Отравленные земли - Екатерина Звонцова

(об острой и злой манере говорить).

46

Юпитер, ты злишься, значит, ты не прав.

47

Разновидности безумия бесконечны.

48

Готфрид ван Свитен, в более зрелом возрасте прослывший меценатом и покровителем музыкантов, действительно примкнул к масонской ложе и способствовал вхождению туда Моцарта. По некоторым версиям, масоны (из мистических мотивов) или лично младший ван Свитен (из мотива зависти) впоследствии совершили его убийство.

49

Одна из базовых идей масонства – то, что Богом член братства может признавать любую высшую сущность, а абстрактно Бог обобщается до титула Великий Архитектор.

50

Цитируется «Баллада пословиц» Ф. Вийона. Перевод автора.

51

Полностью звучит как Ave, Caesar, morituri te salutant – «Здравствуй, Цезарь, идущие на смерть приветствуют тебя».

52

Будем же веселиться, пока мы молоды.

53

В результате «Ночной атаки» 17 июня 1462 года, во главе всего 7000 воинов, Дракула заставил отступить вторгнувшуюся в Валахию 100-тысячную османскую армию султана Мехмеда II. В войне он применял «тактику выжженной земли». Чтобы нагнать страха на турецких солдат, всех пленных по его приказу казнили сажанием на кол.

54

Английская потешка, впоследствии увековеченная в сборнике «Стишки Матушки Гусыни». Перевод автора.

Три мудреца уселись в таз

И вышли в море как-то раз.

Не будь посудина с дырой,

Подольше длился бы сказ мой.

55

Эксперименты по переливанию крови получили наибольшее развитие в конце XVII века. Увы, они приносили наряду с успешными результатами целый ряд неудач. Это привело к тому, что во Франции в 1670 году был принят закон о запрещении трансфузии. За ним последовал и запрет Ватикана (1675 год).

56

Без надежды надеюсь.

57

Отпускаю тебе грехи.

58

Страх, боль, смерть и ужас.

59

Ничего нет труднее, чем найти в большом горе подходящие слова.

60

Или Цезарь, или ничто.

61

Тени умерших требуют умилостивить богов человеческими жертвами.

62

Судьба слепа.

63

Верую, ибо абсурдно (Тертуллиан).

64

Победить или умереть.

65

Цитируется «Баллада на старофранцузском» Ф. Вийона. Перевод автора.

66

Изыди.

67

Одному Богу слава.

68

Здравствуй и прощай.

69

Форма посмертного наказания, применявшаяся в Древнем Риме к узурпаторам власти, участникам заговоров, запятнавшим себя императорам. Любые материальные свидетельства о существовании преступника – статуи, настенные и надгробные надписи, упоминания в законах и летописях – подлежали уничтожению, чтобы стереть память об умершем. Могли быть уничтожены и все члены семьи преступника.

70

Привет благосклонному читателю (старинная формула авторского этикета).