Шрифт:
Интервал:
Закладка:
124 Говоря о Боге, мы не можем установить, чем Он является, а лишь чем Он не является.
«Сумма против язычников» (1259), I, 13▪ Markiewicz, s. 415Это общее место христианского богословия. У Климента Александрийского (? – до 215): «…Постичь Всемогущество через знание не того, что́ он есть, но того, чем он не является» («Строматы», V, 11, 71, 1). ▪ Строматы, 2:187. В «Ареопагитиках» (V в.): «При славословии Сверхъестественного отрицательные суждения предпочтительнее положительных» («О мистическом богословии», II; пер. Л. Лутковского). ▪ Мистическое богословие. – Киев, 1991, с. 7.
125 Истина есть совпадение вещи и мысли [о ней]. //…Adaequatio rei et intellectus.
«Сумма против язычников» (1259), I, 59, 2; также: «Сумма теологии», I–II, 16, 1▪ corpusthomisticum.org/scg1044.html; Сумма, 1(1):216То же положение содержалось в «Сумме теологии» (ок. 1276), I, 25, 2, Альберта Великого, учителя Фомы Аквинского. ▪ Markiewicz, s. 415.
Цит. также в форме: «…соответствие вещи и интеллекта».
126 Существует ли Бог? // An deus sit (лат.).
«Сумма теологии» (1265–1274), т. 1, ч. I, назв. вопроса 2 ▪ Сумма, 1(1):20127 Бог сохраняет все. // Deus omnia conservat.
«Сумма теологии», т. I, ч. 1, 104, 2▪ corpusthomisticum.org/sth1103.htmlВ форме «Deus conservat omnia» – гербовый девиз графов Шереметевых.
128 Благодать преодолевает природу. // Gratia praesupponit naturam.
«Сумма теологии», т. I, ч. 2, 99, 2▪ corpusthomisticum.org/sth2098.htmlЗатем у Фомы Кемпийского: «Нужна мне благодать Твоя и премногая благодать, Господи, дабы победить природу» («О подражании Христу», III, 55, 2 (1427); пер. С. Аверинцева). ▪ Фома Кемпийский, с. 349.
129 Блаженные в Царствии Небесном узрят наказание осужденных, дабы блаженство еще более услаждало их.
«Сумма теологии», III, Приложение, 94, 1▪ Lecky W. E. H. History of the Rise and Influence of the Spirit of Rationalism in Europe. – New York, 1866, v. 1, p. 323130 Боюсь человека одной книги. // Timeo hominem unius libri (лат.).
Приписывается (с XVII в.). Цитировалось также как анонимное изречение, в значении: «Боюсь человека, прочитавшего одну книгу», или: «написавшего одну книгу». ▪ Stevenson, p. 215; Shapiro, p. 22; Бабкин, 2:483.
Вариант: «Бойся человека одной книги!» («Cave ab homine unius libri», лат.).
«Человеком одной книги», т. е. Библии («homo unius libri»), называл себя основатель методистской церкви Джон Уэсли (1703–1791). ▪ Wesley J. A Plain Account of Christian Perfection. – Bristol, 1766, p. 13.
ФОМА КЕМПИЙСКИЙ
(Thomas a Kempis (Thomas von Kempen), 1379–1471), немецкий или нидерландский монахавгустинец, духовный писатель131 Дьявол не дремлет. // Non dormit diabolus.
«О подражании Христу» (1418), II, 9, 8; пер. С. Аверинцева▪ Фома Кемпийский, с. 274;thelatinlibrary.com/kempis/kempis2.shtmlОбычная формула христианских проповедников.
132 Следует отдать всё, [что имеешь в этой жизни], чтобы иметь всё [в жизни вечной]. //…Dare totum pro toto.
«О подражании Христу», III, 27, 1; пер. С. Аверинцева▪ Фома Кемпийский, с. 313;thelatinlibrary.com/kempis/kempis3.shtmlВ пер. К. Победоносцева: «Надобно тебе всего себя отдать за всё». ▪ Отд. изд. – М., 1999, с. 102.
