Рейтинговые книги
Читем онлайн Этнокультурная история казаков. Часть III. Славянская надстройка. Книга 3 - Коллектив авторов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 24

После окончания в 1583 году Ливонской войны, казаки с западных границ Московии возвратились на Дон и перед ними встал их главный вопрос – война против Крыма и овладение Азаком, их собственностью, из которого казаки были изгнаны турками. Донские казаки исправно несли службу и части их находились всё время в походах в составе московских войск, но с крымским ханом и Турцией они действовали, не считаясь с наказами царя. Атаман Кишкин вёл самостоятельно войны против крымского хана и осаждал крепость Азак, гарнизон которой составляли турецкие янычары. Со стороны Турции и Крыма шли бесконечные жалобы на донских казаков, турецкий султан через посла требовал, чтобы царь усмирил атамана Кишкина, этого «злого разбойника азакских пределов», а также терских казаков, занимавших крепость Тарки и совершавших набеги на Крым и владения Турции.

* * *

В конце правления Ивана Грозного и много позднее казаки, запорожские и донские, представляли собой по существу единый этносоциум, причём Запорожская Сечь на Днепре была его территориальным, культурным и политическим центром. Достаточно посмотреть на превосходные, старинного письма парсуны (портреты) донских атаманов XVI  XVII веков, чтобы понять, что по антропологическому типу лиц, причёскам и одежде донцы даже в середине XVIII века ничем не отличались от запорожцев.

В самой же Московии в XVI веке появились казаки-дворяне с особыми правами. Их выделили из среды «царских холопов», то есть московских служилых казаков, с целью прикрепления к служебным обязанностям. Историк Ключевский указывает, что «в 1585 году в Епифанском уезде 289 донских казаков зараз были повёрстаны в звание детей боярских, составлявших низший чин провинциального дворянства, и получили там поместные наделы». По особым заслугам многие казаки были наделены и крупными земельными участками со званием и правами дворян-помещиков. Их роды поставляли князю военных начальников, как в казачьей городовой службе, так и в стрелецких полках – «приказах». Привыкнув к положению «начальных людей», новые дворяне отходили от казачьей народной среды, роднились с русским дворянством и всё крепче прирастали к русскому быту. Они знали, что, вернувшись в казачье общество на Дон, они потеряют все приобретённые преимущества и потому только немногие из этой «верхушки» оказались впоследствии на казачьих реках. Зато ещё в XIX веке в Воронежской, Орловской и Курской губерниях можно было встретить дворян, помнивших о своём казачьем происхождении.

Царь Иван Грозный рассматривал Войсковое Государство казаков как опасного и непредсказуемого соседа, с которым лучше дружить, чем воевать. Запорожская Сечь была от Руси далеко, до неё царские эмиссары добирались крайне редко, но вот донские казаки были практически под боком Москвы  в XVI веке даже севернее современного Воронежа жили донские казаки рода чига. Необходимость прикрыться казаками от набегов крымских и волжских татар, а паче опасение Московии самой стать объектом грабительских военных рейдов казаков вызвало к жизни процедуру ежегодных выплат казакам «государевых отпусков», то есть фактически завуалированной дани – той самой, что предусматривалась «союзным договором» от 1570 года.

Эта дань Московской Руси Великому Войску Донскому была довольно крупной по тому времени. Размеры хлебных поставок на Дон в первой половине XVII века доходили до 200 тонн, увеличившись к концу этого столетия до 500 тонн. Кроме того, донцы ежегодно получали от казны Московии 5 тысяч рублей (очень тогда крупная сумма), 430 половинок немецкого гамбургского сукна (по цене 5 рублей 50 копеек за половинку), 230 пудов ружейного и пушечного пороха (1 пуд равен 16 килограммам), 115 пудов свинца, 10 пудов железных проковок для сабель, 6,5 тысячи четвертей (1 четверть равна 210 литрам) ржаной муки, 500 вёдер вина (1 ведро  18 литров). Как видим, оплата Московии донцам за своё спокойствие была в эпоху Ивана Грозного весьма щедрой.

Иного рода «государевым жалованием» являлась при Грозном процедура приёма на Москве донской Зимовой станицы. Обычно раз в год, зимой, донские казаки отправляли в Москву за «государевым отпуском» своё посольство, именуемое Зимовой станицей. В это посольство входило от 120 до 150 родовитых казаков, принадлежащих к знатной донской старшине. Поскольку поездка в Москву была связана с различными привилегиями и льготами для её участников, то попасть в состав Зимовой станицы стремился каждый казак.

