Сады праведных (сборник хадисов) - Коран Ан-Навави

1618 Сообщается, что (однажды) люди сказали Ибн Умару, да будет доволен Аллах ими обоими: «Поистине, когда мы входим к нашим правителям, то говорим им не то, что говорим, когда выходим от них», - (на что) Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «При жизни посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, мы считали подобное лицемерием!» (Аль-Бухари)

1619 Передают со слов Джундуба бин Абдуллаха бин Суфйана, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Аллах обесславит того, кто будет рассказывать, и выставит напоказ того, кто будет делать что-либо напоказ другим.[2322] (Аль-Бухари; Муслим. Кроме того, Муслим передаёт этот хадис со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими.)

Здесь «рассказывать» значит «делать что-либо напоказ людям»; «Аллах обесславит того» значит «покроет его позором в День воскресения»; «кто будет делать что-либо напоказ» значит «кто будет совершать праведные дела напоказ людям, чтобы добиться их уважения»; «Аллах выставит напоказ того» значит «покажет всем его сокровенные мысли»

1620 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Стремившийся к приобретению (такого) знания, которого (следует искать) ради лика Всемогущего и Великого Аллаха,[2323] только для того, чтобы благодаря (этому знанию) добиться осуществления какой-нибудь из мирских целей, в День воскресения не ощутит благоухания Рая. (Этот хадис с достоверным иснадом приводит Абу Дауд.)

И есть много других известных хадисов, относящихся к этой главе.

Глава 289

О том, что (могут) посчитать показным и что (на самом деле) таковым не является

1621 Сообщается, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал:

(Однажды кто-то) спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует: «Что скажешь ты о человеке, совершающем доброе дело, за которое люди воздают ему хвалу?», - и он сказал: «Это - благая весть(, получаемая) верующим уже в мире этом.» (Муслим)

Глава 290

О запрещении (обращать) взоры на постороннюю женщину или красивого юношу, если необходимость этого не обусловлена Шариатом

Аллах Всевышний сказал:

«Скажи верующим мужчинам(, чтобы) они потупляли взоры…» («Свет», 30)

Всевышний также сказал:

«Не следуй за тем, о чём у тебя нет знания: поистине, слух, зрение и сердце - все они будут об этом спрошены!» («Ночное путешествие», 36)

Всевышний также сказал:

«Знает Аллах о вероломстве глаз[2324] и о том, что таят в себе сердца». («Прощающий», 19)

Всевышний также сказал:

«…поистине, Господь твой наблюдает!» («Заря», 14)

1622 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Предопределена сыну Адама его доля прелюбодеяния, совершения которого ему не избежать: прелюбодеянием глаз является взор, прелюбодеянием ушей - выслушивание, прелюбодеянием языка - речь,[2325] прелюбодеянием руки - захватывание,[2326] а прелюбодеянием ноги - шаги.[2327] (Что касается) сердца, то оно испытывает желание и хочет, а половые органы либо подтверждают, либо отвергают это.[2328] (Аль-Бухари; Муслим. Здесь приводится версия Муслима, а аль-Бухари приводит этот хадис в сокращённом виде.)

1623 Передают со слов Абу Са'ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«Ни в коем случае не следует вам сидеть на дорогах» (Люди) сказали: «Но мы обязательно должны (делать это), ведь там мы (собираемся и) беседуем (друг с другом)!» Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Если уж вам непременно нужно (собираться там, то по крайней мере) воздавайте дороге должное!» Люди спросили: «А что значит воздавать должное дороге?» Он ответил: «(Это значит) потуплять взоры, (никому) не причинять вреда, отвечать на приветствия, побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого». (Аль-Бухари; Муслим)

1624 Сообщается, что Абу Тальха Зайд бин Сахль, да будет доволен им Аллах, сказал:

Мы часто сидели и разговаривали перед домами, (но однажды) пришёл посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, остановился рядом с нами и сказал: «Почему вы сидите на дорогах? Избегайте встреч на дорогах!» Мы сказали: «Но мы сидим здесь(не делая ничего) плохого: мы только обсуждаем и разговариваем!»[2329] (Тогда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Если вы не (хотите отказаться от этого), то (хотя бы) отдавайте должное (дороге): потупляйте взоры, отвечайте на приветствия и говорите хорошие слова!» (Муслим)

1625 Сообщается, что Джарир, да будет доволен им Аллах, сказал:

(Однажды) я задал посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, вопрос о случайном взгляде,[2330] и он сказал: «Отведи свой взор». (Муслим)

1626 Сообщается, что Умм Салама, да будет доволен ею Аллах, сказала:

(Однажды, когда) я находилась у посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, у которого была также и Маймуна,[2331] пришёл Ибн Умм Мактум. Это было уже после того, как нам было велено надевать покрывала, и Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Закройтесь от него!» Мы сказали: «О посланник Аллаха, разве он не слепой и (разве это не помешает) ему увидеть и узнать нас?!» Тогда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «(Так, может быть,) и вы обе слепы и тоже не сможете увидеть его?» (Этот хадис приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, который сказал: «Хороший достоверный хадис».)

1627 Передают со слов Абу Са'ида, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Пусть мужчина не смотрит на 'аврат мужчины, а женщина - на 'аврат[2332] женщины, и пусть мужчина не ложится под одно покрывало с мужчиной, а женщина не ложится под одно покрывало с женщиной. (Муслим)

Глава 291

О запрещении оставаться наедине с посторонней женщиной

Аллах Всевышний сказал:

«А когда вы просите у них[2333] что-нибудь (нужное вам), то просите у них через завесу…» («Сонмы», 53)

1628 Передают со слов Укбы бин Амира, да будет доволен им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас ни в коем случае не входит к посторонним женщинам!» Один из ансаров спросил: «Скажи мне, а если это будет близкий родственник мужа?» Он сказал: «Близкий родственник - это гибель!»[2334] (Аль-Бухари; Муслим)

Под близким родственником (хамв) подразумевается брат, сын брата или сын дяди.

1629 Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Пусть никто из вас ни в коем случае не остаётся наедине с (посторонней) женщиной, если только не будет с ней близкого родственика! (Аль-Бухари; Муслим)

1630 Сообщается, что Бурайда, да будет доволен им Аллах, сказал:

(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Неприкосновенность жён сражающихся (на пути Аллаха) для тех, кто в сражениях не участвует, (должна быть) подобна неприкосновенности (для них) их собственных матерей. Что же касается любого из оставшихся, который заменит кого-либо из сражающихся в заботах о его семье, но не выполнит (своих обязательств) по отношению к нему, то в День воскресения его непременно поставят перед (сражавшимся), который будет забирать из его добрых дел, что пожелает и сколько захочет». А потом посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, повернулся к нам и спросил: «Что вы (об этом) думаете?[2335] (Муслим)

Глава 292

О том, что мужчинам и женщинам запрещается (стараться) уподобляться друг другу в одежде, движениях и прочих вещах

1631 Сообщается, что Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, проклинал женоподобных мужчин и мужеподобных женщин.[2336]