Рейтинговые книги
Читем онлайн Хасидские предания - Мартин Бубер

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 48 49 50 51 52 53 54 55 56 ... 89

"поколения знания" и поколения, бывшие сразу после них?"

Цадик ответил: "Многие годы войско царя осаждало хорошо

укрепленный город. Множество различных полков под коман-

дованием способных полководцев снова и снова штурмовали его

башни со всей силой, на какую только были способны, покуда

наконец не смогли взять город. Затем в город призвали целую

армию простых рабочих и повелели им разобрать завалы и раз-

валины и построить в городе новый дворец для победоносного

царя. Таково наше поколение".

СУДЬБА ВОРОВ

О словах Раши "Тот, чье ухо слышало слова "Не укради",

произнесенные на Горе Синай, и кто потом идет и крадет, ухо

того человека будет пронзено" равви Шмелке говорил: "До того,

как Бог произнес эту заповедь с Горы Синай, каждый человек сам

заботился о своей собственности и следил за тем, чтобы ее у него

не украли. И поскольку воры знали об этом, они и не пытались

воровать. Но после того, как Господь произнес: "Не укради",

- и люди почувствовали, что их имущество за них охраняет Бог,

воровство стало процветать".

БРАТЬЯ

Равви Шмелке из Никольсбурга как-то пригласил к себе в гос-

ти своего брата равви Пинхаса, рава Франкфурта. Равви Шмелке

ел всегда очень скромно, а в старости стал вкушать совсем мало

пищи, запивая ее небольшим количеством воды. Когда равви

Пинхас, не видевший брата многие годы, заметил это, он сказал:

"Вот у отца и матери два сына. Один ест и глотает, подобно

дикому зверю, а другой - словно ангел Божий: он не нуждается

ни в пище, ни в питье, но довольствуется одним сиянием божест-

венной славы". Равви Шмелке в ответ произнес: "Вот у отца

и матери два сына. Один - словно первосвященник, а другой

- словно простой отец семейства. Первосвященник ест, и еда его

- это часть жертвы, которую приносит Богу простой отец

семейства".

ПОЕЗДКА ПО ДУНАЮ

Рассказывают.

В императорском дворце вынашивались планы гонения на

Израиль. Поэтому равви Шмелке и его ученик Моше Лейб из

Сасова отправились в Вену, чтобы расстроить эти замыслы.

Стоял мороз, и по Дунаю плавали льдины. Цадиким плыли

в утлой лодчонке, вмещавшей не более двух человек. И вот равви

Шмелке запел песню, какую пел Моисей после перехода через

Красное море, и Моше Лейб тоже подхватил ее, вторя своим

низким басом. Так плыли они в тесной лодке, и льдины не

трогали их. В Вене люди столпились на берегу и удивлялись,

глядя на путешественников, новость о которых вскоре достигла

и императорского дворца. В тот же день равви Шмелке был

принят императрицей, которая вняла всем его просьбам.

АМЕН

Когда равви Шмелке почувствовал, что скоро умрет, он ска-

зал своим хасидим: "До сих пор я не хотел вам этого говорить,

но теперь скажу, ибо пришло время. Вам известно, что я всегда

усердно молился и произносил благословение перед трапезой

там, где был кто-либо, кто мог сказать "Амен". Ибо каждое

благословение рождает ангела и этот ангел неполноценен, покуда

кто-нибудь не скажет "Амен". Но однажды, путешествуя, я про-

износил благословение в уединенном месте, где не было никого,

кто мог бы произнести "Амен". Я уже начал чувствовать сильное

беспокойство по этому поводу, как вдруг около меня возникли

двое. Когда я произносил слова благословения, то все дивился

росту и стати незнакомцев, а когда я закончил, они с неизъяс-

нимой сладостью сказали: "Амен". Когда же я попытался раз-

глядеть их поближе, облако обволокло их и они исчезли".

ДУША САМУИЛА

Во второй день месяца Ияр в 5538 году* равви Шмелке собрал

своих учеников. Он торжественно сидел в своем большом кресле,

лицо его сияло, а глаза, как и всегда, были ясными и чистыми.

Равви Шмелке произнес: "Вам следует знать, что сегодня - день

моей кончины". Ученики стали плакать, но равви сказал, чтобы

они прекратили, и продолжал: "Вам следует также знать, что во

мне обитает душа пророка Самуила. Тому есть три признака:

мое имя Самуил; я - левит, и он тоже был левитом; моя жизнь

продолжалась пятьдесят два года, как и его жизнь. Но люди

называли его Самуилом, а меня - Шмелке, и поэтому я так

и останусь в их памяти как Шмелке". Затем он сказал своим

рыдавшим ученикам, чтобы они оставили его одного. Когда они

вышли, равви Шмелке прислонился к спинке кресла и скончался.

