Рейтинговые книги
Читем онлайн Библия Раджниша. Том 4. Книга 1 - Бхагван Шри Раджниш

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 53 54 55 56 57 58 59 60 61 ... 127
был непреклонным и в конце концов добился своего.

Но он потерял всю свою жизнь лишь ради того, чтобы добиться огромного прославления с военным парадом и с двадцатью одной винтовкой, а также с семидневными каникулами, устроенными во всем государстве. И все флаги были спущены в его честь в течение семи дней. Но какой смысл? Человек-то мертв! Бросите ли вы его в муниципальный грузовик или сделаете все эти вещи — это не имеет смысла. Он жил и умер лишь за эту военную почесть.

Если вы посмотрите, то будете просто удивлены; в человеческом мозгу, должно быть, происходит что-то безумное, что придает ему постоянную энергию подниматься все выше и выше. Я точно знаю, что человек, который первым достиг вершины Эвереста, был не тем человеком, который известен всему миру. О человеке, который действительно первым достиг этой вершины, мир никогда не узнает, так как он был лишь слугой: Тенсинг, непалец, бедный человек.

Он достиг первым… так как это место было очень опасным. Сотни людей на протяжении сотен лет погибли, пытаясь достичь вершины Эвереста. Конечно, человек, который организовал и вложил деньги в это предприятие, не рисковал тем, что он первый, так как Эверест — просто вершина. Устоять там может только один человек и не долго, потому что ветер там настолько сильный, а высота такая большая, что если сделать один шаг в сторону, то вы пропали — упадете на глубину многих миль. Вас никогда не найдут и не узнают то, что с вами случилось.

Но бедный слуга был первым, а когда он обнаружил, что опасность миновала, он спустился вниз. Затем великий исследователь и «первый» человек, достигший вершины Эвереста, Хиллари постоял там, приготовившись позировать для фотографии. И он поднял флаги Великобритании, Индии и Непала, так как все три страны принимали участие. Итак, он оставил там три флага, но он находился там не больше десяти минут; находиться там дольше было опасно.

История же никогда не узнает о бедном человеке, который первым достиг вершины. И конечно, Хиллари дал ему достаточно денег, чтобы он молчал. Он открыл великолепный институт и сделал Тенсинга директором этого института, который предназначался для обучения людей лазанью по горам, альпинизму, искусству альпинизма. Но такие вещи невозможно скрыть — так как там был не только Тенсинг, там было по крайней мере пятьдесят других слуг, которые, кроме того, несли различного рода инструменты, палатки, продовольствие, одежду. Все они видели того, кто был первым. Всем им дали взятки, но когда пятьдесят человек видят такое событие, то очень странно и неожиданно, если слух об этом не распространяется.

Я встретился с одним из людей, который был в той команде, и он сказал: «Это правда, но мы бедные люди и всего лишь слуги». Он сказал: «Это похоже на то, когда сражаются две армии и солдаты убивают друг друга: одна сторона выигрывает, а другая терпит поражение, но победителем всегда является командир, который никогда сам не сражается, который остается позади солдат, держась на достаточно удаленном расстоянии, чтобы в любой опасной ситуации он смог бы первым скрыться из опасного места. Но когда приходит победа, тогда он получает медали и прочее. Вот так вертится мир». Он сказал: «Мы бедные люди, и мы не жалуемся, потому что он дал нам достаточно денег».

Человек постоянно старается любыми способами стать выше, стать особенным, превосходным, но все это — политика. А согласно моему мнению, в этом заинтересованы только посредственные люди. У разумных людей есть более важные дела. Разум не может попусту тратить себя на борьбу с третьим сортом, ужасной политикой, грязной политикой. Только третьесортные люди становятся президентами, премьер-министрами. Разумный человек не стремится быть сбитым с толку такой пустыней, которая никуда не ведет, даже в оазис.

Поэтому на уровне инстинкта политика является «силой, которая всегда права», — закон джунглей. Адольф Гитлер, Иосиф Сталин, Муссолини, Бонапарт, Александр, Тамерлан — все эти люди были похожи больше на волков, чем на человеческие существа.

Если мы хотим, чтобы в мире существовало истинное человечество, мы должны полностью вычеркнуть имена этих людей. Мы должны забыть, что эти люди существовали; они были просто кошмаром. Но странно, вся история заполнена такими людьми.

Я ходил в класс истории в колледже только один день. Когда я пришел, чтобы заполнить бланк, директор спросил: «Какие предметы ты хочешь изучать? Ты можешь выбрать четыре предмета».

Я сказал: «Я заполню бланк, я подпишу его и внесу денежный взнос, но я хотел бы немного познакомиться со всеми этими профессорами, которые преподают, так как, по моему мнению, учитель сам по себе более важен, чем то, что он преподает. И, кроме того, я должен немного познакомиться с теми предметами, которые они преподают».

Он сказал: «Это совершенно беспрецедентная вещь. Вот то, что ты должен вначале заполнить, только после этого ты сможешь поступить в колледж».

Я сказал: «Вы должны сделать исключение, в противном случае я готов предстать перед комитетом, который управляет колледжем, чтобы убедить их. Как я могу выбирать предметы, которые я не знаю? И я не хочу многого — лишь небольшой образец всех предметов. Я хочу только две недели: я обойду весь колледж, а что касается предметов — я немного познакомлюсь с этими предметами, познакомлюсь со студентами, с преподавателями и тогда я заполню все бланки».

Он сказал: «Хорошо, но лучше бы тебе держаться спокойно. Никому ничего не говори, так как я думаю, ты смог бы убедить комитет».

Я сказал: «Очевидно, что даже если человек идет на рынок купить обыкновенный глиняный кувшин, то он вначале зайдет в несколько лавок, постучит и пощупает кувшины». В Индии в то время прекрасный глиняный кувшин стоил один или два пайса, но все равно проверяли, есть ли в нем дырка или нет. Если в нем есть дырка, то он издает определенный звук; если у него есть трещина, то звук другой, а если он, действительно, отличный, то он издает музыкальный звук. «Даже ради глиняного кувшина стоимостью в два пайса люди обходят весь рынок, — а я собираюсь принять решение, которое касается четырех лет моей жизни. Вы хотите, чтобы я заполнил все бланки, не зная, что я делаю?»

Директор сказал: «Хорошо, я буду держать их в моей папке. Обходи все

1 ... 53 54 55 56 57 58 59 60 61 ... 127
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Библия Раджниша. Том 4. Книга 1 - Бхагван Шри Раджниш бесплатно.
Похожие на Библия Раджниша. Том 4. Книга 1 - Бхагван Шри Раджниш книги

Оставить комментарий