ФОНВИЗИН, Денис Иванович
(1745–1792), драматург133 Не всё ври, что знаешь.
«Бригадир», комедия (1769), I, 1 ▪ Фонвизин, 1:48Эта пословица была известна и раньше; она перефразирует изречение «Не все говори, что знаешь».
134 Такой-то-де семинарист, <…> убояся бездны премудрости, просит от нея об увольнении.
«Недоросль», комедия (1782), II, 5▪ Фонвизин, 1:126Отсюда: «убояся бездны премудрости».
135 Старинные люди, мой отец!
«Недоросль», III, 5 ▪ Фонвизин, 1:140В эпиграфе к гл. III «Капитанской дочки» А. Пушкина: «Старинные люди, мой батюшка». ▪ Пушкин, 8:294.
136 Не хочу учиться, хочу жениться.
«Недоросль», III, 7 ▪ Фонвизин, 1:143137 «География». – «<…> Это таки и наука-то не дворянская».
«Недоросль», IV, 8 ▪ Фонвизин, 1:163138 То вздор, чего не знает Митрофанушка. <…> Без наук люди живут и жили.
«Недоросль», IV, 8 ▪ Фонвизин, 1:163139 Вот злонравия достойные плоды!
«Недоросль», заключительная фраза комедии▪ Фонвизин, 1:177ФОНТЕНЕЛЬ, Бернар ле Бовье де
(Fontenelle, Bernard, 1657–1757), французский писатель140 Если бы я держал в руке все истины мира, я бы поостерегся разжать ее, чтобы показать их людям.
▪ abclettres.com/citation/verite/14В версии Мельхиора Гримма: «Он говорил, что если б он держал в руке истину, словно птицу, он задушил бы ее – столь бесполезным и даже опасным представлялся ему этот прекраснейший дар небес» («Литературная корреспонденция», 15 фев. 1757). ▪ Alexander, p. 404.
Вольтер в письме к Гельвецию от 15 сент. 1763 г. писал: «Если он [Фонтенель] говорил, что не разжал бы руку, полную истин, так это лишь потому, что он ее разжал и получил по рукам». ▪ Alexandre R. Les mots qui restent. – Paris, 1901.
141 Бог создал человека по своему образу и подобию, а человек отплатил ему тем же.
Как слова «одного знаменитого человека» приведено в «Системе природы» П. Гольбаха (1770); со ссылкой на Фонтенеля – в «Антифилософском словаре» Луи Шодона (1774) (статья «Атеисты»). ▪ Holbach P. H. T. Systême de la nature. Second partie. – Londres, 1771, p. 43; Chaudon L. M. Dictionnaire antiphilosophique. – Avignon, 1774, t. 1, p. 42.
С сер. XIX в. приписывалось также Вольтеру. Ср. также высказывание Георга Лихтенберга (1742–1799): «Бог создал людей по своему подобию: это, повидимому, означает, что человек создал Бога по своему подобию» («Афоризмы», опубл. посмертно). ▪ Отд. изд. – М., 1964, с. 68.
ФОРД, Генри (Ford, Henry, 1863–1947),
американский промышленник
142 Любой клиент может получить автомобиль любого цвета, при условии, что этот цвет будет черным.
О первой массовой модели «Форда» (модель Т, выпускавшаяся с 1908 г.). Приведено в кн. Форда «Моя жизнь и работа» (1922), гл. 2. ▪ Shapiro, p. 282.
Отсюда: «Любой цвет, при условии, что этот цвет будет черным».
143 История, в общем-то, ерунда. Это традиция. Нам традиция не нужна. Мы хотим жить в настоящем, и единственная история, которая чего-то стоит, – та, которую мы творим сегодня.
Интервью в «Чикаго трибюн», 25 мая 1916▪ Augard, p. 113ФОРД, Джералд
(Ford, Gerald, 1913–2006), президент США в 1974–1977 гг.144 Наш долгий национальный кошмар позади. Наша Конституция действует; наша великая республика управляется законами, а не людьми.
