Рейтинговые книги
Читем онлайн Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов - Бхагаван Раджниш (Ошо)

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 49 50 51 52 53 54 55 56 57 ... 104

Но эго может сыграть с вами очень хитрый трюк. Оно коварно, его методы изощренны: оно может притвориться любовью к себе.

Позвольте рассказать вам историю.

Мулла Насреддин узнал человека, спускающегося впереди него по лестнице в метро, и его лицо просияло от радости. Он хлопнул его по спине так душевно, что тот чуть не упал, и закричал:

– Гольдберг, я тебя еле узнал! Ты набрал тридцать фунтов с тех пор, как мы последний раз виделись. Ты подправил себе нос, и кажется, ты даже стал на два фута выше ростом.

Человек злобно посмотрел на Муллу:

– Прошу прощения, – сказал он ледяным тоном, – но вышло так, что я не Гольдберг.

– Ну, ты даешь! – сказал Мулла. – Так ты даже имя сменил?

Эго очень хитрое, оно умеет находить себе оправдания. Если вы не бдительны, оно может начать прятаться за любовью к себе. Само слово «Я» станет для него защитой. Оно может сказать: «Я – твое „Я“». Оно может изменить вес, оно может изменить рост, оно может даже сменить имя. И поскольку оно только идея, для него нет ничего невозможного: оно может стать маленьким, может стать большим. Ведь оно – только ваша фантазия.

Будьте очень осторожны. Если вы действительно хотите расти в любви, понадобится большая осознанность. Каждый шаг должен совершаться в глубокой бдительности, чтобы эго не смогло найти никакого убежища и спрятаться.

Ваше настоящее «Я» – не «Я» и не «Ты», не вы и не другой. Ваше настоящее «Я» трансцендентно. То, что вы называете своим «Я», не ваша настоящая сущность. Ваше «Я» наложено на реальность. Когда вы называете кого-то «Ты», это «Ты» не обращается к настоящей сущности человека. Снова вы приклеили на него этикетку. Только когда все этикетки сорваны, остается настоящая сущность – и эта настоящая сущность настолько же принадлежит вам, насколько и другому. Настоящая сущность едина.

Именно поэтому мы продолжаем говорить, что мы оказываем влияние друг на друга, мы части друг друга. Наша подлинная реальность – бог. Мы можем быть как айсберги, которые плавают в море, – они кажутся отдельными, – но когда мы растаем, ничего не останется. Определенность исчезнет, ограниченность исчезнет, и от айсберга ничего не останется – он станет частью океана.

Эго – айсберг. Дайте ему растаять. Растопите его в глубокой любви, чтобы он исчез, и вы стали частью океана.

Я слышал…

Судья был очень суров.

– Мулла, – сказал он, – твоя жена говорит, что ты ударил ее по голове бейсбольной битой и спустил с лестницы. Что ты на это скажешь?

Мулла Насреддин потер нос рукой и задумался. В конце концов, он изрек:

– Ваша честь, – сказал он. – Я думаю, в нашем деле есть три стороны: я, моя жена и истина.

Да, он совершенно прав. «Вы выслушали только две стороны, – говорит он, – но их три», – и в этом он абсолютно прав. Есть ваша история, моя история и истина – «Я», «Ты» и Истина.

Истина – не «Ты» и не «Я». «Я» и «Ты» – это проекции, наложенные поверх безграничной Истины. «Я» – ложно; «Ты» – ложно; они оба – утилитарны, полезны в мире. Трудно будет справиться в мире без «Я» и «Ты». Используйте их, но не забывайте, что это только средства выживания, инструменты мира. В реальности нет ни «Ты», ни «Я». Что-то, кто-то, какая-то энергия существует без всяких ограничений, без всяких границ. Из нее мы приходим, и в ней мы снова исчезаем.

Шестой вопрос:

Ошо, даже если когда-нибудь что-то похожее на любовь возникает в моем сердце, я тут же начинаю чувствовать: «Это не любовь, совсем не любовь: все это завуалированная чувственность, сексуальность и так далее…»

Что в этом плохого? Любовь должна возникнуть из страсти, чувственности. Если ты избегаешь чувственности, ты будешь избегать самой возможности любви. Любовь – не чувственность, это правда; но любовь без чувственности – это тоже не истина. Любовь гораздо выше чувственности, да, но если совершенно разрушить чувственность, то тем самым ты разрушишь саму возможность цветка, прорастающего из грязи. Любовь – лотос, чувственность – грязь; и лотос растет из грязи. Помни это; иначе ты никогда не достигнешь любви.

