Византийские церкви и памятники Константинополя - Никодим Павлович Кондаков

Geor. Phrantzes. 1. с.

314

Мозаика – этот вековой род живописи при благоприятных условиях – страдает, однако же, и очень легко от запустения зданий, течи и сырости вообще: мозаики Италии пострадали крайне именно за последнее столетие, вследствие небрежного содержания памятников в смутные времена, и теперь все возобновляются. Исаак Ангел, по словам Никиты Хон., III р. 5 должен был возобновить мозаики во всех церквах столицы.

315

Укажем пока на один известный факт призыва монтекассинским аббатом Дезидерием в 1066 г. мозаистов из Константинополя и, может быть, дожем Доменико Сельво в 1071 – 84 гг.: далее на мозаические работы при Мануиле Комнене во дворцах и в Вифлееме и пр.

316

Если верить изображенной в мозаике модели храма, то этот придел возник даже после Ф. Метохита.

317

Пюльгер 1. с. р. 37 полагает, что обе эти арки украшали прежде одну дверь нартэкса, после перестройки замурованную контрфорсом при Метохите, но надпись одной арки явно этому противоречит.

318

Многие орнаментальный детали этих арок сходны с живописными орнаментами, преимущественно фресковыми – придела и нартэксов, см. Pulgher, pl. XXIV 2; XXV, 6, 7. Но еще важнее, по нашему мнению, голубой фон, на котором резьба была позолочена-явное подражание византийским эмалям, встречаемое впоследствии в восточных фаянсах.

319

Надпись изд. в атласе Пюльгера pl. 27, р. 43 вполне правильно.

320

Догадка принадлежишь г. префекту Марцианы Велюдо, см. его письмо к г. Пюльгеру іb. р. 43.

321

Почтенный префект Марцианы в доказательство своего мнения сближает выражения надписи с Фактами деятельности Димитрия – но мы, признаемся, не видим этой близости.

322

Коноставл или Контоставл, производ. от kéomhv t%wn basilik%wn staéulwn – comes stabuli, откуда connestable, есть чин, слагающийся окончательно лишь в позднейшую эпоху (ХIII – XIV в.) Византии. См. Godinus, De off., Gretseri et Goari Comment. Bonn. t. I p. 181 – 2.

323

Сам Михаил Палеолог при дворе Феодора Ласкариса, когда находился в особенно хороших отношениях с императором, был облечен этою должностью. Nicephor. Greg. I, 60.

324

Без сомнения, рисунки орнаментов, представленные Пюльгером на 4 таблицах, крайне недостаточны и неудовлетворительны в передаче именно красок, и для того, чтобы вполне убедиться в различии, надо видеть мозаики в оригинале. Впрочем, ср. табл. 24, 1 и 30, 1.

325

Pulgher, pl. XXV, 6, 7. Ср. фресковую орнаментику церквей Греции: Couchaud, Choix d’eglises byz. en Grece. P. 1842, pl. 36, 37.

326

Pulgher, pl. XXII. 1 и XXX, 1; но в обоих рисунках даны по 2 половинки, следовательно снимки четырех медальонов.

327

Ср. табл. XXIV, 2 и XXII, с табл. XXVII.

328

Ibid. pl. XXII, 4, 5, 8.

329

Ib. pl. XXX, 1, 2.

330

Пример удачного развития этого самого шаблона на табл. XXX, рис. 5 и 7.

331

Черты технического упадка подобны тому, который наблюдается в миниатюрах ХIII стол. см. «Историю виз. иск. и иконогр. по миниатюрам» стр. 263.

332

Монастырь t%hv Pammakaròstou основан в начале XII в. О мозаике купола, изображающей Пророков, равно как и о других будет говориться ниже.

333

Первые дна купола меньших абсид, как мне известно, сохранили также мозаики (см. также и Pulgher, 1. с., р. 32), но мне не удалось исследовать их, так как эта часть храма, служащая амбаром, загромождена лесами, по – видимому, была оштукатурена.

334

Кодин, De off. Ср. с. II. р. 9 v. 15 указывает, что Андроник Палеолог именно для Метохита прибавил к сану Логофета эпитет «великого»; Bonn. ed. Comm, p. 182 – 3. В надп. эпитет опущен из религиозных мотивов.

335

Ср. с фигурою патриция Льва в ркп. Библии Ват. Библ. корол. Христ. № 1: «История виз. иск. и иконогр. по миниат. стр. 157, прим. 2, и атлас табл. X.

336

... tèon kalèon Metocòthn logojéethn méegiston sofòav l%hxin foro%unta crus%hn erujrèan tèhn kaléuptran $hn d%wron aut%y... «anax {o lamprèov paréescen Andréonikov, Sathas. Bibl. med. aevi, I. p. 51. Сафас, там же, стр. 50, прим. 3 объясняет, что подобные колпаки были носимы в Константинополе перед греческим восстанием различных званий людьми и знатною райею. В дополнение привожу еще любопытное место у Никифора Григори XI, 11, Bonn. p. 567; Perì ge mèhn t%hv epì kefal%hv kal|uptrav epèi men t%wn préoteron basiléewn $ejov, to%uv mèen créonw probebhkéotav en to_v basileòoiv cr%hsjai kaléuptraiv. puramòdov mèen ecoéusaiv sc%hma, Shriko_v d endéumasi katèa tèo anéalogon ekéasty axòwma kaluptoméenaiv; «osoi d éan |hlikòa, toéutouv dèe péantav kajéapax akéalupton «ecein tèhn kefaléhn; epi dèe t%hv auto%u basileòav (Андроника III) ev tosouton !er|rei tèo «ejos toutì |wv kaléuptraiv mèen kecr%hsjai péantav |omo%u kaì néeouv kaì |aféhlikav, |omoiéwv $wsper en |agro_v, o$utw kaì basileòwn entèov, polueidéesi d o!un kaì tauètaiv kaì |allokéotoiv kaì oãaiv |ekéasty prèov bouléhsewv &hn; oì méen gar latinika_v ekéecrhsto taéutaiv, oì dèe ta_v ek Mus%wn kaì Triball%wn omoiaiv, oì dèe ta_v Suròav kaì Foinòkhv ioéusaiv etc. Также Льва Аллация о различиях в костюме разных Логофетов в Diatriba de scriptis Sym. Metaphr., Patrol, gr. t. CXIV, p. 24 – 6.

337

Ed. Bonn, p 20, 15. Tèo to%u logojéetou to%u geniko%u skiéadion leukèon bléation metèa margellòwn. Tèo kabbéadion ek t%wn sunéhjwv politeuoméenwn blatòwn.

338

Margéellia – quaevis vestium ornamenta et iis assuta. Ducange Gloss, v.; flos seu herba anagallis, quae rubore corallium mentitur, Grets. Comm, ad Codinum. p. 224.

339

Kabéadhv kabadòon и пр. – toga, Supparum,