9 авг. 1974 г., присягая в качестве нового президента по завершении Уотергейтского кризиса▪ Jay, p. 138–139→ «Правление законов, а не людей» (А-87).
ФОРДЖИ, Хауэлл
(Forgy, Howell, 1908–1983), капеллан ВМС США145 Молитесь Господу и раздавайте боеприпасы.
Слова Форджи при нападении японцев на Пёрл-Харбор 7 дек. 1941 г. (согласно «Нью-Йорк таймс» от 1 нояб. 1942 г.). ▪ Jay, p. 139.
В 1942 г. эта фраза стала названием песни («Praise the Lord and pass the ammunition»).
ФОСТЕР, Джордж Юлас
(Foster, George Eulas, 1847–1931), канадский политик146…В эти неспокойные дни, когда наша великая Мать Империя пребывает в Европе в блестящей изоляции [stands splendidly isolated].
Речь в Палате представителей Канады 16 янв. 1896 г.▪ Knowles, p. 544; Клюкина, с. 75Отсюда: «Блестящая изоляция» («Splendid isolation») – заголовок «Таймс» от 22 янв. 1896 г.
ФОФАНОВ, Константин Михайлович
(1862–1911), поэт147 Это май-баловник, это май-чародей
Веет свежим своим опахалом.
«Май» (1885)▪ Фофанов К. М. Стихотворения и поэмы. – Л., 1962, с. 61ФОШ, Фердинанд
(Foch, Ferdinand, 1851–1929), маршал Франции, в 1917–1918 гг. начальник Генштаба, с апр. 1918 г. верховный главнокомандующий союзными войсками148 Аэропланы – любопытная игрушка, но военного значения не имеют.
Цит. как высказывание Фоша 1911 г. На самом деле эта фраза была приписана ему в американской печати в 1930-е гг., а в 1984 г. включена в сборник курьезных высказываний «Говорят эксперты». ▪ «The Golden book magazine», 1932, v. 15, p. 284; Cerf C., Navasky V. S. The Experts speak: the definitive compendium of authoritative misinformation. – New York, 1984, p. 245.
149 Мой центр отброшен назад, мой правый фланг отступает; положение превосходное, я атакую.
Апокрифическая телеграмма маршалу Жозефу Жоффру во время битвы на Марне (сент. 1914); цит. во французской печати с 1919 г. ▪ Boudet, p. 182.
150 Это не мир. Это перемирие на 20 лет.
Слова Фоша после подписания Версальского договора 28 июня 1919 г. Приведены в мемуарах У. Черчилля «Вторая мировая война», т. 1, гл. 1 (1948), а также «Мемуарах» французского политика Поля Рейно (1962). ▪ Черчилль, 1:6; Augard, p. 113.
ФРАЙДЕНБЕРГ, Эдгар
(Friedenberg, Edgar Zodiag, р. 1921),
американский социолог
151 Это часть американской мечты: жить долго и умереть молодым.
- Краткий словарь свиновода [5-е изд.] - Автор Неизвестен - Руководства / Прочая справочная литература
- Каменная кладка и организация её производства - Илья Мельников - Прочая справочная литература
- Неуязвимость 24/7. Советы спецагентов по личной безопасности - Дэн Шиллинг - Руководства / Прочая справочная литература
- Примерные вопросы и ответы к экзамену по биологии. 11 класс - Ирина Ткаченко - Прочая справочная литература
- Вина Бордо - Александра Григорьева - Прочая справочная литература
- Пpактическое пpименение Эpиксоновского гипноза в бизнесе, пpоведение пеpеговоpов, pеклама, общение - Константин Харский - Прочая справочная литература
- Права и обязанности водителя - Дмитрий Бачурин - Прочая справочная литература
- Екатеринбург - Александр Ханников - Прочая справочная литература
- Эффективный университет: перезагрузка - Наталия Кузьмина - Прочая справочная литература
- Рыбы России (Том первый) - Леонид Сабанеев - Прочая справочная литература