Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том I от «А» до «М» - Коллектив авторов

Инстинкт природа взяла в свои руки. И как бы мы не вторгались в область инстинктов, это создает извращения. Это делали все религии: каждая религия вмешивалась в инстинкты тела, издевались над ними, проклинали их – а тело совершенно невинно, оно не сделало человеку ничего плохого. Оно всю историю верно служит ему. И если ты примешь тело в его абсолютной естественности, тогда это окажет огромную помощь сердцу, это обогатит сердце. Это поможет разуму стать острее, потому что питание сердца и интеллекта приходит из тела. И если голова, сердце и тело находятся в созвучии, тогда найти свое существо – самое простое в мире дело. Но поскольку они в конфликте, вся твоя жизнь тратится впустую в этой борьбе между инстинктом, интеллектом и интуицией.

Искусство

Если искусство становится мостом между тобой и Богом, если оно становится медитацией, и если оно всецело поглощает тебя – это настоящее искусство. Если ты наслаждаешься, делая это, если ты чувствуешь, что теряешь себя, делая это, если ты чувствуешь себя ошеломленным радостью и этим миром, это настоящее искусство.

Никакое искусство не существует само для себя – живопись, поэзия, музыка, песня и танец нуждается в своих поклонниках. И важное значение для понимания красивой музыки, великой литературы и шедевров живописи, балета имеет материальное благосостояние. Бедный человек не может понять Моцарта или Микеланджело, нищий человек даже не посмотрит на картины Ван-Гога или Васнецова. У людей, страдающих от голода, недостаточно энергии, которая сделала бы их разумными. Разум приходит тогда, когда тебя переполняет энергия – а они изнурены, зарабатывая себе на хлеб и у них нет достаточного разума и времени, чтобы понять Достоевского или Рафаэля, они могут только слушать священника в церкви. Чтобы понять классическую музыку или высокое искусство, ты должен быть свободен от голода, от бедности, от всех возможных предрассудков. Например, ближайшему сподвижнику Петра Первого князю Александру Меньшикову, когда он в молодости торговал пирожками с зайчатиной, было не до искусства – не помереть бы с голоду, а, вот, когда он, будучи вторым человеком в государстве, стал материально обеспеченным, у него возник спрос на духовную пищу: он очень любил оперу, балет, театр.

Вообще, великое искусство возникает из настоящей религиозности, потому что религиозность возникает из-за сопричастности с реальностью. Только когда ты в сопричастности с реальностью, тогда возникает настоящее искусство. И такое искусство помогает быть медитативным. В настоящем искусстве обязательно присутствует медитативная составляющая.

Но, к сожалению, 99% искусства – это вообще не искусство, а техника и подражание. Настоящее творчество выходит не их памяти, оно выходит из сознания; Настоящий Художник никогда не думает о совершенстве, это эго всегда хочет быть совершенным. Эго всегда хочет быть выше и лучше других. Те, кто думает о совершенстве, не могут быть творческими и не смогут сотворить шедевр, потому что у них есть идеалы. Они всегда сравнивают и не когда не дотягивают до идеала. Они всегда равняются и подражают другим и поэтому не в состоянии создать свое. Эти люди могут быть только техниками, а не творцами. С точки зрения техники эта картина может быть совершенной, но у нее будет только тело — не будет хватать души. Одухотворение случается, только если художник исчезает в искусстве. Какая-то неизвестная сила сделала это через него, и только он знает, что был одержим ей.

Настоящий творец ничего не создает, существование работает через него. Оно овладевает им, его руками, его существом и создает нечто через него. Он становится инструментом. Это настоящее искусство, в котором исчезает художник, – здесь не может быть речи о присутствии у художника эго. И тогда искусство становится религиозностью, тогда художник становится мистиком — не только технически правильным, но экзистенциально подлинным. И чем меньше художника в его работе, тем она совершеннее. Когда художник абсолютно отсутствует – творчество абсолютно совершенно. И чем больше в работе присутствует художник, тем менее она совершенна: это будет просто его эго.

Истинное искусство – это если оно помогает тебе быть молчаливым, спокойным, радостным; если оно дает тебе празднование, если оно заставляет твою душу танцевать. Если оно становится мостом между тобой и Богом, тогда это истинное искусство. Если оно становится медитацией, если оно тебя поглощает так совершенно, что эго исчезает, тогда это настоящее искусство.

