Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология - Ли Чжожу

3.3. Значение идеологической работы Коммунистической партии Китая среди студентов

Идеологическая работа Коммунистической партии Китая является фундаментальной организационной гарантией для укрепления понимания превосходства социализма студентами и побуждения их верить в марксизм-ленинизм.

Крах социалистической практики Советского Союза принес в Китай глубокий опыт. В новую эпоху Коммунистическая партия Китая приняла решение о том, может ли социалистическая страна дать студентам твердую идеологическую решимость определить, может ли она эффективно предотвратить «мирную эволюцию» западных стран в нашей стране, и это также определяет социализм нашей страны.

В огромном, сложном и многогранном процессе достижения целей борьбы «двести лет» большое значение имеет идеологическая работа Коммунистической партии и государства по осуществлению коммунистического воспитания для народа. Достижение цели «двести лет» означает не только создание необходимой материально-технической базы, но и воспитание новых людей, достойных своего времени. Нужно использовать самые передовые и гуманные моральные принципы, чтобы совершенствоваться с высокими идеалами. С 1949 года вся партия, вся армия и народы всех этнических групп по всей стране были священно верны этим высоким идеалам, особенно после вступления в новый период под сильным руководством Центрального комитета партии с товарищем Си Цзиньпином в центре товарищи всей партии не забыли своих первоначальных намерений. Это важная позиция для предотвращения «мирной эволюции».

Маркс и Энгельс считали, что «когда люди будут развивать свою материальную жизнь и материальный обмен, они изменят свое мышление и продукты собственного мышления своей собственной деятельностью»[111]. В процессе выстраивания социалистических производственных отношений с китайской спецификой, а также в процессе создания огромных производительных сил, в настоящее время принадлежащих нашей стране, мышление и духовное мировоззрение людей также соответственно изменились. В связи с объективными изменениями в области экономических отношений, из-за активной и целенаправленной идеологической и политической работы социалистической линии образования после политических потрясений на рубеже весны и лета в ядре товарища Цзян Цзэминя в качестве ядра После начала наступления марксистско-ленинское мировоззрение окончательно установило абсолютное правление в нашей стране после идеологического хаоса буржуазной либерализации в 1980-х годах. Сегодня широкие народные массы все чаще проявляют такие выдающиеся качества, как идеологическая стойкость, политический энтузиазм и коллективизм и товарищеская дружба, осознание значения своей работы для общего дела масс, и все их действия, которые нарушают социалистические нормы и мораль и препятствуют реализации великого идеала коммунизма и общего идеала социализма с китайской спецификой, принимают непримиримое отношение.

Товарищ Си Цзиньпин неоднократно подчеркивал чрезвычайную важность идеологической работы во многих случаях. В нынешних условиях социальной, политической и экономической жизни, а также с ослаблением внутренней и внешней напряженности идеологическая игра между двумя противоборствующими системами не исчезла, а стала более интенсивной.

11 декабря 2015 года товарищ Си Цзиньпин в своем выступлении на Национальной партийной школьной конференции подчеркнул: «Все виды враждебных сил в стране и за рубежом всегда стараются заставить нашу партию изменить свой флаг, изменить свое имя и фамилию. Вера в марксизм теряет веру в социализм и коммунизм»[112]. Эта инструкция Генерального секретаря Си Цзиньпина также полностью иллюстрирует политическую важность борьбы с «мирным развитием», а ситуация в Гонконге несколько дней назад доказала, что шпионские агентства в западных капиталистических странах также используют этот саботаж, чтобы подорвать нашу страну.

Вообще говоря, поле деятельности «мирной эволюции» включает в себя политические, философские, правовые, моральные, эстетические, религиозные и другие перспективы и идеи. Деятельность «мирной эволюции» – это прежде всего форма диверсионной деятельности, осуществляемой западными капиталистическими странами против нашей страны. Ее цель – ослабить и поколебать социалистическую систему нашего государства. Такие диверсионные действия осуществляются с помощью специальных средств, часто прямое вмешательство во внутренние дела нашей страны нарушает общепринятые нормы международного права и наши законы и правила. Хотя этот вид саботажа имеет место в идеологической сфере, данный факт не может изменить его разрушительный и незаконный характер. Это в первую очередь определяет остроту и непримиримость нашей борьбы против деятельности «мирной эволюции», независимо от проявления этой борьбы.

Маркс полагал, что враг социализма не может остановить распространение и влияние марксистской доктрины, поэтому он использовал самые коварные средства для борьбы за сердца людей. В. И. Ленин указывал: «Как только идеологическое влияние буржуазии на рабочих рухнет, оно обанкротится и ослабнет. Буржуазия всегда принимала или готовилась использовать самые безумные слухи и клевету»[113].

Это в полной мере иллюстрирует важность идеологической работы Коммунистической партии Китая в студенческом сообществе по предотвращению западных капиталистических стран от проведения «мирной эволюции» против Китая.

3.4. Трудности и решения идеологической работы Коммунистической партии Китая среди студентов

В новую эру из-за расширения влияния капиталистических ценностей, культуры и образа жизни на студенческое население в студенческом сообществе появилась крупная эмоция «политической апатии». Как помочь им преодолеть эту эмоцию – новая тема. В этом вопросе мы должны прежде всего увидеть важность роли партийных организаций и комсомольской организации. Поэтому мы можем сначала проанализировать работу идеологической работы кафедр различных вузов. В этих отделах, хотя некоторые товарищи решительно осуществляли идеологическую политику Центрального комитета партии в отношении группы и университетов и активно занимались идеологической и воспитательной работой, большое количество товарищей проявили серьезную позицию негативной работы.

Некоторые товарищи считают, что «студентам университетов все равно, будут ли они проявлять инициативу в политике, и их собственные интересы потребуют от них заботы о политике».

Факты доказали, что эта точка зрения неверна и является результатом типичного капиталистического мышления, ориентированного на интересы. В этом вопросе Мао Цзэдун считал, что необходимо «мобилизовать все позитивные факторы, объединить всех людей, которые могут быть объединены, и максимально превратить негативные факторы в позитивные факторы, чтобы служить великому делу построения социалистического общества». Это означает, что, проделав хорошую работу среди нынешней группы студентов и помогая им встать под знамена марксизма-ленинизма, они могут помочь им сыграть свою роль в строительстве и развитии социализма в новую эпоху. При этом это также помогает завоевывать своих родственников и еще больше расширять нашу власть. Неправильно смотреть на эту работу с ориентацией на выгоду и негативное отношение.

Кроме того, хорошая работа по идеологической работе студенческой группы университета – это не только социальная группа, но, что более важно, в этом процессе она демонстрирует решимость и твердость членов Коммунистической партии Китая безоговорочно осуществлять политику марксизма-ленинизма.

В настоящее время мы должны трезво видеть тот факт, что существует проблема между двумя идеологиями, двумя классами, двумя дорогами и двумя линиями в вопросе о студенческих группах.

Факты доказали, что в течение долгого времени из-за снижения политической грамотности и классовой сознательности студентов группы теории «теории вымирания классовой борьбы» и «теории происхождения социального статуса» не только возродились среди групп студентов, но и в определенной степени широко развивались. Буржуазная идеология