Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Поношение мусульманина есть (проявление) нечестия, а сражение с ним - (свидетельство) неверия. (Аль-Бухари; Муслим)
1560 Передают со слов Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, он слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Когда один человек обвиняет другого в нечестии или неверии, (обвинение) обязательно возвращается к нему самому, если (тот, кого он обвиняет в этом, на самом деле) таковым не является. (Аль-Бухари)
1561 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Что бы ни говорили двое поносящих друг друга, (грех за это понесёт) тот из них, кто начал первым, если только обиженный не преступит.[2263] (Муслим)
1562 Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) к Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, привели человека, выпившего (вина,) и он сказал: «Побейте его!»
Абу Хурайра сказал:
Некоторые из нас стали бить его своими руками, некоторые - сандалиями, а некоторые - своей одеждой, а когда все это закончилось, кто-то из людей воскликнул: «Да посрамит тебя Аллах», - (и тогда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует), сказал: «Не говорите так и не помогайте шайтану одолеть его». (Аль-Бухари)
1563 Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да привествует, сказал:
«(Человек,) обвинивший своего невольника в прелюбодеянии, подвергнется за это (соответствующему) наказанию в День воскресения,[2264] если только (этот невольник и в самом деле) не окажется таким, как он сказал». (Аль-Бухари; Муслим)
Глава 267
О запрещении поношения покойных, если оно является неправомерным и не принесёт пользы с точки зрения Шариата
(Такую пользу может принести) предостережение (людей) от следования примеру (покойного) в том, что касается его (приверженности к) нововведениям, его нечестия и тому подобных вещей, о чём говорится в аяте и хадисах, которые были приведены в предыдущей главе.
1564 Передают со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, что посланик Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Не подвергайте поношению покойных, ибо они уже пришли к тому, что творили прежде.[2265] (Аль-Бухари)
Глава 268
О запрещении причинения обид
Аллах Всевышний сказал:
«А те, которые обижают верующих мужчин и женщин незаслуженно, понесут (на себе бремя) лжи и явного греха». («Сонмы», 58)
1565 Передают со слов Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Мусульманин - это тот, кто не причиняет (другим) мусульманам вреда своим языком и своими руками, а мухаджиром[2266] является (человек,) прекративший (совершать) запрещённое Аллахом. (Аль-Бу-хари; Муслим)
1566 Передают со слов Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
«Пусть тот, кто желает, чтобы его удалили от Огня и ввели в Рай, окажется верующим в Аллаха и в Последний день, когда придёт к нему смерть,[2267] и пусть обращается с людьми так же, как желает он, чтобы (люди) обращались с ним самим. (Муслим. Часть длинного хадиса, который уже приводился ранее в «Главе об обязательности повиновения обладателям власти в том, что не является греховным, и запрещении повиновения им в греховном».)[2268]
Глава 269
О том, что запрещено проявлять взаимную ненависть, порывать отношения и поворачиваться друг к другу спиной
Аллах Всевышний сказал:
«Верующие - не кто иные, как братья…» («Комнаты», 10)
Всевышний также сказал:
«О те, кто уверовал! Если кто-нибудь из вас отступится от своей религии, то Аллах приведёт людей, которых любит Он и которые любят Его, проявляющих смирение по отношению к верующим[2269] и суровых с неверными…» («Трапеза», 54)
Всевышний также сказал:
«Мухаммад, посланник Аллаха, и те, которые с ним, суровы по отношению к неверным и милосердны (в отношениях) между собой». («Победа», 29)
1567 Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
«Откажитесь от ненависти по отношению друг к другу, не завидуйте друг другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не порывайте (отношений) друг с другом и будьте братьями, о рабы Аллаха! Не разрешается мусульманину покидать[2270] брата своего (на срок,) превышающий три дня!» (Аль-Бухари; Муслим)
1568 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
«Врата Рая открываются по понедельникам и четвергам, и прощаются (грехи) каждому рабу, ничему не поклонявшемуся наряду с Аллахом, за исключением такого человека, которого ненависть разделяла с его братом, и тогда произносятся слова: «Подождите с этими двумя, пока они не примирятся друг с другом! Подождите с этими двумя, пока они не примирятся друг с другом!» (Муслим)
В другой версии этого хадиса, также приводимой (Муслимом, сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал): «Дела (людей) представляются каждый четверг и понедельник…», - после чего приводится нечто подобное.
Глава 270
О запрещении зависти
(Завистью является) желание того, чтобы человек, которому было даровано благо, лишился его, независимо от того, религиозных или мирских дел это касается.
Аллах Всевышний сказал:
«Или они[2271] завидуют этим людям[2272] из-за того, что даровал им Аллах по милости Своей?» («Женщины», 54)
Об этом говорится в хадисе Анаса, который приводится в предыдущей главе.
1569 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
«Остерегайтесь зависти, ибо, поистине, зависть пожирает добрые дела подобно тому, как огонь пожирает дрова (или:…траву!)» (Абу Дауд)
Глава 271
О запретности выслеживания и подслушивания разговоров тех, кто не желает, чтобы их слышали
Аллах Всевышний сказал:
«…и не выслеживайте…» («Комнаты», 12)
Всевышний также сказал:
«А те, которые обижают верующих мужчин и женщин незаслуженно, понесут (на себе бремя) лжи и явного греха». («Сонмы», 58)
1570 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Остерегайтесь дурных мыслей[2273] (о людях), ибо, поистине, дурные мысли - это самые лживые слова, и не разузнавайте,[2274] не выслеживайте, не соперничайте друг с другом, не завидуйте друг другу, откажитесь от взаимной ненависти, не поворачивайтесь друг к другу спиной и будьте братьями, о рабы Аллаха, как Он велел вам! Мусульманин мусульманину брат, и не (должен) он ни притеснять его, ни оставлять без поддержки, ни относиться к нему с презрением, а благочестие (скрыто) здесь, благочестие (скрыто) здесь! (И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, указал рукой на грудь,[2275] после чего сказал): Достаточно будет зла тому человеку, который презирает своего брата в Исламе.[2276] Для каждого мусульманина неприкосновенными (должны) быть жизнь, честь и имущество (другого) мусульманина. Поистине, Аллах не смотрит ни на тела ваши, ни на ваше обличье, но смотрит Он на сердца ваши и на ваши дела.[2277]
В другой версии (этого хадиса сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал):
…не завидуйте друг другу, откажитесь от взаимной ненависти, не узнавайте, не выслеживайте, не соперничайте друг с другом, не взвинчивайте цену[2278] и будьте братьями, о рабы Аллаха!
В третьей версии (этого хадиса сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал):
- Сорок хадисов Ан-Навави (перевод Нирши) - Коран Ан-Навави - Религия
- Ислам - Александр Ханников - Религия
- Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов) - Коран аль-Бухари - Религия
- Тафсир Аль-Коран - Аль-Мунтахаб - Религия
- Коран (Поэтический перевод Шумовского) - Коран Шумовский - Религия
- Коран - Расулулла Мухаммад - Религия
- Рассказы из Корана: том 3 - Хифзурахман Сеохарви - Религия
- Рассказы из Корана: том 1 - Хифзурахман Сеохарви - Религия
- Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.) - Олег Большаков - Религия
- Зарождение ислама - Александр Ханников - Религия