Всю жизнь нас учат, что пока нет признания – вы никто. Но ты должен работать не для того, чтобы добиться признания, а потому, что наслаждаешься творчеством, ты любишь эту работу ради нее самой. Заботиться о признании имеет смысл, если ты не любишь свою работу. Любой человек, у которого есть малейшее чувство собственной индивидуальности, живет собственной любовью, собственной работой, не заботясь о том, что об этом подумают другие. Если ты уважаем, и признаваем идиотами, это означает, что ты ведешь себя в их стиле, согласно их ожиданиям. Быть уважаемым этим больным человечеством означает, что тебе придется быть еще более больным, чем они – тогда они будут тебя уважать.

Если ты наслаждаешься, делая что-то, если ты теряешь себя, если ты ошеломленный радостью – это истинное искусство, и не волнуйся, что скажут критики. Критики искусства – это те люди, которые не могут создавать. Критики ничего не знают об искусстве. Фактически, критиками становятся люди, которые не могут стать художниками, которые не могут создавать. Критиковать легко, создавать трудно. Если ты не можешь участвовать в соревновании, если ты не можешь быть Олимпийским бегуном, тогда, по крайней мере, ты можешь стоять у беговой дорожки и бросать камни в бегущих; это ты можешь сделать легко.

– Терапия искусством

Есть только два способа жить: или быть созидателем, или быть разрушителем, третьей возможности не существует. Если ваша энергия не трансформируется в созидание, вы будете использовать ее для разрушения. Разрушение – это созидание, поставленное с ног на голову; что-то пошло не так, как надо, что-то приняло неправильный оборот. Если вы избегаете творчества, вы станете разрушителем. Безумие, в которое ввергли евреи все человечество, не могло не отразиться в искусстве. Под влиянием, открытой евреем Зигмундом Фрейдом подсознательной функции человеческой психики, привлекшего внимание к забытым ранее течениям в античном искусстве, в начале двадцатого века в живописи, а позднее и в других видах искусства: в музыке, в театре, кино, архитектуре возникло направление, так называемого сюрреализма (сюрреализм, фр. – сверхреализм) или как еще его называют – экспрессионизма. Считая источником вдохновения сферу подавленного подсознания, а главной темой творчества – болезненные галлюцинации, собственные эмоции, бред и сновидения, представители сюрреализма отказались от идеи гармоничного устройства мира и стали изображать его, как бессмысленный, враждебный человеку хаос. Зараженный безумием человеческий ум не стал утруждать себя творческим поиском и медитацией, а пошел по пути наименьшего сопротивления: выбрал путь полной деградации разума, и начал выплескивать своё безумие наружу, извлекая его из все, что было ранее подавленно и спрятано в подсознание. И именно поэтому картины евреев-сюрреалистов Пикассо, Кандинского, Малевича сейчас стали пользоваться все большим и большим спросом и за них выкладывают совершенно фантастические деньги – десятки и сотни миллионов долларов. Например, в мае 2010 года на аукционе торгового дома Christie’s в Нью-Йорке была продана картина П. Пикассо «Обнаженная на фоне бюста и зеленых листьев» за 106 миллионов 482 тысячи 500 долларов!

Пабло Пикассо «Обнаженная на фоне бюста и зеленых листьев» 1932 год.

Вы видели эту картину? Сейчас это просто – стоит только войти в Интернет. Вот она. Посмотрите на неё и теперь подумайте о психическом здоровье того, кто мог нарисовать эту картину, и того, кто мог её купить? Здесь, как говорят, комментарии излишни – как «творец», так и ценитель этой картины, они оба нуждаются в серьёзной психиатрической помощи. Такие картины, скорее всего, ни кто не покупает, поэтому устроители аукционов не назвали не раз ни одного имени покупателя – якобы, покупку совершил аноним по телефону или по Интернету. Трудно представить, что найдётся какой-то идиот, который выложит столько денег за такую вот мазню. Скорее всего, эти «шедевры» не покидают своих хранилищ, а все эти аукционы – не более чем искусственно создаваемый ажиотаж, с целью убедить нас, что ими кто-то интересуется, и тем самым увести нас от понимания прекрасного, мерилом, которого является Вселенская гармония и низвергнуть разум в хаос…