Великие правители Древнего Египта. История царских династий от Аменемхета I до Тутмоса III - Артур Вейгалл

Мегиддо, беспомощно стоявший позади них, с запертыми воротами, защищенный малочисленным гарнизоном и скрывавший за своими стенами множество сирийских князей.

В то же время вражеское войско выступило вперед, намереваясь сразиться с египтянами. Оно немного сместилось на восток, в то время как фараон, маневрируя для занятия выгодной позиции, повернул на запад. Битва, очевидно, состоялась примерно в двух милях к югу от города. Египтяне атаковали врага, спустившись вниз по склону в юго-восточном направлении. «Тогда, – сказано в источнике, – стал одолевать их его величество во главе своего войска, и, когда они увидели, что его величество одолевает их, – побежали они в беспорядке к Мегиддо с устрашенными лицами. Они бросили своих лошадей и свои колесницы из золота и серебра». Египетские солдаты, находившиеся во фланге, увидев, что враг побежден, вероятно, поторопились принять участие в разграблении брошенных им колесниц и оружия. В результате был открыт подход к Мегиддо с востока. Сирийцы, отступая на восток по Ездраелонской равнине, в конце концов вышли на берег реки Кишон, протекающей по равнине в трех или четырех милях к востоку от поля битвы. Пока масса охваченных ужасом солдат бросалась в реку, благополучно спасаясь бегством на другом берегу, некоторые из беглецов отправились на север и подошли к Мегиддо через область, занимаемую ранее египтянами.

«И подняли их в этот город, – сказано в анналах о беглецах, – втаскивая за их одежды, ибо жители этого города заперлись от них [и спустили одежды], чтобы втащить их в этот город. И вот, если бы войско его величества не предалось грабежу имущества врагов, – они захватили бы Мегиддо в тот час, когда презренного врага Кадетского и презренного врага из этого города втаскивали второпях, чтобы ввести их в их город, ибо страх пред его величеством вошел в их члены, и руки их были бессильны, [и вот] одолел их его урей. Тогда были захвачены их лошади, и их колесницы из золота и серебра стали добычей, их силачи лежали распростертыми, подобно рыбам на берегу пруда, а могучее войско его величества считало их имущество. Вот, был захвачен шатер того презренного врага [украшенный серебром]… И все войско ликовало и воздавало хвалы Амону за победу, которую он даровал своему сыну в этот день. И воздавали они восхваление его величеству, прославляя его мощь. И вот они принесли добычу, которую они взяли, – руки, живых пленников, коней, колесницы из золота и серебра… Тогда его величество издал приказ своему войску, говоря: «Сражайтесь хорошо, хорошо, войска мои храбрые! Вот, [находятся все чужеземные страны в этом городе согласно приказу] Ра сегодня, ибо все князья всех стран собраны в этом городе, ибо взятие тысячи городов – это взятие Мегиддо». Слова фараона справедливы – победа египтян не была блестящей. На поле битвы остались тела всего 83 убитых вражеских солдат, и в плен было взято не более 340 человек. По сути практически всей армии царя Кадеша удалось бежать. Она была разбросана по равнине – лишь немногим удалось скрыться в городе.

Царю Тутмосу удалось собрать своих взбудораженных солдат и направить их обратно к Мегиддо, который они тотчас же окружили, возведя вокруг города грубый частокол, «сделанный из свежесрубленной древесины их фруктовых садов»[130]. Затем царь расположился возле восточной части города, «и люди были поставлены, чтобы защищать палатку его величества… и он (издавал приказы, говоря: «Пусть никто) из них не выйдет за пределы этого ограждения, если только он не выйдет, чтобы коснуться ворот этого укрепления (то есть сдаться)». Однако, судя по всему, можно предположить, что царь Кадеша бежал из города еще до того, как он был окружен. Осада продлилась не более нескольких дней, ибо далее в тексте сказано: «И вот князья этих стран приползли на своих животах, чтобы нюхать землю пред силой его величества, чтобы вымолить дыханье их носам из-за величия его могущества… [И все князья] принесли силе его величества свои дары – серебро, золото, лазурит, малахит, принося зерно, вино, крупный и мелкий скот для войска его величества…»

Царь милостиво «приказал, чтобы им было даровано дыхание жизни»[131]. Другими словами, им было позволено жить. Как я писал ранее, египтяне были самым гуманным народом Древнего мира. Одним из условий заключения мира стало то, что каждый князь, прибыв домой, должен был послать своего сына и наследника в Египет, чтобы тот усвоил обычаи этой страны. Тутмос, как сказано в Анналах, снова назначил их правителями принадлежавших им земель, то есть простил их и сделал своими «вассалами».

Позднее он повелел составить список сирийских городов и областей, в которых правили плененные князья. В перечне приведены 119 названий, причем более 80 из них были впоследствии идентифицированы учеными (Brugsch, History, English Edition, I, 392). Исследователям, занимающимся изучением Библии, они могут показаться весьма интересными. Здесь следует привести следующие из них (я добавил ссылки на те места в тексте Библии, где они упоминаются):

Этот перечень названий свидетельствует о том, что в Мегиддо собралось огромное число князей, а также о масштабах победы Тутмоса. Не следует удивляться тому, что царь уподобляет захват Мегиддо взятию тысячи городов.

Дату окончания осады, очевидно, можно установить на основании следующих данных. Ближе к концу огромной «коронационной надписи» Тутмоса III в Карнаке (Breasted, Records, II, § 163) царь говорит, что приказал ежегодно (?) совершать подношения Амону. Данный декрет был издан на 27-й день первого месяца третьего сезона года, который прежде считали 15-м. Однако более правильно использовать другое число – 23 (египетское «23»

можно легко перепутать с «15» . Необходимо вспомнить, что битва при Мегиддо состоялась на 21-й день этого египетского месяца. Таким образом, падение города, в честь которого царь приказал организовать празднество, могло состояться именно на 27-й день.

То, что осада была краткосрочной, подтверждается и следующими данными. После рассказа о падении Мегиддо и перечисления добычи в анналах говорится: «Пригодная для обработки земля была разделена на поля, которые измерили смотрители царских угодий, чтобы собирать урожай»[132]. Другими словами, фараон собирался забрать часть урожая в качестве дани и повелел измерить поля, чтобы определить, сколько зерна можно с них получить. Далее следует предложение: «Перечень зерна, привезенного его величеству с полей Мегиддо: 208 200 хекат зерна (более 112 000 бушелей)[133], кроме того, что было взято армией в качестве фуража». Данный факт является