Шрифт:
Интервал:
Закладка:
* * *
На ремонте городских акведуков трудилось сто тридцать рабочих. Их разделили на две партии: первая работала в западной части, а вторая – в средней, где повреждения были особенно значительны. Все четверо учеников с помощью астролябии занимались необходимыми измерениями. По настоянию учителя они пользовались методами, которые применяли мастера прошлого. Синан полагал, что это поможет им лучше постичь сильные и слабые стороны их предшественников-византийцев, которые возвели акведуки столетия назад.
Давуд и Юсуф, достаточно искушенные в геометрии, высчитывали разницу высот и углы наклона желобов. Никола и Джахан облазили все окрестные холмы, исследуя засоренные каналы и протоки. В некоторых местах, вследствие плачевного состояния желобов, возникали протечки, и вода, минуя предназначенное для нее русло, орошала долины и уходила в землю, не давая людям возможности использовать ее для своих нужд. Иногда строителям долго не удавалось обнаружить источник или раскопать пересохший проток. Прежде всего они соорудили дамбу, заставив воду течь лишь в одном направлении, в сторону города. А после этого, прорыв новые каналы, направили поток через долину. На каждом этапе работы приходилось измерять количество воды, используя медные трубы, прикрепленные к резервуару со шлюзами.
Через неделю Джахан начал замечать кое-что странное. Ему казалось, что рабочие выполняют распоряжения десятников крайне неохотно. Понаблюдав за ними, он убедился, что прав: рабочие пользовались любым предлогом, чтобы ничего не делать. Неудивительно, что строительство продвигалось медленно.
Джахан отвел в сторону одного из чертежников – курда по имени Салахаддин. Жена его недавно родила мальчиков-близнецов. Джахан знал Салахаддина как честного человека и не сомневался, что тот скажет ему правду.
– Что происходит? – напрямик спросил ученик зодчего. – Почему люди отлынивают от работы?
Курд отвел глаза:
– Никто не отлынивает, эфенди. Мы все работаем не покладая рук.
– Да неужели? Что-то не видно результатов!
Щеки Салахаддина вспыхнули.
– Вы не предупредили нас насчет святого, – пробормотал он.
– Какого еще святого? Ничего не понимаю.
Чертежник молчал, не желая пускаться в объяснения.
– А откуда люди узнали об этом святом? – не отступал Джахан.
– Кое-кто видел… призрак, – неохотно признался его собеседник.
Уступив настояниям Джахана, он рассказал, какие слухи циркулировали среди рабочих. Кое-кто утверждал, будто видел призрак святого мученика – некоего храброго солдата-мусульманина, павшего в битве с неверными. Стрела пробила ему грудь и вонзилась в сердце, но он продолжал сражаться еще двое суток и лишь на третий день замертво упал на землю. Согласно преданию, святой был похоронен где-то в этих местах. Ныне его душа, потревоженная шумом и суетой, является строителям, и многие из них боятся, что на их головы падет проклятие.
– Все это бредни, и ничего больше, – выслушав, заявил Джахан. – Тот, кто распространяет подобные выдумки, хочет навредить мастеру Синану.
– Это не выдумки, эфенди, – возразил чертежник. – Слишком много людей видели призрак собственными глазами.
– И где же, интересно, они его видели? – Джахан возмущенно всплеснул руками. – Покажи мне!
К его удивлению, Салахаддин указал подбородком на строительные леса.
– Призрак решил поселиться в таком неудобном месте? – насмешливо поинтересовался Джахан.
Но взгляд его собеседника по-прежнему был исполнен благоговейного страха.
– Да, именно здесь его и видели, – кивнул он.
Остаток дня Джахан лазил по лесам, проверяя, нет ли где треснувших или подгнивших досок, и туже затягивая крепления. Рабочие посматривали на него с удивлением, но, встретив его хмурый взгляд, воздерживались от расспросов.
На следующий день, когда они с Давудом, как обычно, занимались измерениями, Джахан был так рассеян, что его товарищ обратил на это внимание.
– Может, хватит уже в облаках витать? – недовольно спросил он.
– Прости. Я думал о…
Джахан не успел договорить. Краешком глаза он заметил нечто такое, от чего у него перехватило дыхание. На третьем ярусе лесов работали несколько строителей, один из них держал в руках ведро. Джахан увидел, как человек этот вдруг покачнулся, словно его толкнула невидимая рука, но потом вновь обрел равновесие. По спине Джахана забегали мурашки. Прежде, так как древесина стоила очень дорого, они в целях экономии подвешивали помосты на штырях, расположенных сверху. Но в этот раз леса были устроены иначе: они крепились на стенах с помощью стоек и туго завязанных веревок. Стоило веревкам ослабеть, часть лесов могла рухнуть.
– Куда ты смотришь? – спросил Давуд, пытаясь проследить за взглядом товарища.
Пронзительный крик, одновременно вырвавшийся из нескольких десятков глоток, перекрыл шум строительства. Замерев от ужаса, Джахан наблюдал, как доска стремительно пронеслась в воздухе и упала на землю. Другая доска с тошнотворным глухим звуком ударила по голове одного рабочего. Люди бросились врассыпную, спасаясь от смертоносного дождя из досок и металла.
