Скорая Религиозная Помощь - Дамир Садыков

Моисей дал "иудеям" свой закон, который он, в свою очередь, узнал от Фараона и соблюдение которого позволяет человеку в следующем перевоплощении остаться человеком.

Моисей, устами своего божка, велит (Левит 18:5): "Соблюдайте постановления мои и законы исполняйте мои, которые, исполняя, человек будет жив".

Это подтверждается и словами анонимного соавтора Моисея (Втор. 33:4): "Закон дал нам Моисей".

Господь Исус Христос говорит (Мк. 7:7-8): "Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим. Ибо вы, оставив заповедь Божью, держитесь предания человеческого".

Но Моисей, как мы уже не раз убедились, язычникам не указ.

Господь Исус Христос даёт нам Заповеди Божьи, которые не были известны ни Моисею, ни "иудеям", соблюдение которых позволяет человеку избавиться от страха смерти и безконечных воплощений с сопутствующими страданиями (трудностей, болезней, потерь близких, разлук) и вернуться в Царство Небесное.

Господь Исус Христос говорит (Ин. 13:34): "Заповедь НОВУЮ даю вам, да любите друг друга. Как Я возлюбил вас, так и вы любите друг друга".

Он говорит (Мф. 5:21-22): "Вы слышали, что сказано Моисеем: не убивай, кто же убьёт, подлежит суду. А Я ГОВОРЮ вам, что всякий, гневающийся на брата своего, подлежит суду".

Господь Исус Христос говорит (Мф. 5:27-28): "Вы слышали, что сказано Моисеем: "Не прелюбодействуй". А Я ГОВОРЮ вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своём".

Моисеев божок велит (Левит 19:18): "... люби ближнего и ненавидь врага твоего".

Господь Исус Христос говорит (Мф. 5:43-47): "А Я ГОВОРЮ вам. Любите врагов своих и молитесь за тех, кто преследует вас...".

Моисеев божок требует (Исх. 21:24): "Глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу".

Господь Исус Христос говорит (Мф. 5:39): "А Я ГОВОРЮ вам. Не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую".

Моисей, не знающий имени Господа Бога Христа, велит (Втор. 10:20,6:13): "Именем Господа Бога клянись".

Вот и крестоносцы, не знающие имени Господа Бога Христа, демонстративно кому-то клянутся и приносят присяги, возложив руку на "Холи Библ".

Господь Исус Христос говорит (Мф. 5:34): "А Я ГОВОРЮ вам. Не клянись вовсе".

"Судите...": говорит божок Моисея (Втор. 1:16).

Господь Исус Христос говорит (Мф. 7:1): "НЕ СУДИТЕ, да не судимы будете".

Уважаемый читатель, языческий закон Моисея "Глаз за глаз" ущербен, ибо не в состоянии предусмотреть, например, какой глаз, за какой. Или зрячий глаз за близорукий или левый зрячий глаз, за правый зрячий, если левый, к примеру, слепой? Глаза-то у людей не одинаковые. А если преступник слепой? Тогда что, глаз за зуб?

Эта неопределённость и расплывчатость человеческого закона неизбежна в человеческом же блудном законотворчестве, а потому, такой закон уязвим для злоупотреблений жуликоватыми юристами. Поэтому, человеческое законодательство, как дышло, как его повернул, так и вышло. Поэтому, его всегда попирает тот, у кого богатство, власть, сила.

Более мелкие, как может показаться, грехи, такие, как сквернословие, матерная ругань, оскорбления, ложь, в следующем воплощении могут повлечь поражение речи. Замечено, что матерная брань, оскорбительные высказывания в адрес женщин, свойственны и абсолютным, и полным, и неполным, и, таки да, будущим, импотентам.

Поражения речи, косноязычность (костенеющий язык), как то, картавость, шепелявость или полная немота, являются позорным признаком впадения в животность, признаком опасной близости к пропасти. В настоящее время многие народы поражены косноязычностью. Взять тех же японцев, китайцев или западно-европейские народы. Большинство немцев, французов, англичан и т. д. не могут, при всём желании, произнести звук "р". А проявление подобострастия, льстивости, подхалимства, перед тем, кто сильнее и хамство по отношению к тому, кто слабее, это прямой путь в животность. Не так ли ведут себя в своей стае бабуины и собаки.

43

Уважаемый читатель, для чего нам даровано зрение?

Верно, для того, чтобы видеть окружающий нас мир. Но, прежде всего, для того, чтобы видеть лик Господа Исуса Христа, чтобы видеть вечный образ Господа Бога Христа-Кришны, чтобы лицезреть Его личность.

Господь Исус Христос говорит язычникам (Ин. 5:37): "И пославший Меня Отец Небесный, Сам засвидетельствовал обо Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лика Его не видели".

Уважаемый читатель, ты спросишь, а где можно увидеть лик (личину, личность) Господа Бога Христа?

Ответ один. На образах.

