Космогенезис - Глоба Павел Павлович

А гармония - это ни то ни другое, это нечто третье. То, что должно быть как совесть внутри, как эстетика внутри, та самая красота, которая спасет мир. Это та красота, которую признают все и которую не признавать не могут те, которые с ней соприкоснуться. Это нужно осознавать.

О великом изеде, об этом состоянии я хочу вам рассказать как можно больше, чтобы вы знали. Причем, именно здесь в Минске. Я читал это во многих городах: в Одессе, в Киеве, даже в Вильнюсе, не говоря о Москве и Петербурге. Но везде читал с разным подходом. Но я бы хотел, чтобы вы узнали не столько побольше, сколько самую сокровенную сущность. В Питере я, например, читая эту тему, хохмил. Ребята, которые с "Хварны" там сидели, они только ржали. Эта лекция состояла из разбора анекдотов на тему о Приапе, только в конце немножко погоды. Это было как программа "Время" в эпоху Брежнева: и это все о нем и немножко о погоде в конце. Также и здесь: и это все о нем и в конце немножко Шатаваэша.

Читаю душевно. Я к этому пришел, выстрадал эту душевность. Не было такого состояния. Раньше это было как-то, может быть, искусственно. Как вот стукнул период Приапа, говорят там, что седина в бороду, а у меня наоборот после 40 пошла свертка и осознавание того, что где-то был неправ. Я теперь решил нормально воспринимать критику, даже если она бывает для тебя обидной, но никогда не считать свою истину последней инстанцией. Это тоже, кстати говоря, относится к проблеме Шатаваэша. Обычно люди, которые распускают в себе зверя, не умеют управлять безумным совершенно, звериным инстинктивным началом, они не воспринимают критику. Думаете, они становятся такими добрыми, думаете, они становятся умиротворенными, думаете, из них прямо гармония исходит? Ни фига подобного. Для них гармония будет недостижимой все равно, они будут пытаться сидеть на кайфе как на игле. Это вечный поиск кайфа, дальше и дальше, но количественно, а не качественно.

Со зверем можно работать по-разному. Зверя можно и распустить. Тогда это или инстинкты, зомбирующие ваше подсознание, или вы можете думать, что вы работаете с магией. И будут получаться какие-то магические штуковины, как у Кастанеда. Кстати говоря, четкий ключ к Кастанеде. Это через распускание зверя на уровне инстинкта, якобы работа с ним.

Другое дело, когда под видом вашего тотема к вам воплощается дьявол. Вот это как раз самое страшное. Когда освобождение инстинктивного начала в ущерб сознанию приобретается еще и магическая сила. Вот это и есть прямой путь к дьяволу. Черная месса, все эти псевдотантрические мистерии, все чернухи - это прямой путь к дьяволу. Прямой путь. Где не работает сознание, где абсолютно не работает четкое высшее начало, там, где нет настоящей гармонии, там идет всегда зомбирование. Это ничем не отличается от черной мессы. Это та же черная месс, только вид сбоку. Только на прямой черной мессе целуют взад, а здесь целуют вперед - единственное отличие. Это то же самое, только вид с другой стороны. Там откровенная чернуха, а тут прикрытая. А это еще хуже, потому что на откровенной чернухе долго не просуществуешь, а на такой можно просуществовать.

Учтите, что с таким Приапом в гороскопе можно быть изначальным сатанистом. Причем сатанистом на уровне инстинктов. И более того, он другим может создать магнит инстинктов. Такой человек будет не просто человеком с таким страшным Приапом, зачмаренным и пораженным. А это мы впоследствии будем находить в гороскопе. Я даже буду говорить, как по определенной схеме рассчитать уровень Приапа уже изначальный. Но, конечно, уже дальнейшее его развитие будет зависеть от вас.

Смотришь, вроде человек, а на самом деле под видом человека кроется зверь. Причем это не просто зверь, это страшнее чем зверь. Ну чего с зверя взять?! А вот если это человек вроде, а на самом деле вовсе и не человек. Это будет оборотень, монстр. Это страшно. Да, с Приапом могут рождаться монстры, вервольфы, то есть волки-оборотни, медведи-оборотни. Много оборотней описано. И это оборотничество тоже с этим связано. Может быть, даже и физическое оборотничество. Есть люди, которые умеют оборачиваться. Оборотничество связано тоже с Приапом. Когда это можно увидеть и в какой форме Приап в вашем гороскопе показывает именно это, мы тоже будем впоследствии говорить.

