Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Прошел год. Никто не узнал о моей тайне. Я богатая и милая невеста. Но никому не подаю и малейшей надежды.
Горничная :
В соседнюю деревню приехал в отпуск раненый гусарский полковник.
Марья Гавриловна :
– Это Бурмин; он очень милый молодой человек. И кажется, нрава тихого и скромного.
Горничная :
– Он часто бывает у нас. Он в вас влюблен?
Марья Гавриловна :
– Это загадка для меня. Я знаю, что ему нравлюсь, и я его отмечаю ото всех. Что же удерживает его от признания?
(Тихо звучит вальс из «Метели». Горничная уходит. Марья Гавриловна одна слушает музыку)
Бурмин :
– Я давно ищу случая открыть свое сердце. Выслушайте меня и простите. Я вас люблю, я вас люблю страстно.
(Марья Гавриловна низко наклонила голову)
Я хочу открыть вам ужасную тайну и положить между нами непреодолимую преграду.
Марья Гавриловна :
– Она всегда существовала, я никогда не могла быть вашей женою.
Бурмин :
– Я несчастное создание… я женат! И я не знаю, кто моя жена, и где она, и должен ли свидеться с нею когда-нибудь!
Марья Гавриловна :
– Что вы говорите? Как это странно! Продолжайте, я расскажу после… но продолжайте, сделайте милость.
Бурмин :
– В начале 1812 г. я спешил в полк, попал в ужасную метель и заблудился. Я увидел вдали огонек – это была церковь. Двери были не заперты – я вошел. В церкви на лавочке сидела девушка в полуобморочном состоянии, а другая терла ей виски. Старый священник подошел ко мне с вопросом: «Прикажете начинать?». «Начинайте, начинайте, батюшка», – ответил я рассеянно.
Девушку подняли. Непонятная, непростительная ветреность… я стал подле нее перед аналоем: священник торопился.
Нас обвенчали. «Поцелуйтесь», – сказали нам. Жена моя обратила ко мне бледное свое лицо. «Ай, это не он, не он», – вскрикнула она и упала без памяти.
Я вышел из церкви, бросился в кибитку и закричал: «Пошел!».
Марья Гавриловна :
– Боже мой! И вы не знаете, что сделалось с бедной вашею женою?
Бурмин :
– Не знаю. В то время я так мало полагал важности в моей проказе.
Марья Гавриловна :
– Боже мой! Так это были вы! И вы не узнаете меня?
(Бурмин бросается к ее ногам)
(Гаснет свет. Звучит вальс из «Метели». В это время на сцену выносят столик, зеркало, различные баночки, расчески. Начинается сцена из «Барышни-крестьянки». Лиза у зеркала, Настя ее причесывает)
Настя :
– Позвольте мне сегодня пойти в гости в Тугилово.
Лиза :
– Вот! Господа в ссоре, а слуги друг друга навещают.
Настя :
– А нам какое дело до господ! К тому же я ваша, а не папенькина.
Лиза :
– Постарайся, Настя, увидеть Алексея Берестова, да расскажи потом хорошенько, каков он собою и что он за человек.
(Настя уходит. Лиза садится за фортепиано, играет и напевает роман. Настя входит с букетом полевых цветов)
Настя :
– Ну, Лизавета Григорьевна, видела молодого Берестова, нагляделась довольно.
Лиза :
– Ну что ж? Правда ли, что он так хорош собой?
Настя :
– Барин прекрасный: такой добрый, такой веселый. Одно нехорошо: за девушками слишком любит гоняться.
Лиза :
– Как бы мне хотелось его увидеть!
Настя :
– Да что ж тут мудреного? Наденьте толстую рубашку, сарафан, да и ступайте смело в Тугилово. Ручаюсь вам, что Берестов уж вас не прозевает.
Лиза :
– Какая славная выдумка. Ах, Настя, милая Настя! А по-здешнему я говорить умею прекрасно. (Уходит)
(Лиза в сарафане, с корзиною в руках)
Лиза :
– Ах, собака злая.
Берестов :
– Не бойся, милая, собака моя не кусается.
Лиза :
– Да нет, барин, боюсь.
Берестов :
– Я провожу тебя, если ты боишься.
Лиза :
– А кто те мешает? Вольному воля, а дорога мирская.
Берестов :
– Откуда ты?
Лиза :
– Из Прилугина. Я Акулина, дочь кузнеца-Василия, иду по грибы. А ты, барин? Тугиловский, что ли?
Берестов :
– Я камердинер молодого барина.
Лиза :
– А лжешь, не на дуру напал. И одет-то не так, и баишь иначе.
(Берестов пытается обнять Лизу, но та уклоняется и принимает строгий и холодный вид)
Лиза :
– Если вы хотите, чтобы мы были вперед приятелями, то не извольте забываться.
Берестов :
– Кто тебя научил этой премудрости? Уж не Настенька ли, моя знакомая, не девушка ли барышни вашей?
Лиза :
– А что думаешь? Разве я на барском дворе никогда не бываю? Однако, болтая с тобой, грибов не наберешь. Иди-ка, барин, в сторону, а я в другую. Прощенья просим. (Расходятся)
Лиза (читает письмо):
«Милая Акулина, я предлагаю тебе мою руку. Будь моей женой, я влюблен страстно, и никакие преграды не могут мне помешать любить тебя. Мы будем жить своими трудами. Лиза мне вовсе не нравится, я не чувствую себя способным сделать ее счастливой».
