Сады праведных (сборник хадисов) - Коран Ан-Навави

Глава 263

О строгом запрещении лжесвидетельства

Аллах Всевышний сказал:

«…и отстраняйтесь от лживых речей…» («Хаджж», 30)

Всевышний также сказал:

«Не следуй за тем, о чём у тебя нет знания…» («Ночное путешествие», 36)

Всевышний также сказал:

«Не проронит (человек) и слова, чтобы (не записал его находящийся) рядом с ним недремлющий страж». («Каф», 18)

Всевышний также сказал:

«…поистине, Господь твой наблюдает!» («Заря», 14)

Всевышний также сказал:

«…и которые не лжесвидетельствуют, а, сталкиваясь с ничтожным достойно проходят мимо…» («Различение», 72)

1550 Сообщается, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал:

(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, спросил (людей): «Не сообщить ли вам (о том, какие) грехи являются наиболее тяжкими?» Они сказали: «Конечно, о посланник Аллаха!» (Тогда) он сказал: «(Это -) поклонение другим наряду с Аллахом и непочтительность по отношению к родителям». (Говоря это, Пророк да благословит его Аллах и да приветствует, полулежал на боку,) опираясь на руку, а потом он сел и сказал: «И, поистине, (это -) лживые речи!», - и (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) продолжал повторять (эти слова), пока мы не стали говорить: «О если бы он замолчал[2241] (Аль-Бухари; Муслим)

Глава 264

О запрещении призывать проклятия на человека[2242] или на его верховое животное

1551 Передают со слов Абу Зайда Сабита бин ад-Даххака аль-Ан-сари, да будет доволен им Аллах, который являлся одним из тех, кто давал клятву, угодную Аллаху,[2243] что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Тот, кто намеренно дал ложную клятву, поклявшись не Исламом, а иной религией, является таким, как он (сам себя назвал);[2244] лишившего себя жизни (каким-либо предметом) в этом мире в День воскресения будут подвергать мучениям (этим же предметом); не следует человеку давать такие обеты, которые касаются того, что ему не надлежит,[2245] а проклясть верующего всё равно, что убить его. (Аль-Бухари; Муслим)

1552 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Не должен правдивейший быть проклинающим. (Муслим)

1553 Передают со слов Абу-д-Дарды, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Не будут проклинающие ни заступниками, ни свидетелями в День Воскресения.[2246] (Муслим)

1554 Передают со слов Самуры бин Джундуба, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветвует, сказал:

Не проклинайте друг друга (и не призывайте на других) ни проклятие Аллаха, ни Его гнев, ни Огонь.[2247] (Этот хадис приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, которые сказали: «Хороший достоверный хадис».)

1555 Передают со слов Ибн Мас'уда, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

(Несвойственно) верующему ни порочить, ни проклинать, ни совершать непристойное,[2248] ни сквернословить. (Этот хадис приводит ат-Тирмизи, который сказал: «Хороший хадис».)

1556 Передают со слов Абу-д-Дарды, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Поистине, когда раб (Аллаха) проклинает что-либо, это проклятие поднимается к небу, но небесные врата закрываются перед ним.[2249] Затем оно опускается на землю, но и врата (земли) закрываются перед ним, после чего (это проклятие) направляется направо и налево, возвращаясь к проклинаемому в том случае, когда не находит (никакого иного пути), и (настигая его), если он заслуживает этого, в противном же случае оно возвращается к тому, кто его произнёс. (Aбу Дауд)

1557 Сообщается, что Имран бин аль-Хусайн, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

Во время одной из поездок посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, какая-то женщина из числа ансаров, сидевшая верхом на верблюдице, пришла в раздражение[2250] и прокляла её. Это услышал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, который сказал: «Возьмите то, что на ней есть, и оставьте её,[2251] ибо, поистине, она проклята!»

Имран сказал:

И я будто и сейчас вижу, как она беспрепятственно ходит среди людей. (Муслим)

1558 Сообщается, что Абу Барза Надля бин Убайд аль-Аслами, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды какая-то рабыня, сидевшая на верблюдице, на которой была также и поклажа людей, увидела Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, (в то время, когда) они[2252] проезжали по узкой горной дороге, и воскликнула: «Халь![2253] О Аллах, прокляни её!», - и тогда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Верблюдица, на которой лежит проклятие, не должна идти вместе с нами». (Муслим)

Знай, что смысл этого хадиса может внушить сомнения,[2254] (хотя на самом деле) ничего трудного в нём нет. Имелся в виду только запрет на пребывание вместе с ними этой верблюдицы, тогда как ни продавать её, ни резать (на мясо), ни ездить на ней, если только это было не в обществе Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, не запрещалось. Таким образом, все эти действия, равно как и другие, являются дозволенными, и (только) одно было запрещено, что же касается прочего, то оно осталось как есть, а Аллах знает (об этом) лучше.

Глава 265

О том, что разрешается проклинать совершающих грехи, не называя их по именам

Аллах Всевышний сказал:

«Поистине, проклятие Аллаха (лежит) на несправедливых!» («Худ», 18)

Всевышний также сказал:

«И возгласит глашатай среди них: «Проклятие Аллаха (пало) на несправедливых…» («Преграды», 44)

В достоверных хадисах сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«Аллах проклял подвязывающую и ту, что просит подвязать»,[2255] - и что[2256] он сказал: «Аллах проклял обращающегося к ростовщику», - и что он проклял создающих изображения,[2257] и что он сказал: «Аллах проклял изменяющих межевые знаки»,[2258] - и что он сказал: «Аллах проклял вора, крадущего (хотя бы куриное) яйцо», - и что он сказал: «Аллах проклял проклявшего своих родителей», - и что он сказал: «Аллах проклял принёсшего жертву не Аллаху», - и что он сказал: «…и тот, кто совершит в ней[2259] грех или предоставит убежище совершившему грех, будет проклят Аллахом, ангелами и всеми людьми…», - и что он сказал: «О Аллах, прокляни (людей из племён) ри'ль, закван и бaну усаййа, которые ослушались Аллаха Всевышнего и Его посланника!»,[2260] - и что он сказал: «Аллах проклял иудеев, превративших могилы своих пророков в места поклонения», - и что он проклял женоподобных мужчин[2261] и мужеподобных женщин.

Все эти слова взяты из достоверных хадисов, часть которых приводится в «Сахихах» аль-Бухари и Муслима, а часть - только в одном или другом из них. Приводя эти хадисы в сокращённом виде я хотел только указать на них, а большую их часть я в дальнейшем приведу в соответствующих главах этой книги, если захочет Аллах Всевышний.

Глава 266

О запрещении неправомерного поношения мусульманина

Аллах Всевышний сказал:

«А те, которые обижают верующих мужчин и женщин незаслуженно,[2262] понесут (на себе бремя) лжи и явного греха». («Сонмы», 58)

1559 Передают со слов Ибн Мас'уда, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Поношение мусульманина есть (проявление) нечестия, а сражение с ним - (свидетельство) неверия. (Аль-Бухари; Муслим)

1560 Передают со слов Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, он слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: