Рейтинговые книги
Читем онлайн Скорая Религиозная Помощь - Дамир Садыков

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 67 68 69 70 71 72 73 74 75 ... 128

Господь Исус Христос - воплощение Господа Бога Кришны-Христа в Своего Сына.

Он говорит (Ин. 10:30, 14:28): "Я и Отец - одно", но "Отец Мой более Меня".

Это подтверждает ответ Петра Господу Исусу Христу (Мф. 16:16): "Ты - Господь Христос, Сын Господа Бога Живого".

Нам, грешникам, уготована жизнь, в которой всё предопределено от момента зачатия, до момента смерти, в соответствии с нашими мыслями, словами и делами, с безконечной цепью перевоплощений, умираний, рождений с сопутствующими радостями и страданиями. Тем же, кто соблюдает заповеди Божьи, дано изменить свою жизнь, им уготовано воскресение из мёртвых для жизни вечной, без воплощений и страданий, в Царстве Небесном.

Крестоносцы, ниспровергатели авторитетов и предатели, отвергли и египтян, и своих же предшественников, а с ними и Моисея, на втором Вселенском Соборе (553 г. н. э.), объявив учение (догмат) о перевоплощении души ересью.

Геродот в своей "Истории" пишет (кн. 2 "Евтерпа" гл. 123): "Египтяне также первыми стали учить о безсмертии человеческой души. Когда умирает тело, душа переходит в другое существо, как раз рождающееся в тот момент. Пройдя через [тела] всех земных и морских животных и птиц, она снова вселяется в тело новорожденного ребёнка. Это круговращение продолжается три тысячи лет. Учение это заимствовали некоторые эллины, как в древнее время, так и недавно".

Вот и семитский божок цитирует "Благую Весть", где говорится о том, что душа может обитать в разных телах и в человеческом, и в животном (Быт. 1:29-30): "Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя. Вам [сие] будет в пищу. А всем зверям земным и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу".

Вот и у саудовских арабов говорится о перевоплощении, о том, какие тела ждут отвергающих, теперь уже их, божество (Коран 2:28, 2:65): "Как вы смеете не верить в Аллаха. Вы были мертвецами и Он оживил вас. Потом Он снова умертвит вас, опять оживит...", "...Мы же в наказание велели им: "Пребывайте презренными обезьянами" и (5:60): "...кого обратил в обезьян и свиней".

Уважаемый читатель, можно с большой долей уверенности утверждать, что ещё никому не довелось наблюдать прижизненного обращения согрешивших мусульман и не мусульман в свиней и обезьян или слышать об этом.

Почему? Верно, потому что обращение грешных людей в животных происходит в следующем, за настоящим, воплощении.

Обезьяны, свиньи и другие животные, это бывшие, выродившиеся люди, утерявшие в прошлых воплощениях знания о Господе Боге, не прославлявшие Его имя и получившие тела животных в соответствии со своими желаниями и заслугами перед Ним.

Саудовскому законодателю, как мы видим, была знакома "Благая Весть". По-видимому, он был знаком и с египетским учением о перевоплощении души, и с индийскими "Ведами". Из этих древних и авторитетных источников он мог почерпнуть сведения о перевоплощении души из человеческого тела в тело животного, в частности. Знал он и "ВЗ-Тору", который он толкует и с которого, в основном, и списан "Коран". Что неудивительно. И саудовские арабы, и иудеи, семиты. Блудные традиции у них общие.

Кровосмешение семиты могли перенять от персов, а те от их царя Камбиса, сына царя Кира, сожительствовавшего со своей родной сестрой. До Камбиса у персов такого обычая не было (Геродот "История" кн. 3 "Талия", гл. 31).

Да уж, верно говорится: "Рыба гниёт с головы".

Если бы Мохаммед посягнул на эти проявления безбожия, на эти языческие "ценности", если бы он отверг их, его бы тоже распяли. И он не стал бы арабским вождём, как Моисей вождём "иудейским". Не удивительно, что он, как хитроумный политик, стремящийся к власти, чтобы привлечь сторонников, предпочёл взять за основу своего учения не "Благую Весть", многократно упомянутую им, а, также упомянутую им, удовлетворяющую мужскую похоть, комфортную для рабовладельцев, семитскую "Тору-ВЗ"

Господь Исус Христос говорит: "Тот, кто слышит Мои слова и верует в Отца Небесного, пославшего Меня, тот обрёл жизнь вечную и не будет судим. Он перешёл от смерти к вечной жизни".

Когда же Господь Исус Христос говорит (Мф. 8:22), (Лк. 10:60, 12:22): "Пусть мертвецы хоронят своих мертвецов", когда Он говорит (Лк. 16:23): "В царстве мёртвых, где истязали богача...", когда Он говорит (Ин. 3:3): "Только тот, кто СНОВА родился, может попасть в Царство Божье", это значит, что мы мертвецы, если не служим Господу Богу Христу, что мы должны стать дваждырождёнными.

Безбожник, это мертвец для Царства Небесного.

Вот и мертвец Павел признаётся (Ефес. 2:1,5): "И вас, мёртвых по преступлениям и грехам вашим... И нас, мёртвых по преступлениям...".