Берестов (входя):
Все будет решено. Объяснюсь с Лизой, она поймет.
(Лиза поднимает голову, вскрикивает и хочет убежать. Берестов удерживает ее)
Берестов :
– Акулина! Акулина!
Лиза :
– Оставьте же меня, сударь, с ума вы сошли?
Берестов :
– Это ты, Акулина, счастье мое. Вот и сладилось все. (Уходят)
(Девочки танцуют менуэт)
Ведущий спрашивает зал:
1) из каких произведений показаны сцены?
2) назовите действующих лиц этих отрывков?
3) чем заканчивается история в «Метели»? в «Барышне-крестьянке»?
Первый ведущий :
Среди женских образов у Пушкина явно преобладает один, многогранный, неизменный – это образ няни.
(Звучит колыбельная «Спи, дитя мое, усни, сладкий сон тебе приснись» – поет девочка, подготовленная учителем музыки)
Второй ведущий :
Колыбельная песня… Она входит в нашу жизнь с рождения, и поют ее нам наши мамы и бабушки.
Первый ведущий :
Маленькому Пушкину пела колыбельную няня Аринушка.
(На экран проецируется портрет А. Р. Яковлевой – няни Пушкина)
Второй ведущий :
Это была старушка чрезвычайно почтенная, вся седая, страстно любящая своего питомца.
Первый ведущий :
В год рождения Александра его отец, Сергей Львович, дал Арине Яковлевой вольную, от которой она отказалась.
Второй ведущий :
Няня была кладезем русской народности, передавая будущему поэту волшебные сказания русской старины, чистоту русской речи.
(Чтецы исполняют стихотворения «Зимний вечер», «Сон», «Няне»)
(Входят няня и мальчик с пером и чернильницей в руках. Он садится, няня диктует письмо. В ее руках – спицы, клубок)
Няня :
«Любезный мой друг Александр Сергеевич, я получила ваше письмо и деньги, которые вы мне прислали. За ваши милости я вам всем сердцем благодарна – вы у меня беспрестанно в сердце и на уме, и только, когда засну, то забуду вас и ваши милости ко мне. Приезжайте, мой ангел, к нам в Михайловское, всех лошадей на дорогу выставлю. Прощайте, мой батюшка, Александр Сергеевич. За ваше здоровье молебен отслужила, поживи, дружочек, хорошенько.
Я, слава богу, здорова, целую ваши ручки и остаюсь многолюбящей вас няней. Ваша Арина Родионовна.
6 марта 1827 г.».
(В то время, когда няня и мальчик уходят со сцены, за сценой в микрофон читается стихотворение «Няне»)
(Звучит музыка из оперы Чайковского «Евгений Онегин». Идут няня со свечой в руках, Татьяна)
Татьяна :
– Не спится, няня, здесь так душно!
Открой окно да сядь ко мне.
Няня :
– Что, Таня, что с тобой?
Татьяна :
– Мне скучно,
Поговорим о старине.
Няня :
– О чем же Таня? Я, бывало,
Хранила в памяти немало
Старинных былей, небылиц
Про духов злых и про девиц.
А нынче все мне темно, Таня.
Татьяна :
– Расскажи мне, няня,
Про ваши старые года:
Была ты влюблена тогда?
Няня :
– И, полно, Таня! В эти лета
Мы не слыхали про любовь,
А то бы согнала со света
Меня покойница-свекровь.
Татьяна :
– Да как же ты венчалась, няня?
Няня :
– Так, видно, бог велел. Мой Ваня
Моложе был меня, мой свет.
А было мне тринадцать лет…
Я горько плакала от страха.
Татьяна :
– Ах, няня, няня, я тоскую,
Мне тошно, милая моя:
Я плакать, я рыдать готова!
Няня :
– Дитя мое, ты нездорова,
Господь, помилуй и спаси!
Чего ты хочешь, попроси…
Дай окроплю святой водою,
Ты вся горишь…
Татьяна :
– Я не больна.
Я… знаешь, няня… влюблена.
- Русская повседневная культура. Обычаи и нравы с древности до начала Нового времени - Татьяна Георгиева - Культурология
- Сквозь слезы. Русская эмоциональная культура - Константин Анатольевич Богданов - Культурология / Публицистика
- Пушкин в русской философской критике - Коллектив авторов - Культурология
- Символизм в русской литературе. К современным учебникам по литературе. 11 класс - Ольга Ерёмина - Культурология
- Искусство и культура Скандинавской Центральной Европы. 1550–1720 - Кристоффер Невилл - Культурология
- Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены. 1796—1917. Повседневная жизнь Российского императорского двора - Игорь Зимин - Культурология
- Словарь цвета поэзии Иосифа Бродского - Валентина Полухина - Культурология
- Террор и культура - Сборник статей - Культурология
- Лекции по русской литературе. Приложение - Владимир Набоков - Культурология
- Слово – история – культура. Вопросы и ответы для школьных олимпиад, студенческих конкурсов и викторин по лингвистике и ономастике - Михаил Горбаневский - Культурология