Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II - Александр Иванович Яковлев

37. Кн. 1. С. 349–350. № 243).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Афанасию (Федорову) о текущих делах (Прибавления. 1886. Ч. 38. Кн. 4. С. 396. № 161).

27 марта. Резолюция на представлении правлением МДА академического врача к высшему чину: «Академическое Правление забылось… Определение Правления, которого не хотят представить на утверждение епархиального архиерея, есть дело мятежное» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 119. № 3569).

• Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Велите, Преосвященнейший, представить записку из дела, при какой церкви Сергиева посада дозволена часовня, почему и утверждено ли то мною» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 350. № 244).

28 марта. Резолюция на консисторской справке по прошению о дозволении приискивать место для исправления должности священника в связи с выздоровлением (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 32–33. № 3416).

• Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Султановой, и без чувства вражды, могло казаться трудным, исповедываться у священника, с которым у нея дело. Потому перемену Духовника правильно было дозволить ей, хотя бы то было и навсегда, а приобщение в другом приходе только до решения дела. Когда дело решится: тогда ей должно приобщаться у приходскаго: противное сему будет признаком оставшейся вражды» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 350. № 245).

29 марта. Письмо А. П. Глазовой: «Мне очень прискорбно, что Вас огорчило мое письмо, которое писал я, и сам не будучи в огорчении, равно и не думая огорчить Вас… Что решение последовало в пользу такого человека, за котораго никто не просил и который сам не просил, сие произошло из желания справедливости и пользы. Ошибся ли я, или нет, покажет время… Спаржа пришла, и только сказала, что напрасно ее посылали. Не прогневайтесь: я пересказываю, что говорила трава» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 78–79. № 58).

30 марта. Резолюция на объяснении архимандрита Можайского Лужецкого монастыря: «Напоминается ему, чтобы берегся лжебратии и таких человеческих угождений, которые могут простодушного сделать виноватым; и помнил церковное правило, которое велит служителю церкви, угощаемому, есть и пить, а домой не брать» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 33–34. № 3417).

31 марта. Письмо епископу Гавриилу (Городкову): «Простите меня, Преосвященнейший, что я умедлил ответом на письмо Ваше с двумя проповедями… прошу не прогневаться, не могу себя заставить согласиться с Вами, что Валаам есть пример безкорыстия, а лучше соглашусь с Апостолом, что Валаам есть пример мздоимства и корыстолюбия… Ошибаюсь или нет, предоставляю судить Вам, или избрать другаго советника: только я не могу подать голоса на печатание сих проповедей в настоящем их виде. Возвращаю их» (ЧОИДР. 1868. Кн. 2. С. 128–129. № 14. – (Отд. 4. Смесь)).

2 апреля. Резолюция по делу о переведении священника на другое место (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 34. № 3418).

3 апреля. Записка от С. Д. Нечаева: «Угодно ли будет Вашему Высокопреосвященству одобрить заготовленный доклад об Епископе Самуиле с моими поправками. Мы могли бы еще представить его завтрашний день. Всепокорнейший слуга Нечаев. 3 апреля». Ответ митрополита Филарета[229]: «Доклад, по моему мнению, таков, каков должен быть. А принесен он ко мне, когда я был в церкви. Не знаю, успеют ли доставить его Вашему Высокородию сегодня» (Письма. 1895. С. 12. № 9).

6 апреля. Пасха Христова.

7 апреля. Запись в дневнике: «Преп[одобного] Георгия Мелит[Митиленского]. Государь говорит: поклон из Москвы; очень доволен всем, что видел».

9 апреля. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Подлинно, Преосвященнейший, не ко времени зашел между нами спор. Однако надеюсь, что Тот, Который есть мир наш, будет и впредь нашим миром, а мы в ином уразумеем друг друга до конца, в ином простим друг друга воскресением Христовым… Объяснения Ваши не мне читать, а Вам писать было утомительно. Простите меня, есть ли я был того причиною. Впрочем я ранее писал к Вам, чтобы Вы не затрудняли себя подробностями… Как то Вы провели нынешний день? У меня труд составляли около 150 причастников» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 351–352. № 246).

12 апреля. Резолюция по делу о заеме священником денег для покупки колокола (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 34. № 3419).

Между 9 и 15 апреля (без даты). Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Мне Бог дал провести страстную неделю и первые дни пасхи без большаго труда: но сего дня изнемогаю. Слава Богу, что уже на досуге… Спор наш, надеюсь, уже кончился. Желаю, чтобы милостинныя распоряжения Ваши, коих начало оказалось благонадежным, окончились к общей пользе и удовольствию Высокаго Благотворителя. Государь, который любит нисходить с высоты престола к национальным обычаям, изволил мне сказать поклон из Москвы; и прибавил, что был в ней доволен всем, что видел» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 353. № 247).

14 апреля. Письмо епископу Гавриилу (Городкову): «В Лютинов выбирать Ваше дело. Но спешить ли выводить в Архимандриты полувыздоровевшаго Инспектора, подумайте пристально. Много уже больных ученых Иеромонахов и Архимандритов, и тем хуже, что и Архимандритов» (ЧОИДР. 1868. Кн. 2. С. 131. № 15. – (Отд. 4. Смесь)).

15 апреля. Резолюция по делу о причинении диаконом в нетрезвом состоянии обид вдове (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 34–35. № 3420).

• Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Князь Гагарин грешит, что не приобщается у приходскаго священника, который против него ни в чем не виноват, быв исполнителем предписаний начальства. Духовнику надлежало вразумить его[230]… Просил я всемилостивейшаго дозволения возвратиться в Москву. Даруется, но не безусловно» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 354–355. № 248).

• Письмо архиепископу Игнатию (Семёнову): «В светлом торжестве церкви во славу воскресения Спасителя и Бога нашего Иисуса Христа, как явственно, даже до ныне продолжающееся, событие предсказания Его: возрадуется сердце ваше, и радости вашея никтоже возмет от вас… простираю к Вашему Преосвященству взаимные объятия, и целую во Господе, в котором, по благодати Его, соединены мы единым общим служением, и молю Его да радость Его не престанет исполнять дух Ваш, и жизнь Его обновлять жизнь Вашу, к благопоспешному продолжению полезнаго и спасительнаго служения церкви Его» (ЧОЛДПр. 1871. Кн. 2. С. 46–47. – (Известия и заметки)).

• Письмо от обер-прокурора Св. Синода князя П. С. Мещерского: «Высокопреосвященнейший Владыко, Милостивый Государь и Архипастырь! Изъясненную Вашим Высокопреосвященством в отношении ко мне от 8 сего Апреля надобность отправиться на нынешнее лето во вверенную Вам Епархию, имел я счастие представлять на Высочайшее Государя Императора усмотрение и удостоился получить на всеподданнейшей докладной записке моей собственноручную Его Величества резолюцию следующаго содержания: “Согласен; но прошу возвратиться сюда в Сентябре. Увижусь в будущее воскресенье, после обедни”… 15 Апр. 1830. Князь Петр Мещерский» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 356).

16 апреля. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Князю Сергию Михайловичу прошу засвидетельствовать мою искреннюю благодарность за его о мне воспоминание. Я писал к нему на неделе Пасхи» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 357. № 249).

17