Шрифт:
Интервал:
Закладка:
6 июня. Предложение консистории о проверке сумм в приходно-расходных книгах (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 44–46. № 3435).
• Письмо московскому военному генерал-губернатору князю Д. В. Голицыну о застройке площади перед клинским Троицким собором (ДЧ. 1889. Ч. 3. № 12. С. 494).
7 июня. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Видите, Преосвященнейший, что выдумали в Комиссии Духовных Училищ: чтобы я или Вы ревизовали Московскую Семинарию. Когда уже мне? Потрудитесь Вы. Может быть, успеете дня два употребить на сие до моего возвращения и открытаго испытания… Не отяготитесь. Я, будучи Петербургским Викарием, осматривал Московскую и Вифанскую Семинарии – чужия» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 366–367. № 261).
• [в тот же день, позже] Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Благодарю, Преосвященнейший, за извещение о Цветкове. Соглашаюсь, что так поступить надобно, как пишете. Не излишне, думаю, сказать Цветкову, чтобы он старался открывать всякую правду, а не унывал, потому что есть надежда кончить дело легче, нежели как опасались, и что есть ли сумма пополнится прежде, нежели оно выйдет из пределов домашняго следствия и перейдет в формальный суд, то и ему вслед за прочими оказано будет все возможное снизхождение» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 367. № 262).
• Письмо наместнику Лавры архимандриту Афанасию (Федорову): «Надобно бы мне знать, что делается теперь с землями Лаврскими и Церковными, которыя в прошедшем году голова захватил и отдал в аренду? В сей ли аренде оне, или возвращены в прежнее ведомство» (Прибавления. 1886. Ч. 38. Кн. 4. С. 397. № 164).
• Письмо московскому вице-губернатору П. А. Поспелову о незаконном сожительстве с племянницею зятя крестьянина села Ильинское (ЧОЛДПр. 1874. Кн. 4. С. 16. – (Материалы)).
• Письмо матери: «Мне очень не досужно. Если Вам угодно приехать сюда: то лучше после половины будущаго месяца, когда я возвращусь из Лавры. Но если разсудите ранее быть: то найдете меня в Москве до 25 дня текущаго месяца… Братцу говорю. Если в том состоит правило, о котором было столько спора, то Бог благословит его исполнять оное; а за то, что сказал мне, никаких последствий опасаться не должно. Только мне свободно говорить, что думает, я опять прошу: и надеюсь, что Бог сохранит нас с ним в единодушии» (Письма. 1882. С. 305. № 326).
8 июня. Письмо от ректора МДА архимандрита Поликарпа (Гайтанникова): «…честь имею представить Вашему Высокопреосвященству на благоусмотрение рассуждения студентов… оба сии рассуждения окончены, пересмотрены и по возможности, очищены от погрешностей» (ЧОЛДПр. 1873. Кн. 3. С. 29. – (Материалы)).
9 июня. Резолюция на представлении архимандритом Поликарпом (Гайтанниковым) двух рассуждений студентов: «Ни того, ни другого разсуждения не могу признать достаточно приготовленными ни для напечатания, ни для прочтения в публичном собрании. Рассуждение о мученичестве и теперь бесконечно обширно, и как в отношении к логике, так и в отношении к словесности слабо. Это – принужденное скопление слов, выражений, исторических обстоятельств, выписок: а не систематическое произведение ума, которого бы все части были направлены к определенной цели… Сочинение о пророчестве… при подобном несовершенстве, неудобно для чтения в собрании потому, что в нем много сухого филологического разбирательства слов, от которого слушатель, знающий еврейский язык скучится, а незнающий задремлет» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 119–120. № 3570).
• Резолюция на отношении помещика о возвращении в церковь святых антиминсов и о разрешении совершать в церкви богослужение другому священнику (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 46–47. № 3436).
