Исламоведение - Авторский коллектив

Северной Африки и Европы. В его работах приводятся ценные

сведения о Волжской Булгарии и стране башкир на Южном Ура-

ле. В атласе аль-Идриси, содержащем 70 карт, указываются даже

истоки Нила, которые европейцы открыли только в XIX веке.

Энциклопедическим трудом по географии считается трак-

тат «Муджам аль-булдан» Якута аль-Хамави (1179–1228). Боль-

шой вклад в развитие географии как точной науки внёс Ибн

Баттута (1304–1369), путешествовавший по странам и матери-

кам в течение 29 лет. Не утратил своей ценности многотомный

труд «Сеяхет-наме» турецкого историка и путешественника Эв-

лии Челеби (1611–1682), описавшего наблюдения, сделанные за

более чем полвека путешествий.

Многие европейские мореплаватели своими открытиями

обязаны мусульманским учёным. Христофор Колумб (1446–

1506) в своих записках отмечал, что узнал о существовании

земли за Атлантическим океаном от мусульман. Известный гео-

граф Ахмад бин Маджид (ум. ок. 1530) указывал путь Васко да

Гаме (ум. 1524) во время его путешествия в Индию в 1498 г. Его

перу принадлежит сочинение о мореходстве в Красном море,

Индийском и Атлантическом океанах и среди островов к вос-

току от Индии.

Турецкий адмирал Пири Рейс (1465–1554) составил в 1523 г.

карту мира, которая хранится в одном из музеев дворцового

комплекса Топкапы в Стамбуле. Он изобразил на ней берего-

вую линию Антарктиды задолго до 1820 г., когда русская экс-

педиция открыла самый южный материк. Часть карты словно

оторвана, на ней изображены Испания, Восточная Африка, из-

вестные на тот период части Атлантического океана и Южной

Америки, а также Антильские острова. Из записей, сделанных

адмиралом по краям карты, важными являются пять замеча-

ний, связанных с открытием Америки.

Астрономия. Интерес мусульман к астрономии определялся не

только расширением мусульманских владений и развитием море-

плавания, но и кораническим призывом размышлять над знаме-

ниями во Вселенной. Практически в каждом крупном мусульман-

ском городе функционировала обсерватория. Астрономическими

исследованиями занимались многие выдающиеся математики,

философы и географы. Сделанные ими открытия вдохновили на

научные изыскания таких европейских мыслителей, как Николай

Коперник (1473–1543) и Галилео Галилей (1564–1642).

Одной из заслуг мусульманских учёных было изобретение

Ибрахимом аль-Фазари (ум. ок. 777) астролябии — угломерно-

го прибора для определения положения звёзд. Позднее он был

усовершенствован андалусским учёным Ибрахимом аз-Заркали

(1028–1087). Модернизированный прибор был назван плоской

астролябией и на протяжении нескольких веков удовлетворял

требованиям путешественников и астрономов. В честь аз-Зарка-

ли названа горная равнина на поверхности Луны — Арзахель.

Ахмад аль-Фергани (IX в.) обнаружил пятна на Солнце и на-

писал труды о небесных сферах, движении небесных тел и др.

Его работа о движении небесных тел была переведена на латин-

ский язык и вплоть до XVI века служила настольной книгой му-

сульманских и европейских астрономов.

Великий среднеазиатский энциклопедист Абу Рейхан аль-

Бируни (973–1048) был автором свыше 150 работ, треть кото-

рых посвящена астрономии. Он рассчитал угол наклона эк-

липтики к экватору и радиус Земли, описал изменение окраски

Луны при лунных затмениях и солнечную корону при солнеч-

ных, высказал идею о движении Земли вокруг Солнца и доволь-

но точно определил диаметр нашей планеты.

Своими открытиями в области астрономии и математики

прославился андалусский учёный Джабир бин Афлях (XII в.).

Ему принадлежит заслуга в исправлении ряда ошибок Клавдия

Птолемея, допущенных в знаменитом трактате по астрономии

«Альмагест». Под наблюдением Джабира строилась первая ев-

ропейская обсерватория в Севилье. В его честь был назван лун-

ный кратер Гебер.

Большой популярностью в Европе пользовались переведён-

ные труды другого андалусского астронома Нур-ад-дина аль-

Битруджи (ум. ок. 1204). Подвергнув критике теорию движения

планет Птолемея, он изложил новую теорию движения небес-

ных тел. В его честь был назван лунный кратер Альпетрагий.

