Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Главный герой романа, по Меняйлову, – это вообще неназванный муж Маргариты, человек, который живет в отдельном особняке при Сталине. Это надо же в эпоху равенства жить в отдельном особняке?! Кто был этот человек? Каков его уровень? У них даже собственная прислуга есть, Наташа была у Маргариты. Сама Маргарита бездельничала, шикарные наряды, то есть получал этот муж очень много. Явно её муж занимает очень высокое положение в обществе: может главный инженер, может какой-то сталинский нарком, может быть, ещё кто-то из культурной элиты. Но это явно, в сталинской России, очень высокоразвитый человек – товарищ, со-работник Сталина, объединённый с ним одним коллективным созидательным разумом. В лице Маргариты и Мастера мы имеем дело с предателями, с существами низшего морального качества. Да и роман Мастера – это графоманский роман, бездарный роман, который может выйти из-под пера предателя и убийцы…, занимающегося самообманом, у которого мозги запудрены лестью женщины о его гениальности (лучший способ сделать из мужчины окончательного дурака). На самом деле, он подонок и она такая же, шлюха, изменяющая высокоразвитому мужу с убийцей… Гений и злодейство – две вещи несовместные! Но, как всегда у таких людей, черное это белое, а белое это черное, они-то воображают себя чем-то прекрасным, они считают себя самыми лучшими, они презирают весь мир вокруг них: и этого мужа, и Сталина, и Москву, и всех этих людей. Советские люди, строящие великую страну, которая скоро победит Мировое зло – нацизм, вся огромная «страна героев, мечтателей, страна ученых» – это чернь, а мы-то люди истинного искусства, аристократы духа! А наши либералы, читая «Мастера и Маргариту», также о себе воображали, почему так и любили это произведение, в котором «аристократы духа во внутренней эмиграции» благоденствуют внутри «советского тоталитаризма».
На другом полюсе находится Сталин – великий вождь, великий шаман, создавший великое победное государство, в чьих руках сосредоточена государственная власть. Посмотрите, как нечисть бегает и боится этой государственной власти. Почему слуги Воланда говорят Варенухе и Римскому: «не звони в НКВД», «не посылай телеграмму». Казалось бы, дьявол всемогущий, а почему же они все так боятся того, что начнутся расследования и преследования? Воланд властен над жульем околотеатральным, алкоголиками и очковтирателями, убийцами и предателями, но не властен над государственными органами СССР. В конце концов, дьявольская шайка сбегает из Москвы. Они боятся на самом деле властей-то, они боятся тех, кто связан со Сталиным, потому что Сталин и его государство – это государство товарищей. В нём есть правоохранительные органы, которые тоже из товарищей состоят, и в том числе таких людей, как муж Маргариты. Он знает, что Маргарита ему изменяет, ведь человек такого высокого уровня не может этого не знать, просто он более развит, чем она. Это ей кажется, что она хитрая такая, а на самом деле, всё как на ладони. Но муж этому попустительствует, для того чтобы на эту наживку, на Маргариту и Мастера, на всех остальных, намотать, как говорится, всю банду. Как мухи на мед налипают, точно так же вокруг негодяев начинают концентрироваться другие негодяи. Когда они сами себя проявят, их легче будет прихлопнуть одной газетой.
Невозможно несколько роликов Меняйлова пересказать, так же как и всю книжку Кураева на нескольких страницах. Важно дать несколько трактовок, которые все, как матрешки, входят друг в друга и в значительной мере друг другу не противоречат. Тем более что тот же Меняйлов про консервативную трактовку Кураева вообще не знает. Он трактует образ Пилата вообще по-другому и вообще, скорее всего, неправильно. Главное в том, что роман очень сложный, и он точно не антисоветский. Троцкистов в лице Берлиоза и поверхностных атеистов, и околотеатральное жулье и обывателей, конечно, Булгаков высмеивает. Про роман «Пилатовы главы» сын профессора богословия, человек с таким образованием, как у Булгакова, прекрасно понимает, что это «евангелие от дьявола». Когда он его пишет, то, конечно, специально пишет его так, как бы его написал Сатана. Кого он здесь критикует? Да, троцкистский поверхностный атеизм Булгаков критикует и нэпманскую обывательскую буржуазную Москву…
А где здесь критика Сталина? Вот в фильме В. Бортко «Мастер и Маргарита» органы представлены комически, но это неправильно, в романе этого нет. Дьявол и все остальные боятся органов, которые в итоге и победили, ведь вся шайка смоталась из Москвы. Те, кто нужно, оказался посажен, а другие оказались там, где нужно. В общем, роман сложный, он для вечности написан, он возвышается над советской действительностью, там берутся серьёзные проблемы. У Булгакова было время его писать и несколько раз переписывать. Есть и другие его трактовки. Можно Альфреда Баркова прочитать про «Мастера и Маргариту», где он разные прототипы рассматривает, Эткинд тоже писал про прототипы, очень много в комментариях литературоведов к «Мастеру и Маргарите» можно найти.
Поэтому это очень сложная и интересная великая фигура – Булгаков, точно не антисоветская, точно творившая в сталинскую эпоху, а следовательно, бывшая и её, этой эпохи, порождением! Булгаков уважал Сталина со своей стороны, он знал, что тот ему покровительствует, и жил как у Христа за пазухой, не мог не ценить, что вождь ходит на его
- От Сталина до Путина. Зигзаги истории - Николай Анисин - Публицистика
- Время, Люди, Власть. Воспоминания. Книга 3. Часть 3 - Никита Хрущев - Публицистика
- Записки философствующего врача. Книга вторая. Манифест: жизнь элементарна - Скальный Анатолий - Публицистика
- Записки философствующего врача. Книга первая. Метроном: как управлять будущим - Скальный Анатолий - Публицистика
- Сталин И.В. Цитаты - В. Кувшинов - Публицистика
- Суверенитет духа - Олег Матвейчев - Публицистика
- Клевета на Сталина. Факты против лжи о Вожде - Игорь Пыхалов - Публицистика
- Сталин, Великая Отечественная война - Мартиросян А.Б. - Публицистика
- СТАЛИН и репрессии 1920-х – 1930-х гг. - Арсен Мартиросян - Публицистика
- Вторая поправка. Культ оружия в США - Марат Владиславович Нигматулин - Публицистика