Шрифт:
Интервал:
Закладка:
1881 г. – помощник смотрителя Севского ДУ И.В. Преображенский «Нравственное состояние русского общества в XVI веке по сочинениям Максима Грека и современным ему памятникам» (М., 1881);
1881 г. – преподаватель Тверской ДС Н.П. Розанов «Евсевий Памфил, епископ Кесарии Палестинской» (М., 1880);
1882 г. – библиотекарь и приват-доцент МДА И.П. Корсунский «Иудейское толкование Ветхого Завета. Опыт исследования в области истории толкования Ветхого Завета в период новозаветный» (Сергиев Посад, 1882);
1883 г. – преподаватель Рязанской ДС И.Ф. Перов «Епархиальные учреждения Русской Церкви в XVI и XVII вв. Историко-канонический очерк» (Рязань, 1882);
1883 г. – и.д. доцента МДА В.Ф. Кипарисов «О свободе совести» (М., 1883);
1884 г. – преподаватель Тамбовской ДС Н.Д. Молчанов «Подлинность четвертого Евангелия и отношение его к трем первым Евангелиям» (Тамбов, 1883).
2.4. Магистерские диссертации, защищенные в период действия Устава 1884 г.
1885 г. – и.д. доцента МДА М.Д. Муретов «Философия Филона Александрийского в отношении к учению Иоанна Богослова о Логосе» (М., 1885);
1885 г. – Харьковского кафедрального собора священник Т.И. Буткевич «Жизнь Господа нашего Иисуса Христа» (М.,
1883);
1885 г. – церкви Московского почтамта священник Г.М. Дьяченко «К апологии христианства. О приготовлении рода человеческого к принятию христианства. Опыт богословского и историко-философского исследования» (М., 1884);
1885 г. – законоучитель Ковенской гимназии священник Н.Д. Извеков «Иерархия Северо-Африканской Церкви» (Вильна,
1884);
1885 г. – законоучитель Лицея цесаревича Николая священник И.И. Соловьев «О Книге пророка Ионы» (М., 1884);
1885 г. – и.д. доцента МДА В.Н. Велтистов «Грех, его происхождение, сущность и следствия» (М., 1885);
1886 г. – и.д. доцента МДА А.В. Мартынов «Учение святого Григория, епископа Нисского, о природе человека. Опыт исследования в области христианской философии IV века» (М., 1886);
1886 г. – преподаватель Вифанской ДС Н.П. Добронравов «Книга пророка Иоиля» (М., 1885);
1887 г. – Скорбященской церкви при тюремном замке в Самаре священник Н.И. Боголюбский «Ислам, его происхождение и сущность по сравнению с христианством» (Самара, 1885);
1887 г. – и.д. доцента МДА М.А. Остроумов «История философии в отношении к Откровению» (Харьков, 1886);
1887 г. – и.д. доцента МДА И.А. Татарский «Симеон Полоцкий (его жизнь и деятельность). Опыт исследования из истории просвещения и внутренней церковной жизни во второй половине XVII века» (М., 1886) (особое мнение о неудовлетворительности защиты ректора епископа Христофора (Смирнова), направлена Святейшим Синодом для вторичного коллоквиума в КазДА; см. диссертации, защищенные в КазДА);
1887 г. – села Николаевской Тумы Казанской губернии священник С.И. Остроумов «Разбор сведений Евсевия Кесарийского и блаженного Иеронима Стридонского о греческих апологетах христианства II века» (М., 1886);
1887 г. – смотритель Шацкого ДУ П.И. Соколов «История ветхозаветных писаний в христианской Церкви от начала христианства до Оригена включительно» (М., 1886);
1888 г. – преподаватель Тамбовской ДС А.Н. Коржавин «Учение об оправдании по символическим книгам лютеран» (Тамбов, 1886);
1888 г. – преподаватель Самарской ДС А.И. Струнников «Вера, как уверенность, по учению Православия» (Самара, 1887);