Осознать Господа Бога Христа, приступить к служению Ему, значит родиться из мертвецов, родиться духовно.

В "Шримад Бхагаватам" говорится (3-16:23): "О Господь, Ты покровительствуешь лучшим из дваждырождённых. Если бы Ты не оказывал им покровительство, преклоняясь перед ними и превознося их, то люди, которые находятся под Твоей властью и следуют Твоему примеру, забыли бы о благом пути поклонения".

Только Господь Бог может остановить неотвратимую расплату за грехи. И никому не заказана дорога в Царство Небесное, ни праведнику, ни преступнику, какой бы расы и народности он ни был.

Господь Исус Христос говорит (Лк. 5:24, Ин. 5:21): "Но чтобы вы знали, что Сын Божий имеет власть на земле прощать грехи", "Как Отец Небесный воскрешает мёртвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет".

Вспомним преступника, распятого вместе с Господом Исусом Христом, уверовавшего в Господа Исуса Христа и раскаявшегося (Лк. 23:41-43).

Господь Исус Христос простил ему его грехи и он попал в рай. Не в Царство Небесное.

Господь Бог Кришна говорит (Б. Г. 7:19): "После многих рождений и смертей тот, кто действительно пребывает в знании, вручает себя Мне, познав Меня, как причину всех причин и причину всего сущего. Но редко встречается такая великая душа".

39

Уважаемый читатель, ты спросишь: "Почему же Господь Бог воплотил нас в этом, полном страданий мире, если любит нас?"

А разве ты, уважаемый читатель, не отпустишь погулять на улицу своё любимое дитя, когда дитя тебя об этом попросит? Другой раз ты и сам отправляешь его на улицу погулять и предупреждаешь, чтобы далеко не уходило, дашь наставления, научишь, как найти дорогу обратно, домой, если дитя заблудится. Ты научишь ребёнка взывать: "А - у - у...", чтобы он поддерживал с тобой связь. А ведь дети любопытные. Всё им интересно, всё хочется потрогать, попробовать. Тут недолго и заблудиться. Тогда на поиски заблудшего дитяти отправляется старший сын или ты сам, уважаемый читатель.

Господь Исус Христос говорит одному язычнику (Мк. 10:18): "Почему ты называешь Меня добрым? Никто не добр, кроме одного лишь Господа Бога".

Уважаемый читатель, доброта, это свойство личности, личностная характеристика.

Господь Бог, Верховная Личность.

Господь Бог Кришна говорит (Б. Г. 7:22): "С какой бы просьбой ни обратился ко Мне человек, Я даю каждому то, чего он желает".

Господь Исус Христос говорит (Мф. 6:8): "Ибо знает Отец Небесный, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него".

Господь Бог Кришна исполняет любые наши желания. Он дал и даёт нам даром всё необходимое для жизни, всё то, что нам на благо и своевременно. И только то, что мы заслужили. Ведь отец не даст спички или топор неразумному ребёнку.

Важно то, как мы реализуем дарованные нам блага. Блага, это то, без чего человек жить не может. Это свет, воздух, огонь. Это вода, земля, тело, сила. Это ум, знания, сон, пища и т. д. Должным ли образом мы ими пользуемся? Ценим ли мы то, что нам дано? Благодарим ли Господа Бога за дары?

Если ценим и благодарим, пользуем должным образом, то ещё больше дано будет. А если не ценим и не благодарим, более того, выражаем недовольство, значит, нам не нужно, значит, мы будем лишены и того, что нам было даровано. Как всё просто и доступно пониманию.

Один мой знакомый, его звали Андрей, земля ему пухом, тоже рос безотцовщиной и в молодости угодил в места лишения свободы за бытовое хулиганство. Он никого не слушал. После освобождения сидел на шее матери, трудиться не хотел, пьянствовал, блудил, курил, по-чёрному. Всё нажитое матерью, прокутил после её смерти. Он никого не слушал. Ему врачи говорили, что он останется без ног, если не бросит курить. Он никого не слушал. В последнее время, без ног, в инвалидной коляске, уже на шее супруги, жил на "сто первом километре". Его настигла беда под названием "Ноги курильщика".

Уважаемый читатель, если бы все, обезножившие из-за курения, курильщики смогли спуститься по лестничным маршам "хрущёвок" и выползти или выкатиться в инвалидных колясках на улицу, ты был бы ошеломлён их многочисленностью.

Врачи ему говорили: "Если будешь курить, года не проживёшь". Он никого не слушал. Не дорожил имуществом, лишился его. А зачем ему оно? Не хотел трудиться, лишился работы. Пожалуйста, не работай. А, заодно, и ног. А зачем они ему? Не дорожил здоровьем, лишился и его. А зачем оно ему? Ведь, если бы это всё было ему нужно, он, по крайней мере, этим всем благодарно дорожил бы. И вот, скоропостижно, умер. А зачем ему жить, если он не идёт к Господу Богу Христу и не прославляет Его имя. Незадолго до смерти звонил, звал: "Дамир, приезжай, свозишь меня в церковь, покрестим меня". Не успел, не дождался. Да, уж.

1 ... 67 68 69 70 71 72 73 74 75 ... 128
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Скорая Религиозная Помощь - Дамир Садыков бесплатно.

Оставить комментарий