Самое большее, ты можешь притвориться, что трансцендировал чувственность. Потому что без любви никто не может трансцендировать чувственность; ты можешь только подавить ее. Подавленная, она становится ядовитой. Она распространяется по всей твоей системе, становится токсичной, разрушает тебя. Чувственность, трансформированная в любовь, придает тебе свечение, сияние. Ты становишься легким, как будто ты можешь летать. У тебя появляются крылья. С подавленной чувственностью ты становишься тяжелым, как будто несешь груз, как будто к твоей шее привязан тяжелый камень. С подавленной чувственностью ты теряешь все возможности парить в небе.

Если чувственность трансформирована в любовь, ты прошел экзамен существования: еще недавно ты был «сырьем», материалом, над которым нужно было работать, – материалом для творчества.

Чувственность – это материал для творчества.

Я слышал…

Беркович и Михельсон были не только деловыми партнерами, но и друзьями детства. Они договорились так: кто из них умрет первым, тот должен вернуться и рассказать другому, что он увидит в раю.

Через шесть месяцев Беркович умер, и Михельсон надеялся вскоре получить весточку от своего друга. Беркович был почти святой и жил как пуританин; он никогда не делал ничего плохого; он всегда избегал низменных страстей и был против аморального поведения. Михельсон с нетерпением ожидал, когда его дорогой усопший друг подаст знак, что вернулся на землю.

Через год после своей смерти Беркович однажды предстал перед Михельсоном и заговорил с ним. Это было поздно ночью, когда Михельсон лежал в своей постели.

– Михельсон, Михельсон, – позвал призрачный голос.

– Это ты, Беркович?

– Это я, Михельсон.

– Здорово, ну, расскажи, как тебе там живется?

– Ну что сказать, мы завтракаем и занимаемся любовью. Обедаем и занимаемся любовью. Ужинаем и занимаемся любовью.

– Кто бы мог подумать, что так будет в раю!

– Кто тебе сказал, что я в раю? Я в штате Висконсин, и я теперь бык!

Учтите: вот что происходит с людьми, которые подавляют секс. Ничего другого случиться не может, потому что вся подавленная энергия становится грузом и тянет вас вниз. Вы двигаетесь к низшим стадиям бытия. Если из страсти возникает любовь, вы начинаете подниматься к высшему уровню бытия.

Поэтому помните: кем вы хотите стать – Буддой или быком, – это зависит от вас. Если вы хотите стать Буддой, не бойтесь секса. Двигайтесь в него, узнайте его как можно лучше, будьте в нем как можно более бдительны. Будьте бережны, это бесценная энергия. Сделайте ее медитативной и трансформируйте в любовь. Это сырой материал, как неограненный алмаз: вы должны отшлифовать, отполировать его; тогда он станет драгоценным. Если кто-то даст вам необработанный, неограненный алмаз, вы даже не сможете узнать в нем бриллиант. Даже «Кохинор» в его первозданном состоянии ничего не стоит.

Ваша страсть – это «Кохинор»: она должна быть отполирована, она должна быть понята вами.

В этом вопросе чувствуются страх и осуждение: «Все это завуалированная страсть, сексуальность и так далее…» В этом нет ничего плохого. Ничто не плохо, человек – сексуальное животное. Мы такие по своей природе. Именно такими мы пришли в мир.

Не избегай, войди. Если ты не войдешь, ты никогда не сможешь трансформировать сексуальность. Я говорю не о распущенности, безответственности, развратности. Я говорю: войди в свою сексуальность с глубоко медитативной энергией и попытайся понять, что это такое. Наверное, это нечто драгоценное, если это то, из чего ты пришел, если это то, чем наслаждается все существование, – потому что все существование сексуально. Секс – это тот путь, который сам бог избрал для своего присутствия в мире, что бы ни говорили христиане… Иисус родился от девственной женщины… Это полная чушь. Они утверждают, что Иисус был зачат без секса. Они так боятся секса, что придумывают подобные глупости: что Иисус был рожден девственницей, Девой Марией. Наверное, Мария была очень чиста, это правда; наверное, духовно она была девственна, это правда, но невозможно войти в жизнь, не пережив энергию секса. Тело не знает никаких других законов. А природа всевключающа: она не верит в исключения, она не допускает никаких исключений. Ты родился из секса, ты полон сексуальной энергии. Но это не конец – это может быть началом. Секс – это начало, а не конец.

Есть три категории людей. Одни думают, что все кончается на сексе. Это люди, которые живут жизнью самопотакания, распущенности. Они упускают, потому что секс – это начало, но не конец. И есть люди, которые против распущенности. Они впадают в другую, противоположную крайность: они не хотят, чтобы секс был даже началом, и они полностью отсекают его. Отсекая его, они отсекают самих себя. Разрушая секс, они разрушают самих себя, увядают. Оба эти подхода неразумны.

1 ... 49 50 51 52 53 54 55 56 57 ... 104
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов - Бхагаван Раджниш (Ошо) бесплатно.
Похожие на Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов - Бхагаван Раджниш (Ошо) книги

Оставить комментарий