1889 г. – преподаватель Севского ДУ А.М. Клитин «Подлинность посланий святого Апостола Павла к Тимофею и Титу. Критико-исагогический опыт» (Киев, 1888);
1889 г. – преподаватель Ярославской ДС К.Н. Смирнов «Обозрение источников истории Первого Вселенского Никейского собора» (Ярославль, 1888);
1890 г. – и.д. доцента МДА А.П. Шостъин «Источники и предмет догматики, по воззрениям католических богословов последнего полустолетия» (Харьков, 1889);
1891 г. – и.д. доцента МДА А.И. Введенский «Вера в Бога, ее происхождение и основания. Положительное решение вопроса в связи с историко-критическим изучением его в текущем столетии» (М., 1891);
1891 г. – и.д. доцента МДА А.А. Жданов «Откровение Господа о семи азийских Церквах. Опыт изъяснения первых трех глав Апокалипсиса. М., 1891);
1891 г. – преподаватель Воронежской ДС Н.Н. Глубоковский «Блаженный Феодорит, епископ Кирский. Его жизнь и литературная деятельность. Церковно-историческое исследование. Т I и II» (М., 1890);
1891 г. – преподаватель Тверской ДС Д.И. Скворцов «Дионисий Зобниновский, архимандрит Троице-Сергиева монастыря (ныне Лавры)» (Тверь, 1890);
1891 г. – преподаватель Херсонского ДУА.Я. Дородницын «
Церковно-законодательная деятельность Карла Великого (768–814)» (М., 1889);
1892 г. – и.д. доцента МДА А.П. Голубцов «Прения о вере, вызванные делом королевича Вольдемара и царевны Ирины Михайловны» (М., 1891);
1893 г. – и.д. инспектора МДА архимандрит Григорий (Борисоглебский) «Третье великое благовестническое путешествие святого Апостола Павла. Опыт историко-экзегетического исследования» (Сергиев Посад, 1892);
1893 г. – преподаватель Вифанской ДС Н.И. Виноградов «Притчи Господа нашего Иисуса Христа» (М., 1892);
1893 г. – преподаватель Таврической ДС священник Н.И. Ильинский «а) Синтагма Матфея Властаря. Исследование» (М., 1892), б) «Собрание по алфавитному порядку всех предметов, содержащихся в Священных и Божественных канонах, составленное и обработанное смиреннейшим иеромонахом Матфеем, или Алфавитная Синтагма Матфея Властаря. Перевод с греческого» (Симферополь, 1892);
1893 г. – инспектор классов Тульского ЕЖУ священник Д.С. Глаголев «Второе великое путешествие святого Апостола Павла с проповедью Евангелия (Деян. XV, 40 – XVIII, 22). Опыт историко-экзегетического исследования» (Тула, 1893);
1893 г. – преподаватель Звенигородского ДУ Н.Г. Попов «Император Лев Мудрый и его царствование в церковно-историческом отношении» (Сергиев Посад, 1892);
1893 г. – чиновник Московского главного архива Министерства иностранных дел С.А. Белокуров «Арсений Суханов. Часть I. Биография Арсения Суханова» (М., 1891);
1894 г. – преподаватель Карачевской учительской семинарии И. Т. Назарьевский «Послание святого Апостола Павла к Филиппийцам. Опыт исагогического и экзегетического исследования» (Сергиев Посад, 1893);
1894 г. – преподаватель Бирючинского ДУ Д.Г. Наумов «Филарет, митрополит Московский, как канонист» (М., 1893);
1894 г. – и.д. доцента МДА В.Н. Мышцын «Учение святого Апостола Павла о законе дел и законе веры» (Сергиев Посад, 1894);
1895 г. – настоятель церкви при Русской миссии в Афинах архимандрит Сергий (Страгородский) (кандидат СПбДА) «Православное учение о спасении» (Сергиев Посад, 1895);