ААРОН ИЗ КАРЛИНА

МОМЕНТ ОБРАЩЕНИЯ

В молодости равви Аарон носил прекрасные дорогие одежды

и каждый день разъезжал в коляске. Но наступил момент, когда

коляска перевернулась. Равви Аарон упал, и на него снизошло

священное прозрение: он понял, что должен оставить свой образ

жизни и вступить на иной путь. Он поднялся, и дух его возрос

вместе с ним. Когда он поставил ногу на подножку, чтобы

вылезти из коляски, на него нахлынули потоки разнообразных

божественных даров, а когда он ступил на землю, то все небесные

светила стали ему подвластны.

ШЕПОТ

В пятницу вечером, после трапезы в доме Межричского маг-

гида, равви Аарон вернулся на постоялый двор, где он остано-

вился, и стал шепотом читать Песнь Песней. Вскоре пришел

слуга маггида, постучался к нему в дверь и сказал, что маггид не

может заснуть, потому что мощные раскаты голоса Аарона,

читающего Песнь Песней, долетают до его комнаты.

долгий сон

Однажды, когда равви Аарон был в доме Великого Маггида

вместе с другими учениками, он внезапно почувствовал сильную

усталость. Не отдавая себе отчета в том, что он делает, Аарон

пошел в комнату учителя, лег там на кровать и заснул. Спал он

весь день и всю ночь. Товарищи хотели его разбудить, но маггид

не разрешил, сказав: "Он надевает Небесные филактерии".

УДОВОЛЬСТВИЯ

Рассказывал некий цадик.

Удовольствия всех миров ломились к равви Аарону, но он

отказал им. "Если они являются удовольствиями, - сказал он,

- то прежде чем я их попробую, я бы хотел достаточно для

этого потрудиться".

письмо

Равви Аарон путешествовал по всей России, от одного

еврейского местечка к другому, в поисках молодых людей,

достойных стать учениками его наставника. Великого Маггида,

чтобы через них хасидское учение могло распространиться

повсюду. Однажды приехал он в город Амдур. Там он ус-

лышал, что за городом в лесу в уединенном месте живет

благочестивый ученый муж равви Хайк, воздерживающийся

от общения с миром и людьми и умерщвляющий свою плоть.

Чтобы заставить его прийти в город, равви Аарон стал

читать в синагоге проповеди, и его слова производили на

всех огромное впечатление, однако прошло немало времени,

прежде чем отшельник узнал об этих проповедях. И вот

однажды, когда наступило время очередной проповеди, он

пришел в Дом Молитвы. Когда равви Аарон узнал о приходе

этого человека, он не стал читать проповедь, но сказал только:

"Если человек не становится лучше, он становится хуже".

Подобно лекарству, пробуждающему против болезни истинную

основу жизни, проникли эти слова в душу аскета. Он подбежал

к равви и стал умолять его помочь ему освободиться из

лабиринта ошибок, в котором он утратил свой путь. "Только

мой учитель, маггид из Межрича, способен сделать это",

- отвечал равви Аарон.

"Тогда напиши ему письмо, - сказал аскет, - чтобы он мог

узнать обо мне".

Равви Аарон выполнил эту просьбу и написал письмо маг-

гиду, после чего равви Хайк отправился в путешествие, надеясь,

что еще до того, как он сможет заговорить с маггидом, тот уже

будет знать, что перед ним - один из выдающихся людей

своего поколения. Когда маггид распечатал письмо, он (воз-

можно, без всякого умысла) стал читать его вслух. В письме

говорилось, что человек, который его принесет, не обладает

даже малейшей долей доброты. Равви Хайк заплакал, услышав

это. "Подожди, - прервал его маггид. - Правду ли пишет

о тебе "литовец"*?" - "Правду или нет?" - спросили и другие,

присутствовавшие при этом. "Не знаю", - сказал равви Хайк.

"Что ж, - заключил маггид, - если так пишет "литовец", то

это, по всей видимости, правда". - "Тогда исцели меня, рав-

ви!" - стал умолять аскет.

Целый год трудился маггид и в конце концов исцелил этого

человека. Позднее равви Хайк и в самом деле стал одним из

величайших людей своего поколения.

ЦАРЬ

Как-то равви Аарон произносил утреннюю молитву в синаго-

ге Межрича. Когда он уже, обращаясь к Богу, собирался вымол-

вить слово "Царь", слезы потекли у него из глаз и он не мог

продолжать. После молитвы его спросили, что случилось. Равви

1 ... 48 49 50 51 52 53 54 55 56 ... 89
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Хасидские предания - Мартин Бубер бесплатно.

Оставить комментарий