Я вам хотел показать сегодня и в дальнейшем какая действительно важная эта планета. И сколько мы упускаем, ее не зная. Ведь учтите, насколько мы живем в соответствии с мировой гармонией, с золотым сечением, с эстетической вот этой мерой красоты, которую можно ощущать, ничего даже о ней не зная, а жить этим, насколько у нас вот этот магнит красоты, эстетики - определяется все это все-таки Шатаваэшем. Красота, спасающая мир, от него, как высшая форма проявления Венеры. Не случайно он с Венерой и связан. Цикл-то у него 8 лет. Он же завязан на пояс астероидов расколотых. Он там. Его цикл между Марсом и Юпитером, и между Черной и Белой Луной. Он тот самый фаллос, тот самый стержень, вокруг которого должны собраться эти астероиды, эти осколочки, разбросанные по всему пространству. Он собирает осколки.

Итак, зверь. А когда этот зверь, в каких случаях этот зверь никак с вами не был связан, когда вы отошли от тотема? Оказывается, ваш тотем с вами должен быть связан. И вы не просто привязаны к этому тотему, вы обязаны его укрощать. Как Иванушка должен был укротить серого волка, как другой Иванушка должен был оседлать Сивку-Бурку и еще пропахать на ней, так и вы должны укротить свои инстинкты, должны своего зверя в себе обуздать. А инстинкт - это подсознание, это бессознательное. Вы обязаны им управлять. А управлять вы им можете тогда, когда у вас сильно выраженное сознание, только при сознании. Не погружаться в дебри инстинктов. Инстинкт вывезет тебя только тогда, когда у тебя есть сознание, когда у тебя есть, чем управлять этим инстинктом. А это есть сила, в конце концов. Иначе человеку слабому лучше за это не браться.

Значит, нужно развивать сознание и развивать волю. Если есть сознание, есть воля, то можно и дальше. А вот дальше инстинкт. Сознание или ощущение духовности. Сознание - это ощущение закона высшего, с которым ты связан. А воля - это управление собой. Что такое ощущение закона, сознание? Это Юпитер. Что такое воля? Это Марс. Между какими планетами помещен Шатаваэш? Между Марсом и Юпитером. У Марса 2 года, у Юпитера 12 лет, а у Приапа или Шатаваэша 8 лет. Вот доказательство. Я вам все время объясняю, почему это так, именно такие циклы, и почему мы обязаны с ним вот так работать.

Итак, первый вариант - когда зверь вас влечет в дебри инстинктов, вы становитесь просто звероподобным. Это примитив. Сильно выраженный Приап, таким образом, рождает человека естественного. Скажем, любой человек с сильно выраженным Шатаваэшем становится человеком естественным, без комплексов. Теперь вы понимаете, что не все, что естественно, не безобразно. То, что естественно, может быть не безобразным только в том случае, если это гармонично и не срывается со стержня. А если это срывается со стержня, тогда это безобразно и дисгармонично, потому что теряется мера, теряется гармония. И вот тогда-то возникает вариант человека без комплексов, но, по сути, человека-дикого зверя, которому без разницы, у которого нет сдерживающих установок. Пришел, увидел, захотел и все. Нет комплексов, без тормозов. Он может совершить все что угодно. Сначала еще прохожих стесняется, а потом уже плевать на все. Любые акты любви совершают публично, в присутствии других. Все, бессознательное победило в нем. Ему что-либо доказывать бесполезно. Он не понимает, почему это плохо, ведь это нормально, мне это хочется.

То, что мне хочется, то для меня закон. Это подмена инстинктами закона и подмена инстинктами воли. То есть не воля управляет инстинктами, не закон, управляющий инстинктами, а наоборот. Вот вам между Марсом и Юпитером. Смотрите, если он расширяется, он за орбиту Марса и Юпитера вытесняет их и, следовательно, вместо закона инстинкт. То, что мне приятно, то, что мне хочется, то и есть хорошо, то и есть закон. Отсюда насильники. Он не понимает, как это женщины ему не уступают. Он не понимает, если ему хочется, то почему этого нельзя. Как Леонид Ильич Брежнев не понимал, когда он ехал по Москве мимо памятника Пушкина и спросил, чей это памятник. Ему говорят: "А это памятник Пушкину, Леонид Ильич". "А, это тот, который написал "Му-Му"?" Ему говорят: "Нет, "Му-Му" написал Тургенев". "Странно, "Му-Му" написал Тургенев, а памятник Пушкину". Он, действительно, искренне не понял, как это так, ведь "Му-Му" написал Тургенев, так почему же памятник Пушкину.