Шрифт:
Интервал:
Закладка:
От радости, что пенсия повышена, а не понижена на этот раз, он готов простить ей все, как будто она была его бывшая жена. Но вдруг вспоминает, что как-то, год примерно назад, ему уже пытались недодать 20 рублей, и по той же причине:
– Нэт денех, мелких. – Он написал тогда жалобу в жалобную книгу – такие уже есть в банках – дали.
И теперь:
– Позовите, пожалуйста, директора банка, или хотя бы вот ту милую менеджершу, я уже писал однажды сюда жалобу по поводу недодачи пенсии, напишу. Еще. Пока менеджер шла – выдали: соседка по выдачам кинула ей полтинник железными десятками.
– У вас же все равно же ж были бы эти деньги, тока на счете, – говорит она обиженно-укоризненно.
– В магазинах, к сожалению, нет еще такого правила, чтобы:
– Дайте мне буханку, или лучше две черного, у меня есть тамоди на счете баксы.
– Сколько?
– Тридцать рублей.
– Мало, я даю тока за гораздо большую сумму.
Вывод: человек устает от подстав, от незаконных требований, потому что не знает, а точнее, не может выполнить правила, резюмированного Иисусом Христом:
– Подставь вторую щеку.
Этот мужик думает, что правда – это система устройства мира.
Нет, неправда в посылке этого устройства. Тогда зачем возмущаться? Вот только затем, чтобы Самому решить эту проблему, а не требовать от других, которым по барабану ваши проблемы, ее решения. Всё просто:
– Достучись до себя.
Но человеку страшно признать, что мир так враждебен. Как было легко этой банкирше отдать ему его же тридцать рублей, нет, не дает без скандала. А что ему делать, чтобы их не требовать, честно говоря:
– Даже уму непостижимо.
Почему так трудно не сопротивляться Несправедливости?
Вот в чём вопрос.
2015
январь
01.01.15
Первые события этого года:
– В первые пять минут после двенадцати убил двоих, а утром еще одного. – Не нарочно, хотел, как лучше. Такие Серийники бывают? Хочет, как лучше, а результат всё равно:
– Убийство.
Но были серийники и круче меня, как один написал в своих мемуарах:
– Семерых одним ударом.
Теперь вообще не убиваю, а держу, как – нет, даже не как в Гулаге, а:
– Как Домового, – через стенку. Коробки. Специально купил в магазине, и сделал дырочки, чтобы:
– Дышали, как следует, а не как – как, говорят – были такие камеры:
– Не газовые, – но всё равно с недостаточным количеством кислорода, где в конце концов тоже довольно быстро умирали.
Нет, здесь секс, смотрю, развит у них в полной мере его оптимизма.
1.1.15 – Радио Свобода – Кара Мурза – Грани Времени
Сокращено.
– Как грится, что это, если не:
– Конец Света.
Радио Свобода – Дмитрий Волчек – Культурный дневник
Сокращено.
Я сначала подумал, что имеется в виду постулат:
– Везде что-то да есть, – но оказывается дело не в этом, а именно:
– И это не так плохо, как кажется.
Тогда как это именно плохо, потому что Свое Мнение подается в упаковке Заведомой Лжи. А ложь волнует, так как действует. Вот хороший пример:
– В фильме Чапаев, Василий Иванович подскакивает с одним только человеком к полку, который взбунтовался, и в шесть секунд, максимум, решает этот вопрос, который никто не мог решить:
– Без единого слова, сразу стреляет в солдата на самодельной трибуне. – И все воспринимают этот поступок Чапаева, как Норму. Все, имеется в виду, не только те, кто на сцене быстро строится в ряды и колонны, но и:
– Зрители в зале, – МЫ! – А ведь Чапаев убил человека только за то, что тот предлагал прекратить войну, и остаться дома. И логику этого солдата понимали многие, все, можно сказать, кроме Чапаева, мол, действительно:
– Сколько можно воевать: пора пахать и сеять.
Куда нам столько к-в, вона как богато живут Хермании и другие Бельгии и Люксембурхги, а они же ж:
– Ма-а-ле-нь-кие-е-е.
Сокращено.
Ответ на предполагаемый вопрос:
– В чем заключается Система Василия Розанова?
Ответ:
– Ответ, как ни странно, был в передаче Ольги Яхонтовой, один парень сказал тогда по телефону в эфир:
– Писать, в принципе, может только Медиум. – Так просто, от одного желания не получится. Как, впрочем, и водить машину. Иногда страшно сесть за руль, если им долго не пользовались. Я заказывал водителя, чтобы пригнал мне новую машину, а только полгода назад продал старую Волгу, а когда продавал покупатель попросил меня ускориться до восьмидесяти километров, я двинул девяносто, или даже сто, а дело было зимой, на Садовом Кольце, был даже не снег, а сплошной лед.
И действительно, иногда только удивляться приходится:
– Как можно ездить по Москве, особенно зимой. – А покупал новую летом, и не знал, смогу ли проехать несколько километров до МКАД, и километров тридцать по ней. Вывод:
– Медиум отвык посещать меня.
