48 законов власти - Роберт Грин

Четвертый шаг. Ваш источник дохода.

Ваша группа выросла, вы выстроили на ее основе что-то вроде церкви. Сундуки ваши начинают наполняться деньгами приверженцев. Вы ни в коем случае не должны проявлять интереса к деньгам и к власти, которую они дают. До поры до времени следует скрывать и источник ваших доходов.

Ваши последователи хотят верить, что если пойдут за вами, то всевозможные замечательные вещи начнут падать прямо им в руки. Окружая себя роскошью, вы являете собой живое доказательство правдивости своей системы. Не давайте докопаться до истинного происхождения вашего богатства, то есть карманов ваших приверженцев.

Пусть верят, что оно пришло к вам в результате истинности ваших идей и методов. Последователи будут повторять каждое ваше тело­движение в надежде, что это принесет и им те же плоды, и их энтузиазм подражания ослепит их, не давая увидеть шарлатанскую природу вашего благосостояния.

Из «Власти шарлатана» Грете де Франческо

Шарлатану было на руку, когда легковерных людей становилось все больше, так что группы его приверженцев росли с огромной скоростью, обеспечивая ему неимоверный успех, даже триумф. И это на самом деле происходило, по мере популяризации науки, начиная с Возрождения и в последующие века. По мере быстрого накопления знаний и их распространения, особенно после изобретения книгопечатания, масса полуграмотной, доверчивой и легковерной добычи тоже возрастала, превращаясь в настоящее большинство; на их желания, мнения, предпочтения и предрассудки могла опираться насто­ящая власть.

Империя шарлатана продолжала шириться по мере распространения знаний; поскольку он опирался на достижения науки (впрочем, как правило, искажая и извращая их — получая золото методами, заимствованными у химии, а свои чудодейственные бальзамы готовя с помощью медицинских аппаратов), ему бы не удалось заинтересовать полных профанов. Неграмотных людей защищал от его абсурдных искушений их врожденный здравый смысл. Его излюбленной аудиторией были полуграмотные, те, кто променял здравый смысл на крупицы искаженной информации и нахватался кое-каких знаний, но обрывочных и в недостаточном количестве. <...>

Огромное большинство людей во все времена тянулось к невероятному и таинственному, а в определенные исторические периоды эта тяга особенно обострялась — когда сотрясались основы спокойного бытия и сама жизнь сходила с привычной колеи, а ценности, экономические или духовные, казалось, теряли свою значимость. В такие времена количество шарлатанов резко возрастало.

Пятый шаг. Подготовьте операцию «Кто не с нами, тот против нас».

Группа ваша еще разрослась и теперь процветает, это магнит, притягивающий все новые и новые частички. Если вы не будете начеку, может сработать инерция, так что время и скука размагнитят группу. Чтобы держать людей в тонусе, вы сейчас должны проделать то, что известно всем религиям и идеологиям: создать движение «кто-не-с-нами-тот-против-нас».

Первым делом убедите ваших последователей в том, что они являются частью привилегированного клуба и их объединяют узы общих целей. Теперь, чтобы укрепить эти узы, объявите о появлении коварного врага, желающего вас уничтожить. Это — все те, кто не верит вашим идеям, они готовы на все, чтобы остановить вас! Любого, кто не принадлежит к вашей группе, кто пытается разоблачить вас, теперь можно причислять к армии врага.

Если у вас нет врагов, изобретите их. Поставьте со­ломенное чучело, и ваши приверженцы будут сплачивать свои ряды в борьбе с ним. Они обрели идеалы, в которые ве­рят, и неверных, которых уничтожают.

Из «Власти шарлатана» Грете де Франческо

Шарлатану было на руку, когда легковерных людей становилось все больше, так что группы его приверженцев росли с огромной скоростью, обеспечивая ему неимоверный успех, даже триумф. И это на самом деле происходило, по мере популяризации науки, начиная с Возрождения и в последующие века. По мере быстрого накопления знаний и их распространения, особенно после изобретения книгопечатания, масса полуграмотной, доверчивой и легковерной добычи тоже возрастала, превращаясь в настоящее большинство; на их желания, мнения, предпочтения и предрассудки могла опираться насто­ящая власть.