– Киямет, Киямет! – истошно орал кто-то. Это означало: Апокалипсис.
И впрямь, началось настоящее светопреставление. Раненые волы мычали от боли, лошадь с переломанной спиной билась в судорогах, лежа на боку, ноздри ее раздувались. Джахан пытался отыскать взглядом Чоту, но слон будто сквозь землю провалился. В мгновение ока леса, с таким тщанием возведенные всего несколько недель назад, превратились в груду обломков. Рабочие, трудившиеся на верхних ярусах, рухнули с высоты; многие из тех, кто находился внизу, были ранены падающими досками. Для восьми человек полученные раны оказались смертельными. Среди них был и Салахаддин.
* * *
Архитектор Синан и четверо его учеников вместе отправились к гассалу – человеку, который обмывает покойников.
– Можно мне побыть рядом, пока ты будешь обмывать Салахаддина? – спросил Синан.
Гассал замешкался. Потом, то ли узнав главного придворного строителя, то ли сочтя его за убитого горем родственника, кивнул:
– Хорошо, эфенди.
– Кто-нибудь из вас хочет остаться со мной? – просил Синан, обернувшись к ученикам.
Юсуф, слегка смутившись, отвел глаза. Никола не был мусульманином и потому никак не мог присутствовать при обмывании. Давуд, внезапно побледнев, заявил, что в детстве вдоволь нагляделся на трупы и более не желает иметь с ними дела – по крайней мере, до того дня, когда сам станет одним из них. После всего этого Джахану оставалось лишь кивнуть:
– Я побуду с вами, учитель.
Обнаженное тело Салахаддина лежало на мраморном столе. С левой стороны его голову и грудь покрывали бесчисленные синяки и кровоподтеки. Джахан не мог избавиться от ощущения, что эти жуткие синяки нарисованы темной краской и стоит их смыть, покойник поднимется со стола, живой и здоровый.
– Каждому человеку Бог даровал дворец его собственного тела и вручил ключ от этого дворца, – произнес Синан так тихо, что гассал склонил голову, решив, будто он молится.
Бог даровал человеку дворец его собственного тела… Какое странное утверждение, подумал Джахан. Он видел перед собой не дворец, а груду искалеченной плоти. Словно прочтя его мысли, Синан сделал ученику знак подойти поближе.
– Человек создан по образу и подобию Бога, – изрек он. – Поэтому все в нем так соразмерно и гармонично. Взгляни, какие безупречные пропорции. Полагаю, тебе известно, что в человеческом теле имеются четыре основные жидкости: кровь, желтая желчь, черная желчь и флегма. И работаем мы тоже с четырьмя веществами – деревом, камнем, стеклом и металлом.
Юноша и гассал обменялись недоуменными взглядами. Джахан догадывался, о чем думает этот человек, ибо сам думал о том же. Он боялся, что учитель, ставший свидетелем катастрофы на строительстве, помутился рассудком.
– Лицо человека – это фасад дворца, – продолжал Синан. – Глаза – окна. Рот – дверь, ведущая в просторы Мироздания. Руки и ноги – лестницы.
Синан налил из кувшина немного воды и, делая руками круговые движения, принялся обмывать тело столь благоговейно и нежно, что гассал почтительно отступил в сторону.
– Поэтому всякий человек, будь то раб или визирь, пророк Мухаммед или язычник, достоин уважения. Даже самый жалкий нищий владеет дворцом. Помни об этом.
– При всем уважении к вам, учитель, осмелюсь заметить, что человеческое тело далеко не всегда бывает совершенным, – решился возразить Джахан. – За свою жизнь я видел множество щербатых ртов и искривленных костей. Иной раз люди рождаются горбатыми, а порой…
– Все эти мелкие изъяны – лишь видимость, – перебил Синан. – Само здание безупречно.
Гассал склонил голову в знак согласия. Возможно, на него произвели впечатление не доводы Синана, а его звучный убедительный голос. Все погрузились в молчание. Они обмыли тело дважды – теплой водой и прохладной. Потом завернули покойного в белоснежный саван, оставив непокрытой только правую руку. Руку эту они бережно положили ему на грудь напротив сердца, словно Салахаддин прощался с этим миром и приветствовал мир иной.
- Старость Пушкина - Зинаида Шаховская - Историческая проза
- Чудо среди развалин - Вирсавия Мельник - Биографии и Мемуары / Историческая проза / Прочая религиозная литература
- Рио-де-Жанейро: карнавал в огне - Руй Кастро - Историческая проза
- Свенельд или Начало государственности - Андрей Тюнин - Историческая проза
- Грех у двери (Петербург) - Дмитрий Вонляр-Лярский - Историческая проза
- Ипатия - Чарльз Кингсли - Историческая проза
- Девушка индиго - Наташа Бойд - Историческая проза / Русская классическая проза
- Последняя страсть Клеопатры. Новый роман о Царице любви - Наталья Павлищева - Историческая проза
- Полководцы X-XVI вв. - В. Каргалов - Историческая проза
- Потерпевшие кораблекрушение - Роберт Стивенсон - Историческая проза