Сады праведных (сборник хадисов) - Коран Ан-Навави

1644 Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, проклял подвязывающую (волосы) и ту, которая просит (их) подвязать(, как проклял он) делающую татуировку и ту, которая просит сделать её себе. (Аль-Бухари; Муслим)

1645 Сообщается, что когда Ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Да проклянёт Аллах делающих татуировки и тех, кто просит делать их себе(, а также) тех, кто просит, чтобы им вышипывали брови (мутанаммисат), и подпиливающих (мутафаллиджат), которые изменяют творение Аллаха!», - одна женщина спросила его, почему он так говорит), и он сказал: «А почему же мне не проклинать тех, кого проклял посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, (ведь) это[2351] есть в Книге Аллаха? Аллах Всевышний сказал: «Берите же то, что даровал посланник, и откажитесь от того, что он вам запретил».[2352](Аль-Бухари; Муслим)

«Мутафаллиджа» это женщина, которая подпиливает себе зубы, чтобы немного удалить их друг от друга и сделать их более красивыми. «Намиса» это та, которая выщипывает брови у другой (женщины), сужая их, чтобы они стали красивыми. «Мутанаммиса» это та, которая приказывает (другой), чтобы та делала это с ней.

Глава 297

О запретности выщипывания седых волос из бороды, головы и других мест, а также о том, что юноше запрещается выщипывать волосы бороды, когда она начнёт у него пробиваться

1646 Передают со слов Амра бин Шу'айба, что его отец передал, что его дед,[2353] да будет доволен им Аллах, сказал:

Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Не выщипывайте седые волосы, ибо, поистине, в День воскресения они (станут) светом для мусульманина.[2354] (Этот хадис с хорошими иснадами приводят Абу Дауд, ат-Тирмизи и ан-Наса'и. Ат-Тирмизи сказал: «Это хороший хадис».)

1647 Передают со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Будет отвергнуто дело того, кто совершит нечто, не соответствующее нашему делу.[2355] (Муслим)

Глава 298

О том, что нежелательно подмываться правой рукой и касаться ею половых органов во время подмывания без уважительной причины

1648 Передают со слов Абу Катады, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Когда кто-нибудь из вас будет мочиться, пусть ни в коем случае не касается своего полового органа правой рукой, и пусть не подмывается правой рукой и пусть не дышит в сосуд(, когда будет пить). (Аль-Бухари; Муслим)

К этой главе относятся и многие другие достоверные хадисы.

Глава 299

О том, что нежелательно ходить в одной сандалии или надевать обувь стоя без уважительной причины

1649 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Пусть никто из вас не ходит в одной сандалии, но либо надевает обе, либо снимает обе.

В другой версии (этого хадиса сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал):

… либо ходит босиком. (Аль-Бухари; Муслим)

1650 Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Если у кого-нибудь из вас порвётся ремень сандалии, пусть не ходит (только в одной) другой, пока не починит порвавшийся ремень)». (Муслим)

1651 Передают со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, запрещал надевать обувь стоя. (Этот хадис с достоверным иснадом приводит Абу Дауд.)

Глава 300

О том, что запрещается оставлять горящий огонь в доме во время сна и в других подобных обстоятельствах независимо от того, где он будет гореть - в светильнике или где-нибудь ещё

1652 Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Не оставляйте огонь в домах своих, когда будете спать. (Аль-Бухари; Муслим)

1653 Сообщается, что Абу Муса аль-Аш'ари, да будет доволен им Аллах, сказал:

(Однажды) ночью в Медине сгорел дом вместе с жившими в нём людьми, и когда посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сообщили о том, что с ними случилось, он сказал: Поистине, этот огонь - враг вам, и поэтому когда будете ложиться спать, гасите его. (Аль-Бухари; Муслим)

1654 Передают со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Закрывайте сосуд, и завязывайте бурдюк, и запирайте дверь, и гасисите светильник, ибо, поистине, шайтан не (в состоянии) ни развязать бурдюк, ни отворить дверь, ни открыть сосуд, и даже если кто-нибудь из вас может только положить на свой сосуд кусок дерева, помянув (при этом) имя Аллаха, пусть сделает (это). И, поистине, (бывает так, что) мышь поджигает дом над теми, кто в нём обитает.[2356] (Муслим)

Глава 301

О запрете неестественности (такяллюф),[2357] а именно - совершения таких действий и произнесения таких слов, которые трудно совершать и произносить, тогда как никакой пользы они не приносят

Аллах Всевышний сказал:

«Скажи: "Я не требую у вас за это[2358] никакого вознаграждения и не отношусь я к числу притворяющихся"».[2359] («Сад», 86)

1655 Сообщается, что Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

Нам запрещалось вести себя неестественным образом. (Аль-Бухари)

1656 Сообщается, что Масрук сказал:

(Как-то раз) мы зашли к Абдуллаху бин Мас'уду, да будет доволен им Аллах, и он сказал: «О люди, пусть тот, кто знает что-либo, говорит об этом, а кто не знает, пусть скажет: «Аллах знает лучше», - ибо, поистине, если о том, что тебе неизвестно, ты говоришь: «Аллах знает лучше», - это является признаком знания, а Аллах Всевышний сказал Своему пророку, да благословит его Аллах и да приветствует: «Скажи: «Я не требую у вас за это никакого вознаграждения и не отношусь я к числу притворяющихся»[2360](Аль-Бухари)

Глава 302

О том, что запрещается громко причитать по покойному, бить себя по щекам, разрывать на себе одежду, рвать на себе волосы и сбривать их, а также призывать на себя горе и погибель

1657 Передают со слов Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Покойный подвергается мучениям в своей могиле из-за того, что по нему причитают.

В другой версии (этого хадиса сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал):

…всё то время, в течение которого по нему будут причитать.[2361] (Аль-Бухари)

1658 Передают со слов Ибн Мас'уда, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Не относятся к нам бьющие себя по щекам, разрывающие на себе рубахи[2362] или взывающие к Аллаху так, как это делалось во времена джахилиййи![2363] (Аль-Бухари; Муслим)

1659 Передают со слов Абу Бурды,[2364] что (однажды) тяжело заболевший Абу Муса, да будет доволен им Аллах, голова которого покоилась на коленях одной женщины из его семьи,[2365] лишился чувств. Она принялась громко причитать, а он ничего не мог сказать ей, но когда пришёл в себя, то сказал:

Я не имею отношения к тем, от кого отстранялся посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, он же, поистине, отстранялся от кричащей, обривающей и разрывающей![2366] (Аль-Бухари, Муслим)

«Кричащая» это та, которая громко причитает и плачет; «обривающая» это та, которая обривает себе голову, когда её постигает горе; «разрывающая» это та, которая разрывает на себе одежду.

1660 Сообщается, что аль-Мугира бин Шу'ба, да будет доволен им Аллах, сказал: