Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ты прав.
2 июля 1966 г.(Ученик объяснил, что в Столовой существовали две различные цены, по которым приезжие оплачивали питание. Его письмо оканчивается следующим:)
В настоящее время они назначают цену по 2,5 рупии в день за 26 дней. Здесь нет никакой уравниловки. Одно и то же питание разные люди оплачивают по-разному. Х говорит, что они внесли это изменение с ведома Y, но тот, кажется, не знает об этом. Я просил Z прояснить у Вас этот вопрос, но…
Очень интересно, но этого следовало ожидать. С тех пор, как я «отошла от дел», каждый, по-видимому, руководствуется своими собственными соображениями, не согласуя своих действий с остальными, и под предлогом нежелания беспокоить меня не советуются и даже не информируют меня!
Хотя по своим каналам я все равно более или менее в курсе того, что происходит, и я просто улыбаюсь и не вмешиваюсь. Каждый должен учиться на своем опыте.
Я ожидаю того дня, когда порядок одержит победу над беспорядком, а гармония восторжествует над неразберихой. Я поддерживаю все усилия, прилагаемые в этом направлении.
Благословения.
6 июля 1966 г.Мать,
во многих жизнеописаниях индийских святых мы читаем, что нередко они с полной искренностью отказывались принимать пищу, пока не приходил Господь в человеческом образе и не разделял с ними трапезу, и что Господь действительно появлялся в человеческом облике и ел вместе с ними. Есть ли какая-то истина в этих рассказах?
Только определенная психологическая истина, поскольку любой может стать для тебя Господом, если ты так решил. Субъективный подход преобладает гораздо чаще, чем это принято считать.
23 июля 1966 г.Мать,
я читаю «Любовь и смерть» Шри Ауробиндо. Существуют ли в действительности такие огромные области вечной ночи и печали, какие описаны здесь? И попадем ли мы туда после смерти? Они кажутся очень похожими на преисподнюю со всей их скорбью, унынием, мраком и бурными реками. Какая часть существа попадает туда и почему?
Таков, по преимуществу, витальный мир, и те, кто живет исключительно физической и витальной жизнью, отправятся туда после смерти… Но существует еще и Божественная Милость!..
2 августа 1966 г.Мать,
Вы сказали о витальном мире, описанном в «Любви и смерти», что «те, кто живет исключительно физической и витальной жизнью, отправятся туда после смерти». Следует ли из этого, что туда попадают даже животные и растения? Каким образом они ухитряются выбраться оттуда?
За исключением очень редких случаев животные не имеют своей индивидуальности, и когда они умирают, то возвращаются к духу своего вида.
Являются ли Руру и Приюмвада в «Любви и смерти» первыми прообразами Савитри и Сатьявана?
Шри Ауробиндо ничего не говорил мне об этом.
6 августа 1966 г.Мать,
Х – одна из моих учениц. Она упорно работает, но ничего не может запомнить. Она огорчается, пытается вновь, но с тем же результатом. Видя ее старания, я перевел ее в следующий класс, хотя она и не соответствует уровню 8-го класса. В этом году повторяется то же самое. Ее сестра Y – способная, но ленивая. Несколько раз я должен был сдерживать себя от раздражения. Она интересуется предметом, но работает плохо и с трудом добивается какого-либо результата. Как поступать в таких случаях?
Сохраняй терпение. Это одна из разновидностей ментального тамаса; однажды они проснутся.
6 августа 1966 г.Мать,
был ли недавний циклон тоже вызван преобразующими силами Божественного?
Природа по-своему сотрудничает с Божественным. Все предназначено для роста самопроизвольной искренности.
Благословения.
7 ноября 1966 г.Мать,
я пишу рассказы для своего журнала. Позвольте мне рассказать Вам один имевший место случай. Однажды сюда приехал один мужчина. Он утверждал, что беден, хотя в то же время строил для себя четырехэтажный дом и зарабатывал от 1 200 до 1 600 рупий в месяц. Он хотел получить от Вас «специальный даршан», а Вы отказались – что было так негуманно. Тогда бедный человек решил, что если Вы передумаете и встретитесь с ним, он даст Вам 10 рупий, а его жена – 15 рупий, но Вы все же отказали ему в этой встрече. Дать 100 рупий, как советовал ему один его знакомый, было для него невозможно по той простой причине, что у него не было таких денег. Когда с разбитым сердцем он уехал обратно, он попался в руки толпе студентов. Ему пришлось молить их о сострадании, и с божьей помощью его наконец отпустили за 500 рупий.