10 июня. Резолюция на рапорте благочинного о некоей сумме, данной в заем: «Дела сего и прикосновенных к нему лиц формальному суду не предавать: во-первых потому, что сумма возвращена в свое место, во-вторых потому, что в поступке неправильном наместник водим был побуждением человеколюбия, в-третьих потому, что я не хочу наказывать за себя. Но, дабы не подать повода к возобновлению подобных беспорядков, и по разноречию показаний, распутать, если можно, сети лукавства, и запутанную в них душу обратить к истине; временному присутствию консистории, не сочиняя из сего дела экстракта, выслушать подлинное и дать свое мнение» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 110–111. № 3548).
• Резолюция на докладе учрежденного при Лавре собора о дозволении допустить крестьянина до окрашения глав Успенского собора: «Разве Успенские главы после митрополита Платона выросли, что некоторых материалов полагается ныне почти вдвое, например масла вместо 14 пудов 24 пуда? В Москве на некоторых церквах вижу очень приятный зеленый цвет, близкий к голубому, а не к желтому, как у нас на Сошественской» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 111. № 3549).
11 июня. Резолюция на прошении поверенного от прихода об освидетельствовании суммы, собранной на строительство новой церкви (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 47. № 3437).
• Резолюция на предложении консистории о священнике нетрезвого поведения (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 47–48. № 3438).
12 июня. Резолюция на консисторском определении о низведении в причетническую должность запрещенного священника: «Временное присутствие, выставляя в резолюции своей обстоятельства, благоприятствующие подсудимому, пропустила, напротив того, следующие важные обстоятельства. Кощунственное и хульное чтение на молебне заглавия Евангелия, и потом, вместо Евангельского текста, слов нелепых и развратных, – обстоятельство столь важное, что сомнительно, можно ли посему разрешить запрещенного когда-нибудь» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 48. № 3439).
• Резолюция на рапорте благочинного о состоянии церкви, пришедшей в обветшание (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 48–49. № 3440).
14 июня. Резолюция на рапорте архимандрита Златоустовского монастыря об освидетельствовании поступающих в консисторию сумм за 1828 и 1829 годы (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 49–50. № 3441).
16 июня. Резолюция на консисторском определении о дозволении служить на престоле после совершения малого освящения (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 50. № 3442).
• Резолюция на докладе архимандрита Коломенского Новоголутвина монастыря о дозволении отлучиться в Москву: «Добро пожаловать. И если нет особенной нужды спешить, то лучше после половины июля, чтобы вернее застать меня в Москве» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 50. № 3443).
• Резолюция на консисторском определении о взаимоотношениях между помещицей и причтом церкви (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 50–51. № 3444).
17 июня. Резолюция на объяснении секретаря консистории об опозданиях на службу: «Объявить секретарю, чтобы он от неудовольствия начальства избавлял сам себя прилежанием: ибо и сегодня явился ко мне не ранее десяти часов» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 51–52. № 3445).
25 июня. Служение литургии в большом Успенском соборе в день рождения императора Николая Павловича и великой княжны Александры Николаевны. По совершении литургии – принесение Подателю всех благ Господу Богу благодарственного молебствия в сослужении с преосвященными епископами Иннокентием и Дионисием и прочим духовенством (МВ. 1830. № 53. С. 2377).
• Произнесение в Успенском соборе Московского Кремля Слова в день рождения императора Николая Павловича: «Братия! В
- Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II - Георгий Бежанидзе - Биографии и Мемуары
- Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV - Наталья Юрьевна Сухова - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Светоч Русской Церкви. Жизнеописание святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского и Коломенского - Александр Иванович Яковлев - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Воспоминания товарища Обер-Прокурора Святейшего Синода князя Н.Д. Жевахова - Николай Давидович Жевахов - Биографии и Мемуары
- Житие и послания - Антоний Великий - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Путь истины. Очерки о людях Церкви XIX–XX веков - Александр Иванович Яковлев - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Связь времен (летопись жизни моих родителей) - Тамара Мантурова - Биографии и Мемуары
- Много шума из–за церкви… - Янси Филип - Прочая религиозная литература
- Письма В. Досталу, В. Арсланову, М. Михайлову. 1959–1983 - Михаил Александрович Лифшиц - Биографии и Мемуары / Прочая документальная литература
- Моя жизнь со Старцем Иосифом - Ефрем Филофейский - Биографии и Мемуары