Рейтинговые книги
Читем онлайн Быть или иметь? Психология культуры потребления - Тим Кассер

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 38

Далее я опишу ряд стратегий, большинство из которых имеют двойное предназначение: ослаблять материалистические ценности и укреплять внутренние, причем как на индивидуальном, так и на уровне семьи и общества. Хотя эти уровни в некоторой степени пересекаются, работу стоит вести одновременно на всех направлениях, поскольку в этом случае позитивные изменения на одном уровне, скорее всего, распространятся и на другие. Я ни в коем случае не рассматриваю свои предложения как панацею; мой опыт слишком ограничен, чтобы составить полный список. Я убежден, что успех наиболее вероятен, если творческие личности из всех слоев общества объединятся ради поиска и внедрения дополнительных и более эффективных способов изменения общества в нужную сторону.

Изменения на индивидуальном уровне

Как психологу мне отлично известно, насколько трудно изменить личность человека; как правило, этот процесс весьма длительный и болезненный. Более того, я понимаю, что предлагать это сделать путем перечисления соответствующих стратегий – практически то же самое, что давать советы, эффективность которых ничем не подтверждена.

Но я надеюсь, что тот факт, что изложенные далее идеи основаны на конкретном всестороннем исследовании, делает их гораздо убедительнее. Хотелось бы также добавить, что, когда мы, пытаясь изменить свои жизненные приоритеты, сталкиваемся с проблемами (а это, безусловно, касается многих из нас), нам отнюдь не повредит помощь друзей, родственников, врачей, религиозных лидеров и просто тех, кому мы доверяем. Обсуждая свои проблемы и мысли с теми, кто хочет и готов нас понять, мы, конечно, добьемся большего прогресса, чем действуя в одиночку.

Итак, предлагаю вашему вниманию несколько идей по поводу изменений на индивидуальном уровне.

1. Всесторонне проанализируйте суть описанного мной исследования. Если вы согласны с тем, что материалистические ценности негативно сказываются на вашем психологическом здоровье, это станет отличной отправной точкой для изменений. Известно, что люди зачастую отказываются от вредных привычек – курение, употребление алкоголя, нездоровое питание, малоподвижный образ жизни и т. д. – после того, как им становится известно о результатах соответствующих медицинских исследований. Следовательно, вполне можно ожидать, что кого-то из вас убедят научные данные, представленные в этой книге, и вы решите изменить свое отношение к жизни. В сущности, ученые уже доказали, что, ознакомившись с конкретной информацией о негативных последствиях своих жизненных ценностей, люди нередко понимают, что им нужно изменить и эти ценности, и сформировавшиеся на их основе поведенческие модели[170].

Обратите внимание, что я вовсе не призываю вас принимать обет бедности; в нашем мире человеку необходимо зарабатывать деньги и владеть тем или иным имуществом. Это дает определенное чувство защищенности, а, как нам уже известно, защищенность – одна из базовых потребностей, и она непременно должна быть удовлетворена. Но, как показывают эмпирические данные, чрезмерное богатство практически никак не влияет на наше психологическое благополучие. Иными словами, наша задача – обеспечить такой баланс между материалистическими и внутренними целями, при котором бы вторые всегда и безраздельно доминировали. По сути, тут все точно так же, как с необходимостью поддерживать правильное соотношение калорий, поступающих в организм из сладостей и жирной пищи либо из зерновых, фруктов и овощей; первых в процентном соотношении должно быть меньше. Кусочек шоколадного торта (материализм) не нанесет особого вреда, если большинство калорий вы получаете из свежих овощей и цельных зерен (внутренние ценности).

2. Выясните, что вас пугает. Это довольно жестокий совет, ибо от природы каждый человек стремится избегать того, что вызывает у него страх и тревогу. Но, как мы видели в этой книге, уровень нашего материализма во многом определяется тем, насколько заботливыми были наши родители, насколько сильно мы боимся смерти и в какой степени сомневаемся в своей самооценке. Анализировать все это в самом себе неприятно и пугающе, но пока мы честно не взглянем этим фактам в лицо, не признаем и не обдумаем их, они будут диктовать нам модели поведения.