Империя шарлатана продолжала шириться по мере распространения знаний; поскольку он опирался на достижения науки (впрочем, как правило, искажая и извращая их — получая золото методами, заимствованными у химии, а свои чудодейственные бальзамы готовя с помощью медицинских аппаратов), ему бы не удалось заинтересовать полных профанов. Неграмотных людей защищал от его абсурдных искушений их врожденный здравый смысл. Его излюбленной аудиторией были полуграмотные, те, кто променял здравый смысл на крупицы искаженной информации и нахватался кое-каких знаний, но обрывочных и в недостаточном количестве. <...>

Огромное большинство людей во все времена тянулось к невероятному и таинственному, а в определенные исторические периоды эта тяга особенно обострялась — когда сотрясались основы спокойного бытия и сама жизнь сходила с привычной колеи, а ценности, экономические или духовные, казалось, теряли свою значимость. В такие времена количество шарлатанов резко возрастало.

Соблюдение закона (1)

В 1653 году двадцатисемилетний миланец Франческо Джузеппе Борри объявил, что его посетило видение. Он ходил по городу, рассказывая каждому встречному, что ему явился архангел Михаил и объявил, что Франческо избран capitano generale армии нового папы, армии, которая покорит мир и принесет ему возрождение.

Архангел возвестил далее, что Борри даруется власть читать в сердцах людей и что скоро ему предстоит найти философский камень — вещество, с помощью которого простые металлы можно превращать в золото. На друзей и знакомых, слышавших, как Борри рассказывает о видении, это производило глубокое впечатление, так как Борри до того вел жизнь разгульную, с вином, женщинами и игрой в карты. Теперь же он отказался от всего этого, погрузился в изучение алхимии, говорил лишь о мистицизме и оккультных науках.

Преображение было таким внезапным и удивительным, а Борри, казалось, был так убежден в том, что рассказывал, что вокруг него стали собираться люди. К сожалению, итальянская инквизиция тоже приметила его — все, кто занимался оккультизмом, подвергались преследованию, — поэтому, покинув Италию, он отправился странствовать по всей Европе, от Австрии до Голландии, убеждая всех, кого встретит, что «последовавшим за ним будет дарована великая радость».

Повсюду Борри собирал толпы приверженцев. Его метод был прост: рассказ о видениях, которые становились все более изощренными и изобиловали все новыми деталями, и предложение «заглянуть в ду­шу» каждому, кто ему верит (а та­ких было немало). Изображая погружение в состояние транса, он долго пристально смотрел на вновь «обращенного», затем объявлял, что видел душу этого человека, видел просветление и возможность для духовного роста. Если же ему казалось, что можно что-то выжать, он мог удостоить человека поистине высокой чести, включив его в список (быстрорастущий) своих прозелитов (приверженцев, сторонников).

В организации было шесть ступеней, и про­зе­ли­ты попадали на одну из них в зависимости от того, что прочитал Борри в их душах. Усердно работая и полностью посвятив себя культу, они получали возможность поднять­ся на более высокую ступень. Борри — которого они называли «Его Превосходительство» и «Всеобщий доктор» — ­требовал от них строжайшего соблюдения обета бедно­сти. Все деньги и имущество, которым они владели, следовало передать ему. Но они не возражали, так как Борри говорил им: «Скоро я завершу алхимические опыты и добуду философ­ский камень, а это означает, что у всех нас будет столько золота, сколько мы пожелаем».

Богатея, Борри стал менять свой образ жизни. Он снимал превосходные апартаменты, лучшие в городе, куда приезжал на время, обставлял их сказочно красивой и дорогой мебелью. Он начал коллекционировать мебель. Борри разъезжал по улицам в карете, украшенной драгоценными камнями, с шестью великолепными вороными конями в упряжке. Никогда не задерживаясь слишком подолгу в одном месте, он исчезал со словами, что идет к новым заблудшим душам, чтобы и их включить в свое стадо. Его авторитет только укреплялся в его отсутствие. Он стал знаменитым, хотя, по сути, ни разу не сделал ничего конкретного.

Со всей Европы к Борри стекались слепые, калеки и безнадежные больные, так как пронесся слух о его таланте целителя. Он не требовал платы за помощь, что казалось еще более изумительным, и на самом деле объявлял о случаях чудесного исцеления, происшедших в том или ином городе. Было достаточно лишь намека на соверша­емые им чудеса — воображение людей разыгрывалось просто невероятно. Его богатство, например, источником которого на самом деле были щедрые даяния постоянно растущей группы богатых прозелитов, приписывалось его успешным опытам по получению философского камня. Церковь продолжала преследовать Борри, обвиняя его в ереси и колдовстве. Он отвечал на обвинения величественным молчанием. Это только укрепляло его репутацию и возбуждало еще более страстное поклонение. Только великие, по большому счету, подвергались гонениям: многие ли понимали Христа в его времена? Борри и рта не раскрыл — его приверженцы присвоили ему новый титул — папы-Антихриста.