Таких случаев с разными вариациями можно рассказать очень-очень много!..
А как насчет историй о проявлении Божественной Милости? Их, возможно, не так много, но тем более они утешительны!..
Любовь и благословения.
8 ноября 1966 г.Мать,
вчера вечером ко мне пришел Z. У нас состоялся очень долгий разговор о его работе. Кажется, он ушел спокойным и удовлетворенным. Если бы я только мог работать наполовину того, как я умею разглагольствовать на эту тему! Увы, это не так. Иногда я боюсь, что теряю интерес к работе. Даже работа, связанная с фруктами, не захватывает меня и вполовину того, как бывало раньше. Может быть, я теряю интерес к работе или становлюсь старым, или привыкаю работать без лихорадочной увлеченности. Вам одной известно.
Я вижу в этом пришествие Мудрости, ведущей к подлинному равновесию.
Благословения.
17 ноября 1966 г.Одно несомненно: с тобой я богата и получаю от тебя какие-то деньги. Большинство же других приносят мне только долги…
Благословения.
8 декабря 1966 г.Мать,
с тех пор, как Х заведует Мельницей, мы получаем муку плохого качества, поэтому тесто не поднимается как следует и хлеб получается черствым. Но люди говорят, что это я приказал уменьшить размер буханки ради экономии! Говорят, Х заявил, что я стою ему поперек пути, иначе он взял бы на себя управление Булочной. Насколько я себя знаю, я не стремлюсь стоять во главе отдела; я достаточно вкусил этого. В то же время я не хочу уклоняться от порученного мне дела. Если мне предстоит выполнять свои функции, укажите мне, пожалуйста, как быть более полезным. Если у Вас есть кто-то еще на примете, я не буду нисколько возражать против того, чтобы уступить свое место другому.
Я хочу, чтобы ты контролировал все, что связано с деньгами, потому что только тогда я могу быть уверенной в том, что деньги поступят ко мне.
Но организация этой работы может быть поручена другим, если только они согласны сотрудничать.
Потерпи немного; подожди, пока все примет более определенную форму.
Что касается людского недовольства, то они всегда ворчат и жалуются. Мы не должны придавать этому никакого значения.
1966 г.(Ученик написал, что он последил бы за организацией работы Булочной, Прачечной и Столовой, но не способен вести их счета, поскольку не знаком с системой бухгалтерского учета)
Я очень ценю правильную организацию работы. Если организаторы искренне стремятся к положительным результатам, мне требуется лишь ясная и точная информация. Когда я располагаю информацией и достаточно доверяю Организующей Силе, этого достаточно.
Остальное будет сделано.
Благословения.
приблизительно 1966 г.Мать,
Отдайте должное человеческой способности создавать трудности. Со мной все было в полном порядке, я находился в прекрасном здравии, как вдруг внезапно появилась идея: «Ты говоришь о божественном покровительстве, но взгляни на Y и Z – сейчас они больны, а ведь они гораздо полезнее, чем ты». Я отбросил эту мысль только после того, как получил легкое предупреждение в виде простуды. Но, к счастью, Покровительство не обращает внимания на мою глупость.
Это не вопрос большей или меньшей полезности. Ибо чтобы Божественная Милость могла проявиться совершенно и полностью, вера должна быть полной и совершенной. Где твоя вера???
С любовью.
приблизительно 1966 г.Мать,
из Булочной ушел один рабочий, и 6-го числа собирается уехать Х. Нам требуется два человека в Булочную и один человек для Столовой.
Я сейчас почти не общаюсь с людьми и не имею возможности найти рабочих. Остается надеяться на невидимую Силу!
- Мать. Из жизни Матери - Нилима Дас - Религия
- Мать. Воспитание личности. Книга первая - Мать - Религия
- Творения. Том 3: Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова - Преподобный Феодор Студит - Религия
- Переписка с протоиереем Георгием Флоровским - Софроний Сахаров - Религия
- Приход № 12 (ноябрь 2014). Казанская икона Божьей Матери - Коллектив авторов - Религия
- Лекции по истории западно–европейского Средневековья - А. Спасский - Религия
- Гипермышление. Управление сложностью - Игорь Пономарев - Религия
- Приход № 7 (июнь 2014). Троица - Коллектив авторов - Религия
- Спутники дамасской дороги - Иоанн Шаховской - Религия
- Что играет мной? Беседы о страстях и борьбе с ними в современном мире - Галина Калинина - Религия