Так вот те мысли, которые записывал Василий Розанов на первых попавшихся обрывках бумаги – это мысли с Компьютера Земли, из Космоса. Они как сны, которые если не записать, забудутся. Вроде бы:
– Как это, забудутся? – Если мы что-то помним – то не забудем. Нет, вот оказывается сны Забываются.
Так и мысли с Компьютера Земли. Принять их может только Медиум. Что такое быть Медиумом во время Сочинения? Это значит:
– Не надо Выстраивать Эссе или Роман, он сам выстраивается, ибо зачем мне стараться вводить в компьютер Выстроенные мысли, если:
– Я – Сам Компьютер. – Я – Медиум. Медиум во мне выдает На-гора уже выстроенную, связанную информацию. Более того, все дело в этой Связи, она Необычная, что можно перевести, как:
– Не тавтологичная. – Сделанная не по прямой логике. Именно в такой связи упрекают Некоторые, например, Дюма-Старшего, написавшего Три Мушкетера, Даниэля Дефо, написавшего Робинзона Крузо.
Это, собственно, не система, а, как определил Виктор Шкловский:
– Новый литературный жанр.
Он новый для Эссе, может быть, а для Художественной Классики он существовал всегда, именно литература, написанная по такой системе, литература, написанная Медиумами и стала называться Литературой.
Я это написать хотел еще раз, имея в виду Эссе Магический Кристалл, но сейчас написал из-за Анатолия Стреляного, который в конце своей После и Предновогодней передаче сказал, что Василий Розанов выдавал Такие Резюме, которые не лезли ни в какие ворота. И добавил:
– Тогда – в 19-м веке – таких людей, как Василий Розанов было раз-два и обчелся, а сейчас Таких Ломак:
– Пруд-пруди. – Но!
Но дело в том, что Анатолий Стреляный, как раз никогда и не видел, и не слышал Медиума. Просто рассуждает здраво, и думает, что этого вполне достаточно. Вот также и сельским хозяйством занимались в России:
– По здравому смыслу, – и не понимали, почему получается Бред Сивой Кобылы.
А почему, собственно? Дак, думали, что Медиума-то и нет! Не бывает. Что и называется БАМ! и нет. Нет ничего, если Бог не допускается на Строительство, или даже посадку картохфеля. Даже журналы, включая и саму Сельскую Жизнь, получаются похожими на Вавилонскую Башню древности. И всё из-за того, что при устройстве на работу сотрудникам этих журналов не выдают:
– Медиумов. – Вот так до сих пор думают:
– И так сойдет.
Не сойдет. Не сойдет именно потому, что без Медиума никто не видит:
– По-сы-л-ки-и. – Не видит того, на чем пишет. Предлагается фотография без фотобумаги, без носителя. До сих пор считают, что Петр оделся на Тивериадском озере для того, что неприлично было плыть к Нему голым. Тогда как Петр был в Море, а Иисус Христос на Другом Берегу, что означает в:
– Другом Времени. – И чтобы Петр мог встретиться с Ним, должен был надеть одежду Другого Времени.
Тогда также и все Апостолы, чтобы попасть на это Фото в Тивериадском Озере, должны были – часть из них – стать фотографией, а часть разместиться в видимом секторе, на самой фотографии. Пять стали Лодкой, а Семь в нее сели.
Так вот Анатолий Стреляный говорит о Василии Розанове разумно, что, мол, выдавал иногда то, что не лезет ни в какие ворота, потому что видит только Семь Апостолов на фото, а остальные Пять для него невидимы, хотя и находятся прямо тут, перед глазами. Но.
Но без Медиума, как было сказано:
– Будете видеть, но Лодку – не-у-ви-ди-те-е-е-е.
Чисто плыли на лодке и все. Но это Посылка, означающая, что Мир начался не с Семнадцатого Года, раньше:
– И намного. – Как говорится:
– Даже еще раньше.
Вавилонскую Башню строили не полные дураки, делалось разумно, как редактировали при советской власти журнал какой-нибудь, хоть Сельская Жизнь, например. Всё, как положено:
– Чинно и благородно. – По-ст-ар-ом-у-у. – Сколько ни проверяли ребята из культмассового сектора, то бишь из контрольно-ревизионной комиссии – посчитали:
- Этимологический курс русского языка. Составил В. Новаковский. – Опыт грамматики русского языка, составленный С. Алейским - Николай Добролюбов - Критика
- Голос в защиту от «Голоса в защиту русского языка» - Виссарион Белинский - Критика
- Том 3. Литературная критика - Николай Чернышевский - Критика
- Репертуар русского театра, издаваемый И. Песоцким… Книжки 1 и 2, за генварь и февраль… Пантеон русского и всех европейских театров. Часть I - Виссарион Белинский - Критика
- Фритиоф, скандинавский богатырь. Поэма Тегнера в русском переводе Я. Грота - Виссарион Белинский - Критика
- Военная доктрина нации - Рубен Баренц - Критика
- Шиллер в переводе русских писателей - Николай Добролюбов - Критика
- Вильям Шекспир - Семен Венгеров - Критика
- Musica mundana и русская общественность. Цикл статей о творчестве Александра Блока - Аркадий Блюмбаум - Критика
- Том 7. Эстетика, литературная критика - Анатолий Луначарский - Критика