Иногда меня спрашивают, как бы я порекомендовал распорядиться выигрышем победителям лотереи. И я всегда отвечаю, что посоветовал бы потратить некоторую сумму на психотерапию. Конечно, будучи профессиональным психологом, я склонен высказываться в пользу обсуждения психологических проблем со специалистом в данной области. Но если вы чувствуете, что что-то в вашей жизни явно идет не так и вам интересно, не имеет ли к этому отношение ваша чрезмерная ориентация на материалистические ценности, я лично не могу предложить более мудрых финансовых вложений, чем инвестиции в познание самого себя. Это путь к свободе, причем на многих уровнях. Профессиональный анализ болезненного прошлого опыта, иррациональных убеждений и необоснованных страхов позволяет людям освободиться от этих цепей и найти куда более здоровые способы справиться со всем этим, нежели без конца зарабатывать деньги и покупать все новые и все более дорогие вещи. Некоторые психотерапевты уже отлично научились распознавать такие проблемы, как магазиномания и неуемное стремление к обогащению, и предлагают методы лечения, которые вполне эффективно помогают с ними справляться[171].

3. Соскочите с материалистической «бегущей дорожки». В главе 5 мы говорили, что как только материалистические ценности включаются в наши системы ценностной ориентации, они становятся идеалом, к которому мы стремимся, и мерилом, по которому мы оцениваем себя и свою компетентность. Как результат мы все время сравниваем себя с нереалистичными или постоянно повышающимися ориентирами и, следовательно, крайне редко бываем довольны своими реальными достижениями.

Один из путей решения этой проблемы состоит в безоговорочном признании того факта, что недовольство и неудовлетворенность собой – неотъемлемый компонент так называемых крысиных бегов. В очередной раз почувствовав себя опустошенным, подавленным или разочарованным, вы можете поймать себя на мыслях вроде: «Может, мне надо просто купить эту вещь…», или «Возможно, если бы я больше зарабатывал…», или «Может быть, если бы мое тело было не таким, как сейчас…». Знайте, что все это сигналы того, что вы становитесь на «бегущую дорожку». Спросите себя, случалось ли с вами такое в прошлом; делали ли вы все это прежде и привело ли это к повышению качества вашей жизни? Позволю себе предположить, что, скорее всего, получив желаемое, поначалу вы чувствовали облегчение, но на самом деле ваша жизнь не менялась, и крайне неприятное чувство неуверенности в себе и незащищенности быстро возвращалось. Если это так, спросите себя: «Зачем мне опять делать то, что явно не работает и не дает долгосрочного эффекта? И что я могу предпринять вместо этого?» Если в итоге вам удастся выбрать то, что действительно удовлетворит ваши ключевые потребности (внутренние ценности), то, вероятнее всего, вы заполните пустоту и повысите уровень психологического благополучия. Позже в этом разделе я подробнее расскажу об альтернативах стилям материалистического поведения, но важнейший первый шаг заключается в том, чтобы признать, с чего начинается этот порочный цикл.

4. Спросите себя, зачем вам на самом деле деньги, внешняя привлекательность или слава. В главе 7 мы говорили о том, что иногда люди начинают относиться к материальным благам как к самоцели. На самом деле на деньги можно купить только пищу, кров, защиту и обеспечить прочие базовые жизненные потребности, но ни самоуважение, ни любовь, ни свободу на них не купишь. Если же вы хотите быть действительно довольны собой и жизнью, вам придется найти более прямые пути к этой цели, нежели зарабатывание денег и стремление повысить свою внешнюю привлекательность и впечатлить окружающих своим высоким статусом.

Опять же спросите себя, помогли ли вам материалистические ценности получить желаемое или же, напротив, они лишь продолжают усугублять ваши проблемы? Если придете к выводу, что верно второе, попробуйте воспользоваться новыми, более прямыми путями удовлетворения своих психологических потребностей. Для начала тщательно проанализируйте, каковы они на самом деле. Вы чувствуете себя одиноким? Изолированным от общества? Вам нужна более квалифицированная и интересная работа? А может, вы нуждаетесь в больших возможностях для самовыражения? После того как вы определитесь со своими истинными психологическими потребностями, вам будет гораздо легче искать способы их удовлетворения.

5. Переосмыслите свои взаимоотношения с окружающими. Именно коммуникации с людьми могут наиболее полно удовлетворять наши психологические потребности, но если эти отношения приносят вам одни сплошные проблемы, перестаньте удивляться, почему так происходит. Лучше подумайте, вложили ли вы в них столько же времени, энергии и сил, сколько потратили на зарабатывание денег или создание более впечатляющего имиджа. Характеризуются ли они эмпатией, взаимностью и обоюдной пользой или же вы видите в них признаки опредмечивания людей, о которых мы говорили в главе 6?

1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 38
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Быть или иметь? Психология культуры потребления - Тим Кассер бесплатно.
Похожие на Быть или иметь? Психология культуры потребления - Тим Кассер книги

Оставить комментарий