Скорая Религиозная Помощь - Дамир Садыков

Короче говоря, изтория с добрачной беременностью бедной "иудейки" Мариам, это несусветная глупость и самый, что ни на есть, блуд. Хотя, возможно, Мариам, по замыслу соавтора евангелистов, должна была сделать Иосифу киндер-сю-ю-р-при-и-из, но сюрприз, увы, не удался.

Уважаемый читатель, согласись, положа руку на сердце, что никому не нужно кем-то надкусанное и выброшенное яблоко. Хотя и на такое могут найтись любители, ведь, на вкус и цвет товарищей нет. И, как бы там ни было, каждый ценит целое, чистое, не осквернённое. Не может быть законного супружества, если жених или невеста не сохранили свого целомудрия до свадьбы.

Сказано: "...всё по закону Господню".

И создание семьи, и зачатие, и рождение. Если что-то было не по Закону Божьему, значит, всё было незаконно.

Но, опять же, к чему нам родословия и басни "иудейские"?

Уважаемый читатель, и ежу понятно, что язычники исказили действительность, навязчиво внушая нам, через пресловутое родословие Иосифа (Мф. 1:18; Лк. 2:5), идею незаконного рождения Господа Исуса Христа.

Соблюдение Закона Божьего обязательно для всех без исключения, а Господь Бог Христос и Господь Исус Христос его Гаранты.

Для христианина, сама мысль о незаконном рождении Господа Исуса Христа кощунственна. Законное зачатие и рождение ребёнка возможно только в законном браке, минимум через десять лунных месяцев (280 дней) + медовый месяц после свадьбы (У дегенеративных супругов, а таких сейчас очень много, у родителей с вредными привычками, ребёнок может родиться и раньше 280 дней, недоношенным).

Отсюда вывод, родительство Иосифа и бедной Мариам, ни язычниками, ни "апостолами", ни устами Господа Исуса Христа, не подтверждается.

Поэтому "непорочно зачатый", говоря по-русски, "пальцем деланный", это тот самый язычник, пустивший слух и узнавший от своей матери тайну своего рождения, как она, чтобы забеременеть не от своего дегенеративного брата-мужа, обмакнула свой палец в донорскую сперму и ввела её себе во влагалище. Такой способ забеременеть, как известно, практикуется и осужденными преступницами в местах лишения свободы для облегчения условий своего содержания или смягчения наказания.

Можно вспомнить забеременевшую (чтобы избежать смертной казни), в условиях строжайшей тюремной изоляции, во время Нюрнбергского процесса, язычницу-фашистку, бывшую комендантшу (жену коменданта) концлагеря в Бухенвальде, Эльзу Кох в перчатках из человеческой кожи. Или, известную из школьного курса изтории, Салтычиху, помещицу времён Екатерины 2, осужденную за многочисленные убийства крепостных крестьян и крестьянок, и ухитрившуюся родить в тюремных застенках двух детей.

Уважаемый читатель, а что такое "первородный грех", если отбросить кровосмесительное сожительство первых на земле "иудеев", Адама и Евы?

Это словосочетание имеет смысл, если подразумевает причину нашего воплощения в материальном мире. Причиной первого воплощения в худшем, нежели Царство Небесное, мире, может быть только наше желание чего-либо ещё, кроме служения Господу Богу. Например, любопытство, интерес, желание, похоть, прихоть. А Господь Бог добр к нам, и как добрый Отец выполняет любые наши желания. Строго говоря, любое наше желание (как и богатство), кроме желания служить Господу Богу, покрыто грехом.

На вопросы: "Почему мы когда-то родились (воплотились) в этом мире?" или "Почему меня родили, я же не просил?", ответ простой: "Потому что мы сами этого захотели и очень об этом просили".

Уважаемый читатель, как же нас, капризных, много.

Вот и в "ВЗ" (Быт. 2:19) повторяется, что у всего живого, во плоти, есть душа. Моисей дал язычникам знания о том, что душа есть и у кошки, и у мухи, и у дерева. Души сами выбирают себе тела, какие могут быть им предложены из тех, что они заслужили. Прежде всего, заслужили, потому что желать развоплощённая душа может только одного, воплощения в нормальном человеческом теле. Ибо только в нормальном человеческом теле душа может заслужить воскресения в Царстве Небесном, исполняя Заповеди Божьи, поклоняясь Господу Исусу Христу и Господу Богу Христу, вслух прославляя Их имена: "Слава Господу Исусу Христу!", "Слава Господу Богу Христу!"

Удивительно, насколько интересным показался нам этот мир, если мы когда-то искусились на него и пожелали покинуть Царство Небесное. Пожелали покинуть мир вечного блаженства, о котором говорил святой земли русской, Серафим Саровский, после кратковременного посещения им Царства Небесного. Он говорил, что готов всю свою земную жизнь провести в муках ради одного мгновения пребывания в Царстве Небесном.

А уже второе и последующие воплощения, есть следствие совершения нами грехов и обязательной, неотвратимой, расплаты за них.

