отнесли этот топоним к области Вейг (Veig) на юго-востоке острова Сулёйа (Larsen: 2006a. S. 163; Ottesen: 2010. S. 71). Бьостад думает, что название этой области происходит от германского глагола *wïhan со значением «освящать». Главное возражение против этой концепции заключается в том, что описание Примсигда в саге не соответствует топографическим реалиям острова Сулёйа (Halldórsson: 1990. S. 408).

О. Вельде (Olaf Welde) полагает, что Примсигд нужно отождествить с островом Харейдланнет (Ottesen: 2010. S. 81). М. Бьорндаль (Magnus Bjørndal) локализует его в Ховсете (Hovset) на западном побережье острова Харейдланнет в районе Ульстейнфьорда (Ulsteinfjorden) (Ottesen: 2010. S. 81). П. Фюллинг (Peder Fylling) связывает Примсигд с мысом Стеффанесет (Steffaneset) у входа в залив Лиавоген на острове Харейдланнет (Øvrelid: 2006. S. 131). Он считает, что в древности этот мыс представлял собой остров. В наши дни на этом мысе был установлен памятник в память о битве с йомсвикингами (Ottesen: 2010. S. 73). М. Рогне (Martinus Rogne) и П. Брекке (Peter Brekke) отождествили этот топоним с островом Гудёйа (Godøya) к северу от Харейдланнета (Larsen: 2006a). S. 161; Øvrelid: 2006. S. 136).

Д. Мегаард считает первоначальным чтение Primsignd. По его мнению, речь идет об острове Вигра (Vigra), расположенном к северу от островов Харейдланнет и Сулёйа. Автор дает следующее объяснение разночтению в названии. Первоначально в латиноязычном сочинении Сэмунда Мудрого «Краткая история норвежских королей», рассказывающем о битве йомсвикингов с норвежцами, норвежское название острова из-за внешнего сходства с глаголом vígja – «освящать» было передано как prima signatio. Автор исландской саги составлял свой рассказ об этой битве на основе латинской хроники и передал название острова в своем тексте как Primsignd (Megaard: 1999. S. 33, 36).

Э. Клоккерсунд (Einar Klokkersund) переносит Примсигнд к северу от острова Сулёйа на остров Нёрвёйа (Nørvøya). По его мнению, Nørve означает «священное место» (Larsen: 2006a. S. 166; Ottesen: 2010. S. 82). Это толкование нашло поддержку у ряда авторов, например у О. Диммена (Olav Dimmen) (Larsen: 2006a. S. 187).

Э. Ландмарк (Einar Landmark) считает, что Примсигд – это остров Лангшипсёйа (Langskipsøya), расположенный к востоку от острова Сулёйа в северной части залива Эрскугвика (Ørskogvika) (Ottesen: 2010. S. 89).

Д. Страндобё (John Strandobø) локализует Примсигнд в глубине Ёруннфьорда (Hjørundfjorden). Он считает, что это полуостров Лекнесет (Lekneset) на северной стороне Нурангсфьорда (Norangsfjorden), который отделяет Ёруннфьорд от Нурангсфьорда. (Ottesen: 2010. S. 92). Полуостров этот расположен на юго-востоке от острова Сулёйа.

О. Флётре отдает предпочтение форме Primsignd и отождествляет топоним с островом Рёудёйа (Raudøya) в Эрстафьорде (Ørstafjorden), к югу от острова Харейдланнет. Он полагает, что первоначально остров назывался «островом Фрейи» и здесь совершались языческие ритуалы. Норвежский король Хакон Добрый (935–961) заставил жителей острова принять «освящение крестом» (primasignatio) и назвал его Примсигнд. Возможно, некоторое время Хакон даже жил здесь. Новое название – Рёудёйа – остров получил уже после битвы; оно означает «залитый кровью» (Fløtre: 2009. S. 50, 82). М. Фурсет предпочитает форму Primsigð, но отождествляет это название также с Рёудёйа, хотя толкует иначе. По его мнению, оно означает «красный остров», что объясняется красным цветом горных пород, выступающих на берегу. Если смотреть с севера, то остров имеет серповидную форму (Furseth: 1992. S. 27–28).

Й. Оттесен полагает, что Примсигд саги нужно искать на острове Эйка (Eika), который расположен между южной оконечностью острова Харейдланнет и островом Рёудёйа. Он напоминает лунный серп и покрыт лесом, а его название происходит от слова eik – «дуб» (Ottesen: 2010. S. 73, 128).

Некоторые авторы (Bernt Stokkenes, Jacob Bjørlykke) помещают Примсигд к западу от островов Гурскёйа (Gurskøya) и Харейдланнет. Это остров Квамсёйа (Kvamsøya) (Larsen: 2006a. S. 180; Øvrelid: 2006. S. 140). Б. Стоккенес (Bernt Stokkenes) трактовал найденный на острове в одной могиле детский череп как останки сына ярла Хакона, Эрлинга, принесенного отцом в жертву. Более древнее название острова, звучавшее как Брингсингхёуг (Bringsinghaug) или Бримёйа (Brimøya), он возводит по созвучию к форме Primsignd (Ottesen: 2010. S. 78).

Наконец, есть авторы, склонные отрицать какую-либо связь с реальностью данного топонима. Так, П. Фетт (Per Fett) считает его вымышленным – знаком того, что мы переносимся из мира земного в область сверхъестественного, где царят Торгерд и ее сестра Ирпа. С точки зрения этих авторов нет никакого смысла искать подобный топоним в Южном Мёре (Ottesen: 2010. S. 73).

Раумсдаль – совр. Румсдаль – прибрежная область в Западной Норвегии, расположенная между Северным Мёрем и Южным Мёрем.

Рогаланд – совр. Рогаланн – область на юго-западе Норвегии. До объединения страны здесь правили местные конунги (Scripta Islandica: 1846. S. 500).

Саксланд – букв. «Земля саксов» – древнескандинавское обозначение Северной Германии. Нередко в сагах и географических сочинениях так называется вся Германия (Metzenthin: 1941. S. 91). Хороним образован по традиционной схеме: первый элемент представляет собой название западногерманского племени, покоренного в конце VIII в. франкским королем Карлом Великим (Карламагнус исландских саг), второй – land – «земля». Собственно германское государство возникло после распада империи Каролингов в 843 г. и называлось Восточнофранкским королевством, земли саксов также вошли в его состав. В 962 г. король Германии Оттон I Великий (936–973) стал императором Священной Римской империи. При нем и его ближайших наследниках Оттоне II (973–983) и Оттоне III (983–1002) Германия превратилась в одну из ведущих европейских держав.

Северная половина земли – древнескандинавский хороним, имеющий широкий круг значений – это, во‑первых, Скандинавские страны, во‑вторых – Северные земли Европы, в‑третьих – вся Европа (Metzenthin: 1941. S. 76).

Северные страны – древнескандинавский хороним, имеющий несколько значений. В древнескандинавской литературе он обычно используется для обозначения Скандинавских