По приезду в Москву казаки, прежде всего, направлялись в Посольский приказ: здесь согласовывалась дата аудиенции у великого государя. В назначенный день в Малом тронном зале Зимовую станицу принимал сам царь по чину иноземного посольства. Потом следовал роскошный обед с участием царя, на котором каждый участник Зимовой станицы получал в качестве подарков оружие, деньги, шёлковую тафту, немецкое сукно, иногда соболей. Атаману станицы персонально дарили инкрустированный самоцветами серебряный ковш или пищаль редкой работы. Казаки жили в Москве на «государевом жаловании» практически всю зиму и перед весной, получив на Войско «государев отпуск» и дары на дорогу, отправлялись восвояси.

II. «Обострение» союза Дон – Москва

После смерти Ивана Грозного на московский престол в 1584 году вступил царь Фёдор Иоаннович. Полностью взяв в свои руки бразды правления Русским государством в год смерти Ивана Грозного, его бывший советник Борис Годунов проявил себя как умный созидатель государства, талантливый строитель и опытный дипломат. При нём учредили первые полки «иноземного строя» – прообраз будущего военного детища Петра I.

С Турцией велись переговоры о мирных отношениях, и центром переговоров была деятельность донских казаков и их постоянные нападения на крымские владения и Азак. Султан грозил расправой с донскими и терскими казаками, если Москва не остановит их от враждебных действий против Крыма и турецких владений. Москва отвечала, что у царя готово многочисленное войско для защиты границ донских и терских казаков.

Отношения Дона с Москвой оставались неизменными до прихода к фактической власти Бориса Годунова. Сам татарин, он не мог выносить спокойно существование вольного народа на земле, недавно принадлежавшей его единоплеменникам. Будучи ещё только правителем государства при слабовольном царе и своём шурине Фёдоре Ивановиче, Годунов начал ограничивать нормы и права служилых казаков, ставил препятствия свободному движению на донском пограничье, выказывал своё пренебрежение к жителям донского Низа.

Охрана от неожиданных нападений татар лежала, преимущественно, на служилых и донских казаках. Служилое казачество посылалось дозорами с линии укреплённых границ московских владений и спускалось далеко на юг. Разъезды высылались 1 марта и несли службу до первого большого снега. Таким образом, всё степное пространство между границами московских владений и землями донских казаков охранялось дозорами служилых казаков, которые держали непосредственную связь с донскими казаками.

Северные окраины донских казаков по реке Вороне ко времени царствования Фёдора Иоанновича постепенно застраивались храмами, монастырями и приютами. На западе границы донских казаков распространялись до реки Миуса или Камиуса. К западу от этой линии лежали степи, отделявшие земли донских казаков от территории днепровских казаков. Крепость Азак находилась во владении турок, занята их гарнизоном и закрывала выход казакам в Азовское и Чёрное моря, в то же время лишая низовое казачество его исторического культурного центра, где находились чтимые им соборы, или превращённые турками в мечети, или разрушенные.

На Дону крестили свои выборные, из казачьей среды, священ-ники и давали крещаемым свои казацкие имена, нисколько не справляясь со святцами, да у них их и не было. Эти имена древнеказацкие. Таковы: Суcap, Ермак и Ермачко, Молчан, Смага, Дружина, Замятня, Путила, Безсон, Дороня и многие другие.

В царствование Фёдора Иоанновича начинается быстрое продвижение Московского государства в пределы Поля. Мероприятия администрации Бориса Годунова по-новому высветили в сознании казаков начатую в 1585 году масштабную строительную кампанию по возведению на казацких землях опорных крепостей и даже городов московитов. В 1585 году впервые на земле Казацкого Присуда была построена русская крепость Воронеж. В 1586 году основаны Ливны, Елец и Самара. В Воронежской крепости, со времени её основания, помимо воеводы жил казацкий голова, власть которого, по указу московского правительства, должна простираться и на всех донских казаков, хотя последние этой власти не только не признавали, но даже и не подозревали, что она существует. Донские казаки служили Москве из чести, добровольно, «с травы, с воды», и все дела решали в своём «Кругу», нисколько не сообразуясь с политикой Москвы, а потому ставили её иногда в очень затруднительное положение при сношениях с Турцией и Крымом. Затем были заложены крепости Царицын (1589) и Саратов (1590).

1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 24
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Этнокультурная история казаков. Часть III. Славянская надстройка. Книга 3 - Коллектив авторов бесплатно.
Похожие на Этнокультурная история казаков. Часть III. Славянская надстройка. Книга 3 - Коллектив авторов книги

Оставить комментарий