§ 5. Вклад ислама в развитие мировой цивилизации 329

330 Глава 9. Мусульманская культура, наука и искусство

Многие звёзды были открыты и названы мусульманскими

учёными. Бетельгейзе, Ригель, Альтаир, Вега, Бенетнаш и де-

сятки других названий заимствованы европейцами из араб-

ского языка. Астрономические термины зенит, азимут, алидада

и многие другие тоже имеют арабское происхождение. Мусуль-

манские учёные готовили календари, получившие название ма-

нах. В них описывались погодные условия, указывалась зависи-

мость урожайности от астрономических явлений. От названия

этих изданий произошло слово «альманах».

Химия. Достижения мусульманских учёных в области химии оз-

наменовали переворот в этой науке. Джабир бин Хайян (721–

805), известный как «отец химии», описал многие химические

реакции и десятки химических веществ (купоросы, квасцы, щё-

лочи, нашатырь и другие). Особое внимание он уделял минера-

лам и семи металлам, при описании которых он упоминал их

плавкость, ковкость и металлический блеск. В работах Джабира

излагаются способы получения уксусной кислоты, слабого рас-

твора азотной кислоты, свинцовых белил. Он также описал эф-

фективный способ очищения руды от примесей и производства

стали, первым предложил использовать двуокись магния в про-

изводстве стекла.

Большой вклад в развитие химии внёс персидский врач-

энциклопедист Абу Бакр ар-Рази (864–925). Он первым полу-

чил серную кислоту и чистый спирт. В его трактатах упомина-

ются такие химические приборы, как колбы, тазы, стеклянные

блюдца для кристаллизации, кувшины, горелки, нефтяные лам-

пы, печи для плавки, напильники, шпатели, фильтры из тканей

и шерсти, ступки с пестиками, металлические сита, песчаные

и водяные бани. Ар-Рази описал процессы плавления, фильтро-

вания, дистилляции, растворения, коагуляции. Впервые в исто-

рии химии он предпринял попытку классифицировать извест-

ные ему вещества. С этой целью он разделил их на три больших

класса: минеральные, растительные и животные вещества.

Мусульманским учёным принадлежит заслуга в выделении

фосфора и получении чёрного пороха. Китайцы, которые пер-

выми изобрели порох, использовали для этого калиевую се-

литру, добываемую в природе. Это не только исключало воз-

можность массового применения пороха в военном деле, но

и значительно отягощало снаряды. Мусульмане использовали

для оружейного пороха смесь нитрата калия, угля и серы, что

позволило им первыми эффективно использовать начинённые

порохом снаряды во время боевых действий.

Физика. Значительных результатов мусульманские учёные до-

бились в таких областях физики, как механика и оптика. Заимст-

вовав достижения древних греков и индийцев, мусульманские

специалисты развили механику до уровня прикладной науки

и научились эффективно использовать рабочую силу. Механи-

ческие средства постепенно вытесняли тяжёлый физический

труд, и, поскольку ислам запрещает обременять рабов и наём-

ных рабочих непосильным трудом, исследованиям в этом на-

правлении придавалось большое значение.

Глубокими познаниями в области физики обладал басрий-

ский врач, математик и астроном аль-Хасан бин Хейсам (965–

1039). Его трактат «Аль-Маназир», содержащий семь статей

о свойствах света, считается одним из важнейших средневеко-

вых трудов по оптике. Латинский перевод этой книги, не теряв-

ший своей значимости на протяжении шестисот лет, вдохновил

на научные открытия британского физика Роджера Бэкона (1214–

1294) и немецкого астронома Иоганна Кеплера (1571–1630). Ибн

Хейсам объяснил законы отражения и преломления света, пер-

вым описал строение глаза и функции каждой оболочки.

Мусульманские учёные делали открытия в разных облас-

тях физики. Аль-Фараби (870–950) дал физическое объяснение

звука. Абу Рейхан аль-Бируни (978–1051) измерил атомный вес

восемнадцати элементов, а также плотность воздуха. Египетс-

кий астроном Абд-ар-Рахман бин Юнус (ум. 1009), работавший

в обсерватории недалеко от Фустата, первым изобрёл маятни-

ковые часы. Абу аль-Изз аль-Джазари (ум. 1206), автор трактата

«О знании инженерных хитростей», считается основателем ки-

бернетики. Персидский астроном Кутб-ад-дин Ширази (1236–

1311) на три столетия раньше Декарта дал научное объяснение

возникновению радуги.

Сделанные мусульманами открытия дали значительный

толчок развитию эмпирической науки в Европе. Основные за-