Библейская история древнего мира и античная мифология - Андрей А. Грачев

вероятно Бардус был ровесником Фалека (531 г. после потопа). Далее, по словам Холиншеда, после правления Бардуса кельты попали под власть гиганта Альбиона, сына Нептуна и внука Осириса. В отместку за убийство Осириса Геракл вел войны с Альбионом, Лестригоном и Бергионом в Галлии, при этом Осириса Холиншед считал библейским Местраимом, а сыновей Местраима, Нафтухима и Лаабима – соответственно Нептуном и Гераклом. Если посчитать поколения, то получается, что война Геракла с гигантами Британии, описанная Холиншедом, происходила приблизительно во время рождения Рагава (661 г.), что в целом совпадает с нашими расчетами, за исключением того, что Осирис – это Хуш Библии, а его брат Местраим был обожествлен египтянами под именем Тота. Что касается древнего, первого Геракла, то это и есть египетский «бог» Харшеф, родственник Осириса (Хуша) и ровесник Салы (267 г.).

После того, как последний царь Британии, Альбион, был убит Гераклом, в истории острова наступает пробел более чем на тысячу лет вплоть до правления знаменитого короля Артура, которого мы считаем предшественником Брута Троянского, а не современником последних императоров Западной Римской империи, защищавшим Британию от саксов и пиктов. Однако к рассказу об Артуре мы еще вернемся. Пока лишь отметим, что согласно британским легендам в конце своего царствования, после многочисленных смут и взаимоистребительной битвы, аналогичной битве на Курукшетре в Индии, погиб и сам король Артур, и большая часть воинства Альбиона, в результате чего остров был фактически опустошен. Не случайно, что Гальфрид Монмутский так описывает Альбион во время прибытия Брута: «На острове, который назывался тогда Альбион, не жил никто, кроме немногих гигантов… Обойдя несколько областей, троянцы прогнали обнаруженных ими гигантов, укрывшихся в горных пещерах, и распределили между собой всю страну, поставив правителя над каждой ее частью» (История бриттов,21). Наследовавшие Бруту сыновья разделили Британию на три части, а полководец Брута, Кориней, выбрал себе во владение область, где еще оставалось в значительном количестве прежнее население – нынешний Корнуолл (Западный Уэльс): «Его больше всего прельщало, что тут он сможет бороться с гигантами, которые здесь были в таком изобилии, как ни в одной из распределенных между его товарищами областей» (Гальфрид Монмутский, История бриттов,21). Как мы видим, Кориней Гальфрида Монмутского весьма напоминает своего современника, библейского Халева, аналогичным образом испросившего у И. Навина право завладеть Хевроном, населенным рефаимами.

С течением времени потомки уцелевших гигантов Альбиона окончательно одичали, подобно циклопам Одиссея, и укрывшись от бриттов в труднодоступных местах, стали прототипами многочисленных легенд об ограх и горных троллях. Любопытно, что если полагаться на сообщения Гальфрида Монмутского, описавшего поединок троянца Коринея с одним из гигантов Альбиона, рост автохтонного населения Британии мог доходить даже до 6 метров, хотя в целом, судя по немногочисленным сообщениям древних авторов, люди «героического века» были ростом 3–4 метра. Геродот оставил нам сведения о росте сына Агамемнона, Ореста, современника Аминадава, четвертого потомка Иуды, и Галаада, правнука Иосифа Прекрасного: «В то время у лакедемонян с тегейцами было перемирие. Лих зашел в кузницу посмотреть, как куют железо, и дивился искусству [кузнеца]. Кузнец заметил его удивление и, прекратив работу, сказал: «Друг-лаконец! Ты дивишься, как искусно обрабатывают железо. Но вот если бы тебе довелось увидеть то же, что мне, то как бы ты сильно удивился! Я хотел выкопать у себя во дворе колодец и, копая, наткнулся на гроб 7 локтей длины. Не веря, однако, чтобы люди когда-нибудь были больше нынешних ростом, я открыл гроб и увидел, что покойник действительно был одинаковой величины с гробом. Измерив гроб, я снова засыпал его землей» (История, 1,66).

Однако библейский Исход, который мы датируем вторжением Гераклидов в Пелопоннес, пришелся уже на переходный период между «героическим» и «железным» веками, когда и время жизни, и рост людей значительно уменьшились, и только немногие еще сохраняли богатырскую стать прадедов. В качестве иллюстрации можно привести рассказ перепуганных израильских разведчиков, отправленных Моисеем высмотреть землю обетованную. Выяснилось, что помимо ханаанских народов, которые оказались заметно крупнее древних евреев, в Ханаане проживали рефаимы, они же сыны Енаковы – т. е. потомки Инаха (Артаксада) и адитов арабских легенд: «И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые; видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их» (Числа, 13:33). Рост рефаима Ога, последнего царя аргов, составлял более 4 метров, т. е. он был даже выше Ореста: «ибо только Ог, царь Васанский, оставался из Рефаимов. Вот, одр его, одр железный, и теперь в Равве, у сынов Аммоновых: длина его девять локтей, а ширина его четыре локтя, локтей мужеских» (Второзаконие,3:11).

В то же время, если обратиться к библейскому повествованию о проживании Авраама и Иакова в Ханаане, то ничего подобного о гигантизме местного населения не сказано. Следовательно, в «медный» и «героический» века разница в телосложении между древними евреями и рефаимами не была существенной, однако, во времена рождения Моисея, ровесника Наасона, средний рост людей уже пошел на убыль, и рефаимы, остававшиеся великанами во время Исхода, были уже реликтом. Конечно, можно было бы предположить, что потомки Инаха-Артаксада (сыны Енаковы) выделялись ростом и среди древних греков, однако, в числе героев Троянской войны мы встречаем и фессалийца Протесилая (рост 10 локтей по Филострату) и не менее огромного Аякса Теламонида, превосходившего ростом всех греков (его коленные чашечки согласно Павсанию были размером с диск для метания – Описание Эллады,1,35,4), а ведь они не были Инахидами. Следовательно, нельзя сказать, что гигантский рост был присущ именно сынам Енаковым. Точно так же нельзя утверждать, что только древние эллины были великанами. Исходя из описаний участников Троянской войны, в которой принимали участие и жители Малой Азии, и фракийцы, и эфиопы Мемнона, можно понять, что они все были примерно одного роста, то есть великанами было именно целое поколение людей. Каталог портретов Дарета Фригийского, принимавшего непосредственное участие в Троянской войны, подтверждает, что троянцы не уступали эллинам в росте: «Приам, царь троянцев, красив лицом, большого роста, с приятным голосом и смуглым телом. Троил высокий, очень красивый, насколько позволяет возраст сильный, мужественный, стремящийся к доблести. Александр с белой кожей, высокий, мужественный, с очень красивыми глазами, светлыми мягкими волосами, изящным ртом, приятным голосом, быстрый, властолюбивый» (Дарет Фригийский, История о разрушении Трои, 13).

Поэтому наивно выглядят попытки Евсевия, Орозия и многих других датировать Троянскую войну