Человек настоящий - Пётр Силенок

Будучи «подневольным», каждый из нас буквально должен выполнять волю обеих эволюционных метасистем. При этом современная философская и психологическая наука пока ещё не в состоянии предложить чёткие рекомендации, как именно воспринимать, понимать эту волю и как ей следовать. Мы с удивлением обнаруживаем дефицит описания закономерностей и механизмов влияния этих метасистем на персональную жизнь и личную эволюцию человека. Наука еще только осмысливает феноменологию этого влияния, фактически «застряв» на середине прошлого века.

Мне представляется возможным рассмотрение закономерностей влияния метасистем персональной эволюции человека через категорию аутентичности. Я полагаю, что аутентичность как свидетельство благополучия и развития жизни есть показатель принятия личностью воли метасистем в качестве принципиально важных жизненных ориентиров. Фактически это означает понимание и использование личностью закономерностей влияния «воли линии архетипов» и «воли линии метасмыслов».

Практический подход к теме аутентичности требует обратить особое исследовательское внимание на архетипические составляющие опыта человека. Использование «воли линии архетипов» означает принятие эволюционного блага требований архетипа как естественного и установление конгруэнтных с ним отношений. По сути это выражается в присвоении энергии архетипа. Пользоваться волей архетипа – это мета-искусство: всё равно что пользоваться энергией электричества, атома, двигателя… Архетипическое бессознательное проявляет себя в форме знаков. Если не связывать себя по рукам и ногам попытками символической интерпретации архетипических образов (как это принято в психоанализе), то категория знака позволяет получить надёжный инструмент управления глубинными бессознательными интенциями.

Практически все так называемые знаки бессознательного имеют архетипическую природу. Как я писал ранее, знак в виде нуминозного образа действительности или необычайного сна, никоим образом не выводимый из логики текущих событий, есть мощный императив – та самая «воля архетипа». Знак бессознательного требует немедленно обратить внимание на нечто существенно более важное, чем текущая суета происходящего. Игнорирование требований архетипа, проявленных в знаковом содержании, чревато катастрофическими последствиями. Эмпирически нам удалось установить тот факт, что перед каким-то серьёзным катастрофическим событием (потеря денег, авария, заболевание) человек получал знаки бессознательного, которые он «успешно» проигнорировал за суетой и спешкой «неотложных» дел…

Аутентичность человеческой природы проявляется в чувствительности к знакам собственного бессознательного. Субъект в данном случае уподобляется охотнику, выслеживающему добычу. Эта аналогия представляется мне весьма удачной по отношению к исследовательской позиции, которую следует занять личности в контакте с проявлениями воли архетипов. Люди же, сталкиваясь с пугающим нуминозным знаковым содержанием, стремятся уйти от предлагаемого в такой форме архетипического контакта. – И теряют аутентичность!

Аутентичность человека есть естественность его проявлений в тестовых ситуациях. Эта естественность возможна только при полноте понимания и ориентировки в происходящем. Знак бессознательного, через который проявляет себя архетип, на самом деле стремится обеспечить субъекта некоей важной информацией о необходимости внесения в свою жизнь определённых коррективов. Особенно интересным мне представляется связь аутентичности и архетипа Тени человека. Знаки этого порядка характеризуются негативным содержаниям наших восприятий, эмоций или снов. Человек в проявлениях архетипа Тени характеризуется фрагментарностью и фиксированностью, апеллированию в своих ориентирах и действиях к инфантильным формам восприятия и поведения. Происходит потеря аутентичности и естественности жизни. Так проявляет себя архетип Тени, но в этом проявлении скрыта по-настоящему добрая воля архетипа.

Никому не в радость проявление архетипа Тени. Это проявление мерзкого и страшного содержания может быть настойчивым. К примеру, происходят одни и те же неприятности, снятся повторяющиеся сны с уродливым содержанием. Это прямое указание на знаковость такого содержания и неотложность принятия во внимание воли архетипа. Но даже в случае однократного, но сильного – потрясающего – негативного отклика бессознательное стремится сообщить нам что-то поистине важное, значимое для нашего благополучия и целостности. Следуя пути, указанному знаком, мы можем открыть для себя то необходимое качество, на катастрофический дефицит которого указывал этот знак. И тем самым соблюсти волю архетипа и восстановить свою аутентичность и целостность.

