Шрифт:
Интервал:
Закладка:
153 Произошло также событие, в результате которого мирза Су
лейман получил по заслугам за свою неблагодарность: смутьяны снова сделали мирзу Шахруха предлогом для мятежа. Вкратце дело было так. Абдаллах-хан, управитель части Турана, решил захватить Хисар. Люди Хисара попросили помощи у мирзы Сулеймана. Мирза, дабы соблюсти родственные отношения, которые он недавно установил, воспользовался мнением дальновидных мужей, полагавших, что если страну захватит Абдаллах-хан, война коснётся и его, и решил созвать бадахшанское войско, с чем и отправился в путь. Он занялся административными вопросами и привёл войско в порядок, поручив охрану проходов опытным воинам, но из-за склочности и порочности своего визиря Мухаммад Кули Шигали изрёк слова, которые не подобало произносить при данных обстоятельствах. Несмотря на то что Мухаммад Кули должен был бы его поддержать, он по своей порочности предпочёл выдвинуть всякого рода требования, достойные лишь невежественных. Когда мирза столкнулся со столь неподобающим поведением, то сперва поразился, а потом стал упрекать его недостойными словами. Тогда же отправил доверенных людей за Харам бегим, дабы передать его ей для наложения наказания. Мухаммад Кули устыдился и покинул собрание, притворившись, что у него болит живот. И отправился в Кундуз, дабы укрепить последний и подготовиться к битве. Он послал своего младшего брата Ходжа бека в Таликан, чтобы тот возродил старый союз с Ханим, заполучил мирзу Шахруха и поднял пыль мятежа. Смутьян объединился с Мулла Али и Маст Али, служившими Ханим, и задумал недоброе. Ханим и мирза Шахрух, которому исполнилось уже пятнадцать, покинули Таликан под предлогом осмотра окрестностей. Шах Тайиб отнёсся с подозрением к их отъезду, спешно приехал и стал за ними следить. Мулла Али, Маст Али, Джахангир бек, Мухаррам бек, Пир Кули, Хаки Ханазад и другие негодяи донесли Ханим, что Шах Тайиб сейчас один, и его нужно убить. Но опасаясь [гнева] Харам бегим, никто не решался это сделать. В итоге, после долгих разговоров, мирза Шахрух по наущению негодяев выпустил в него стрелу, а вышеупомянутые лица вонзили в него свои кинжалы. Мирза совершил сие недостойное дело по глупости и из-за безрассудства, вызванного наущениями невежественных умов!
Когда мирза узнал о побеге Мухаммад Кули, то спешно отправился в Кундуз. Поскольку у Мухаммад Кули не было времени укрепить крепость, он бежал, а мирза захватил Кундуз. Когда стало известно о поражении Шах Тайиба и мятеже Шахруха, он отправился на подавление беспорядков. В это время Ханим, после такого количества совершённых ошибок, взяла мирзу Шахруха и отправилась с ним в Хинду Кох, в надежде получить помощь от аймаков, присоединиться к Мухаммад Кули и вернуться, таким образом, в Бадахшан. В противном случае ей предстояло поехать к возвышенному Двору и коснуться челом порога славы. Поскольку Ханим с давних пор служила и была предана Его Величеству Шахиншаху, его доброта являлась для неё значительной поддержкой.
154
Когда они прибыли в Хинду Кох, аймаки стали собираться толпами. Мухаммад Кули также присоединился к ним. Мирза Шахрух вернулся и с лёгкостью захватил Андараб. Оттуда они отправились в Кахмард. Сабз Тулакчи, правитель тех мест, приехал и засвидетельствовал своё почтение. Ханим оставила там мирзу Шахруха и поехала в Гори. Султан Ибрахим, родственник мирзы Сулеймана, укрепил Гори. Хотя они вывели его сына и угрожали, что если он не сдаст крепость, то убьют его кровиночку (часть его печени), он ответил: «Лучше будет, если свою кровь прольёт проливший честь и преданность». И как верный слуга крепко удерживал цитадель в своих руках. Когда мирза Сулейман узнал об этом мятеже и собрался отправиться туда, Харам бегим покинула этот мир. Он поехал в Кишм оплакать её уход. Оттуда продолжил путь в Гори. Мирза Шахрух потерпел неудачу и поспешил в Андараб. Мирза решил поехать в Хинду Кох, дабы захватить семьи и имущество аймаков, а также разбить силы мирзы Шахруха. Тогда же мирза Шахрух, по наущению враждебно настроенных людей, попросил, чтобы земли, принадлежавшие мирзе Ибрахиму, были отданы ему, и заявил, что таким образом можно прекратить смуту и установить мир и согласие. Мирза Сулейман не дал никакого ответа. Когда
- 3. Акбар Наме. Том 3 - Абу-л Фазл Аллами - Биографии и Мемуары / Древневосточная литература / История
- Акбар Наме. Том 3 - Абу-л Фазл Аллами - Биографии и Мемуары / Древневосточная литература / История
- Акбар Наме. Том 4 - Абу-л Фазл Аллами - Биографии и Мемуары / Древневосточная литература / История
- 4. Акбар Наме. Том 4 - Абу-л Фазл Аллами - Биографии и Мемуары / Древневосточная литература / История
- 7. Акбар Наме. Том 7 - Абу-л Фазл Аллами - Биографии и Мемуары / Древневосточная литература / История / Прочая научная литература
- Над арабскими рукописями - Игнатий Крачковский - История
- Огуз-наме - Фазллаллах Рашид ад-Дин - Древневосточная литература
- Очерки истории средневекового Новгорода - Владимир Янин - История
- Первая схватка за Львов. Галицийское сражение 1914 года - Александр Белой - История
- Колонизация Америки Русью-Ордой в XV–XVI веках - Анатолий Фоменко - История