1895 г. – преподаватель Вифанской ДС И.П. Николин «Деяния Святых Апостолов. Опыт историко-критического введения» (Сергиев Посад, 1895);
1896 г. – законоучитель Нежинского Историко-филологического института священник П.Я. Светлов «Значение Креста в деле Христовом. Опыт изъяснения догмата искупления» (Киев, 1893);
1896 г. – и.д. доцента МДА С.С. Глаголев «О происхождении и первобытном состоянии рода человеческого» (М., 1894);
1896 г. – помощник инспектора МДА И.Д. Андреев «Константинопольские патриархи от времени Халкидонского Собора до Фотия. Вып. I» (Сергиев Посад, 1895);
1896 г. – смотритель Черкасского ДУ кандидат КДА К.А. Чемена «Происхождение и сущность ессейства. Опыт историко-критического исследования» (Черкассы, 1894);
1896 г. – преподаватель Рязанской ДС А.Ф. Карашев «Учение Двенадцати Апостолов» (Рязань, 1895);
1896 г. – преподаватель Харьковской ДС К.П. Силъненков «Прощальная беседа Спасителя с учениками. Ев. Иоанна XIII, 31 – XVI, 33. Опыт истолкования» (Харьков, 1895);
1896 г. – преподаватель Харьковской ДС Н.Н. Страхов «Брак, рассматриваемый в своей природе и со стороны формы его заключения» (Харьков, 1893; в новой редакции эта книга вышла в 1895 г. под загл.: «Христианское учение о браке и противники этого учения»);
1896 г. – и.д. доцента МДА А.А. Спасский «Историческая судьба сочинений Аполлинария Лаодикийского, с кратким предварительным очерком его жизни» (Сергиев Посад, 1895);
1897 г. – смотритель Жировицкого ДУ П.Ф. Полянский «Первое послание святого Апостола Павла к Тимофею. Опыт историко-экзегетического исследования» (Сергиев Посад, 1897);
1897 г. – и.д. доцента МДА И.В. Попов «Естественный нравственный закон» (Сергиев Посад, 1897);
1897 г. – преподаватель Починковского ДУ Н.Д. Тихомиров «Галицкая митрополия. Церковно-историческое исследование» (СПб., 1896);
1898 г. – инспектор Новгородской ДС иеромонах Евдоким (Мещерский) «Святой Апостол и Евангелист Иоанн Богослов. Его жизнь и благовестнические труды» (Сергиев Посад, 1898);
1898 г. – преподаватель Кишеневской ДС С.Д. Маргаритов «Лютеранское учение в его историческом развитии
- Мысли преподобного Макария (Глухарёва) об улучшении воспитания в духовном звании - А. Стриганова - Религиоведение
- Живой университет Японо-Руссии будущего. Часть 1 - Ким Шилин - Прочая научная литература
- Том V. Преподобный Феодор Студит. Книга 1. Нравственно-аскетические творения - Феодор Студит - Религиоведение
- Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров - Митрополит Иларион - Религиоведение / Религия: христианство
- Творения. Том 1: Догматико-полемические творения. Экзегетические сочинения. Беседы - Василий Великий - Религиоведение
- Введение в буддизм. Опыт запредельного - Евгений Алексеевич Торчинов - Буддизм / Религиоведение
- НАСЛЕДИЕ ХРИСТА. ЧТО НЕ ВОШЛО В ЕВАНГЕЛИЕ - Андрей Кураев - Религиоведение
- Менеджмент: конспект лекций - Денис Шевчук - Прочая научная литература
- Исторические очерки состояния Византийско–восточной церкви от конца XI до середины XV века От начала Крестовых походов до падения Константинополя в 1453 г. - Алексей Лебедев - Религиоведение
- Святые отцы Церкви и церковные писатели в трудах православных ученых. Святитель Григорий Богослов. СБОРНИК СТАТЕЙ - Емец - Православие / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Религия: христианство