Мы, уважаемый читатель, так и будем воплощаться в разных телах, кочевать из обители в обитель, пока не рассчитаемся за всё, что натворили греховного. Ведь, как известно, за сомнительные удовольствия надо платить. Не рассчитаемся никогда, если не одумаемся и не обратимся в покаянии за помощью к Господу Богу Кришне и Господу Исусу Христу.

26

Уважаемый читатель, как ты думаешь, почему "Благая Весть" переведена на русский язык только и именно с греческого языка?

Почему "Библия" греческое слово?

Почему Господь Исус Христос назвал Симона греческим словом "пётр" (Мф. 16:17-18)?

Почему Господь Исус Христос употребляет греческое слово "Евангелие" (Мф. 9:35, 24:14, Мк. 16:15) и другие греческие слова?

Неужели не нашлось подходящих "иудейских" слов?

На первый взгляд, это может показаться странным.

Вот и Павел почему-то, вдруг, называет "иудеев" евреями (1-ое Кор. 9:20): "Я стал с евреями, как еврей".

При этом, в нескольких эпизодах, Господь Исус Христос предстаёт перед нами будто бы цитирующий Псалтырь (Мф.27:46), написанную гораздо позже и будто бы произносящий отдельные слова на "иудейском" языке (Мк. 5:41, 7:34).

Мы знаем, что Господь Исус Христос говорил на разных языках (Мк. 16:17). К чему бы эти вкрапления "иудейских" слов в греко-русский текст?

Мы знаем также, что греческое имя Исус означает "спасение".

Уважаемый читатель, никаких "иудейских" текстов не было и быть не могло, потому что любой "иудей", отвратившийся от семитской идеологии, наказывался смертью. Скорее всего, первые тексты "Благой Вести" были на старо-славянском и на греческом языках. Старо-славянские "Благовесты" были язычниками уничтожены. А новые "Евангелия" были переведены с греческого языка на русский, уже как "НЗ". И переведены, как видим, сравнительно недавно, с внесением современных слов. Кроме того, в греческом произношении оставлено имя Господа Бога Христа-Кришны, с греческим окончанием на -ос, Христос. Странное, казалось бы, предпочтение греческому языку ради одного слова, верно?

Ничего странного, если мы пришли к выводу, что "Благая Весть" была написана и на славянском, и на греческом языках. А потому, если и есть на западе от Индии и России "богоносный" народ, то это греки.

Господь Исус Христос говорит об "иудеях", как о народе, в числе других народов, к которым Он послан. И этот народ Он вынужден терпеть и просвещать (Ин. 13:33, Мф. 17:17, Мф. 10:6).

"Иудеи" говорят (Ин. 9:29-30): "Сего же не знаем, откуда Он".

"Иудеи" не знают, откуда Господь Исус Христос. Они подтверждают слова Господа Исуса Христа (Ин. 8:19): "Вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего Небесного".

Человек прозревший сказал "иудеям" в ответ: "Это и удивительно, что вы не знаете откуда Господь Исус Христос, а Он отверз мне очи".

И у Матфея мы находим этому подтверждение. Язычники пребывают в сомнении. Они высказывают предположение (13:55): "Не плотников ли Он сын?"

Вот и Лука (соавтор) опровергает себя и родословие (3:23, 4:22): "Господь Исус, начиная Своё служение, был лет тридцати. И думали люди, что Господь Исус был сыном Иосифа", "...не Иосифов ли это сын?"

Уважаемый читатель, никто из "иудеев" не знает Господа Исуса Христа, а Лука откуда-то знает.

Уважаемый читатель, почему же Лука сообщает нам об абсолютно, казалось бы, ненужных нам домыслах "иудеев", если он уже расписал родословие Господа Исуса Христа с Иосифом и Духом Святым?

Верно, потому что родословие Господа Исуса Христа от Луки, эта безсмыслица, задуманная крестоносцами для нашего с тобой оболванивания. Луке бы со своим родословием разобраться.

И возраст Господа Исуса Христа не был известен язычникам.

Вот и Иоанн думал, что "иудеи" думали, что Ему нет и пятидесяти лет (Ин. 8:57). К тому же, молодой человек с бородой, выглядит старше молодого человека без бороды.

"Иудеи" не знали, сколько лет Господу Исусу Христу. Они, Лука с Иоанном, в том числе, думали и гадали о том, чей же Он сын.

Более того, языческие законники говорят, ссылаясь на некие писания (Ин. 7:52): "Изучай писания и убедишься, что ни один пророк не был родом из Галилеи".

Уважаемый читатель, "иудеи", и евангельские, и наши современники, не знали и не знают своих писаний, "ВЗ", в том числе. В их же "ВЗ" внесена ложь о том, что Илия-Пророк (фесвитянин), воплощённый Иоанн-Креститель, был родом из Галилеи, из города Фесвы (3 Цар:17, 4 Цар. 1:3, 2:1-15).