Я предлагаю своим клиентам простую и надёжную методику работы с волей архетипов (не только Тени), основанную на генеративном принципе. Оставляя в стороне интерпретацию, столь излюбленную многими исследователями и практиками, мы пользуемся информационным потенциалом архетипического содержания знака с тем, чтобы выполнить волю архетипа – восстановить на новом уровне аутентичность и целостность личности человека.

Знаки бессознательного

Представьте себе, что вы едете на автомобиле и перед выездом на перекрёсток висит знак «Уступи дорогу». Ваши действия? Если вы знакомы с правилами дорожного движения, то вы притормозите и пропустите проезжающий по пересекающейся улице транспорт. Если же вы не заметили знак или не знаете его значения, то серьёзно рискуете совершить аварию.

Эта аналогия весьма уместна для понимания важности так называемых «знаков бессознательного».

Что есть знак бессознательного? Это любой признак, вызывающий у человека отклик. Что в данном случае есть отклик? – Кинестетическая реакция в ответ на любой сигнал, которая заставляет человека выйти за пределы текущего привычного хода дел. В отклике содержится непроизвольное стремление сориентироваться в спонтанно возникшей ситуации – известный рефлекс «Что такое?»

Итак, знак несёт какую-то важную, новую по сравнению с происходящим, информацию, и наш организм это улавливает, заставляя нас обратить внимание на необычный («из ряда вон выходящий») сигнал-признак. Знак есть способ реализации бессознательной установки, порождённой жизненно важной потребностью, и в нем содержится интенция начать действовать в соответствии с этой потребностью. Например, проходя мимо кафе, в котором вкусно пахнет едой, человек, даже если он не очень голоден, невольно замедлит шаг. А голодный человек и вовсе остановится, и задумается, не пора ли ему перекусить….

Таким образом, знак содержит в себе некий императив к необходимому изменению. Чем заметнее знак, тем острее эта необходимость. К таким знакам относятся так называемые «страшные сны» или, наоборот, «внезапные озарения» в ответ на, казалось бы, незначительный эпизод… В то же время существует множество знаков, которые не вызывают столь заметного отклика. В реальных жизненных ситуациях они проявляются как «незначительные прерывания» текущих процессов: краткие отвлечения от занятий на «посторонний предмет», собственные необычные фантазии, невесть откуда появившиеся, не совсем понятные («случайные») мысли или спонтанные действия, никак не связанные с логикой поведения или выполняемой работы.

Во всех случаях речь идет о чем-то, не вписывающемся в общую канву происходящего. Это могут быть как внутренние процессы, порождаемые спонтанной деятельностью бессознательного, так и внешние сигналы, привлекающие наше внимание (шум за окном, звучащая мелодия, красивый цветок и тому подобное). В любом случае знаки обнаруживают себя в разнообразном отвлечении внимания от основного занятия и привлечение его к «случайным» и не имеющим к делу никакого отношения.

Все знаки имеют единую природу – они указывают путь к возможностям. Собственно, необходимость в этих возможностях-ресурсах и запускает знаковую деятельность нашего бессознательного. Знаки нашего бессознательного сигналят нам о необходимости обретения этих ресурсов для расширения «узких мест» – жизненных качеств. Эти качества жизни требуют внимания к себе в силу необходимости развиваться. Надо сказать, что знаки нашего бессознательного – это своеобразные ориентиры для личностного роста и самоактуализации в целом.

Но знаки – это не просто волшебные подсказки нашего эволюционного пути. Это реальные бессознательные императивы – задания для нашего сознания.

Сознательно мы ориентируемся на известное, понятное, имеющее своё имя. Сознательно человек стремится к определённости. Основная роль сознания в случае попадания субъекта в ситуацию неизвестности и неопределённости – объяснить её привычными способами и найти в ней известное и знакомое. Это позволяет нам пребывать в комфорте, и эта же тенденция приводит нас к рутине и скуке. Для эволюции существенно важнее неопределённость, вернее, её репрезентация субъектом, нежели комфорт.