Образ Господа Исуса Христа написан теми, кто видел Его лично, то есть, свидетелями, очевидцами, учениками. И передаётся Его образ из поколения в поколение Его последователями. Так же передаётся образ Господа Бога Христа-Кришны, в котором Он воплощался в далёком прошлом и каким Он являлся своим преданным.

В "Благой Вести" говорится (Ин. 1:18): "Единородный Сын сущий в недре Отчем, Он явил".

Действительно, вселенскую форму (образ) Господа Бога Христа-Кришны не видел никто из простых смертных, то бишь, грешников, то бишь, мертвецов.

Господь Бог Кришна говорит Арджуне (Б. Г. 11:8): "Но ты не можешь видеть Меня своими нынешними глазами, поэтому Я наделяю тебя Божественным зрением. Узри Моё мистическое могущество".

Господь Исус Христос говорит (Мф. 5:8): "Блаженны чистые сердцем, ибо они Господа Бога узрят".

Отцу незачем прятаться от своих детей. Только невежественные язычники могут утверждать, что Отца Небесного никто никогда не видел. Это они имеют глаза и не видят. Тем более, через затемнённые линзы очков и затемнённые стёкла автомобилей. И не увидят. Им остаётся только кривляться и паясничать: "Покажите мне, да приведите мне, тогда поверю".

Кто не хочет видеть Господа Бога, тот Его и не увидит.

Господь Исус Христос говорит (Ин. 12:45,14:7-9): "И видящий Меня, видит Пославшего Меня", "Видевший Меня, видел Отца Небесного".

Уважаемый читатель, ты наверняка слышал о том, что человек был создан по образу и подобию Господа Бога.

Пять тысяч лет назад Господь Бог Кришна говорил (Б. Г. 16:2): "Опираясь на это познанье, УПОДОБЛЕНИЯ Мне достигнув, они не возрождаются при миропроявлении, при мирокончине не исчезают".

Вот и Моисей повторяет эту, давно, задолго до него, известную, истину (Быт. 1:27, 9:6).

Человек, впавший в грех, утрачивает подобие Господу Богу, обращаясь, последовательно, в дегенерата, в зверя, в насекомое, в дерево или в минерал.

Мы можем и должны стремиться к тому, чтобы в любви к Господу Богу Кришне и в преданном служении Ему, вновь уподобиться Ему, чтобы воскреснуть в Его Царстве.

В "Хари-бхакти-судходайе" есть такие строки (13:2): "О, преданный Господа, глаза даны нам только для того, чтобы видеть тебя, а прикосновение к твоему телу - награда осязанию. Язык создан для того, чтобы прославлять твои качества, ибо в этом мире чрезвычайно трудно найти чистого преданного Господа" (из комментария к "Шримад Бхагаватам").

Образа с ликами Господа Бога Христа-Кришны и Господа Исуса Христа, неотъемлемый атрибут христианства, должны быть в доме каждого христианина, чтобы каждый христианин имел счастье всегда созерцать образ Господа Исуса Христа и образ Господа Бога Христа-Кришны.

44

В настоящем воплощении человек засевает поле, урожай с которого он пожнёт в следующем воплощении.

Господь Исус Христос говорит о Господе Боге Христе (Мк. 12:27): "Он Господь Бог не мёртвых, а Господь Бог живых".

Душа безсмертна. Временна лишь телесная оболочка, форма.

Вот и Павел повторяет Божественную истину (1 Кор. 15:51): "Послушайте, я открою вам тайную истину. Мы все не умрём, но все изменимся...".

И мы знаем Кто открыл Павлу эту истину.

Господь Бог Кришна говорит Арджуне (Б. Г. 2:12, 2:27): "Никогда не было так, чтобы не существовал Я или ты, или все эти цари. И никогда не будет так, чтобы кто-то из нас прекратил своё существование", "Тот, кто родился, обязательно умрёт, и после смерти обязательно вновь родится. Поэтому не следует предаваться скорби, исполняя свой долг".

Как день сменяет ночь, а ночь сменяет день, так и родившийся станет умершим, а умерший снова станет родившимся и т. д. Диалектика. Двойственность мироздания и бытия. Всё в материальном мире возвращается "на круги своя". Вот и преступник возвращается на место преступления, как собака возвращается к своей блевотине. Но! Но уже в более ущербном теле, с меньшими возможностями для реализации своей миссии в материальном мире. А миссия одна, служение Господу Исусу Христу, Господу Богу Христу и возвращение домой в Царство Небесное.

Уважаемый читатель, коли есть путь нисхождения от Господа Бога, стало быть, есть и путь восхождения к Нему.

Добавим, так и будет продолжаться этот круговорот воплощений (рождений) и развоплощений (смертей) до тех пор, пока человек, (душа, живое существо, личность), не осознает Господа Бога и не приступит к осознанному, преданному, служению Ему.

В Божественном мироздании всё создано для служения Создателю.