Мать. И снова ответы Матери - Мать

Безусловно, ты не можешь давать ложные цифры, но разве нельзя, действительно, сократить число служащих до 19 человек?

21 марта 1966 г.

(Ученик не мог принять решение о том, как ему поступить, поскольку различные части его существа выставляли противоположные аргументы, каждый из которых казался правильным. Он спросил Мать, что делать в таком случае)

Я очень хочу ответить, но, вероятно, мой ответ снова озадачит тебя.

В действительности, все различные части твоего существа по-своему правы, и мудрость заключается в том, чтобы достаточно глубоко погрузиться в сознание, обнаружив то место, где бы все приводимые аргументы могли встретиться и прийти к согласию, дополняя, а не противореча друг другу.

Что касается фактической деятельности, то спокойная, гармоничная работа, как правило, лучше, чем трудности, создаваемые слишком жесткими принципами…, но тоже не носит абсолютный характер, и идеальным условием в любом случае является восприятие руководства свыше в состоянии внутреннего безмолвия.

Это возможно при постоянной практике и наличии доброй воли.

С любовью и благословениями.

24 марта 1966 г.

Мать,

наши старые рабочие, которых обвиняют в плохом качестве приготовления пищи, попросили дать им время и опять выдать побольше специй, масла и т. п. Когда я принял на себя работу на Кухне, некоторые из них обратились ко мне. Я просил их подождать, поскольку Ашрам испытывал финансовые затруднения. Но позже я подумал, что должен попробовать дать им больше свободы в их работе. Я разговаривал с Y и получил для них больше специй и масла. Теперь же Ваш ответ заставляет меня усомниться, правильно ли я поступил.

Р, что с тобой происходит? Я всегда считала тебя одним из тех немногих, кто понимает мои шутки!.. а теперь! Ты воспринимаешь столь серьезно очевидную шутку!.. У меня нет ничего против твоих рабочих, наоборот, я намеревалась снова пробудить в них заинтересованность в работе и дать им, исходя из прошлого опыта работы, то, что необходимо для… съедобной стряпни. Очень жаль, что мне приходится объяснять все заранее, для того чтобы быть понятой.

Можешь сказать человеку, который говорил с тобой, что ему будет предоставлено все, что необходимо для приготовления пищи, но что все должно быть сделано по-новому, а никакая настоящая работа не может быть сделана в спешке.

Теперь, если что-то из того, что я говорила или делала, создало у тебя впечатление, что я недовольна твоей работой, мне очень жаль, так как я ничего подобного не имела в виду. Я знаю, что ситуация сложная, и ты делаешь все, что можно, но все же совершенству нет предела ни для кого и ни в чем, и я всегда имею это в виду, зная, что величайшая трудность всегда приносит величайшую победу.

И я думаю, что ты согласишься со мной в этом.

С любовью и благословениями.

26 марта 1966 г.

(Ученик написал о разногласии с одним из рабочих Столовой. Его письмо заканчивается следующим:)

Сожалею, что пишу в раздражении, но недоверие подобного рода причинило мне боль, и я не скрываю этого.

Никакого недоверия не было, и мне жаль, что ты воспринял это таким образом. Но сейчас, говорю тебе серьезно (поскольку ты, кажется, не понимаешь моих шуток), лучше всего – откровенно поговорить с Z и ясно сказать ему, каким путем, по твоему мнению, можно разрешить эту проблему.

Если Вы вместе придете к гармоничному и эффективному решению, я буду считать это огромной победой… для себя.

С любовью и благословениями.

2 апреля 1966 г.

Мать,

Вы интересуетесь состоянием моей руки. Не знаю, что и сказать. До того, как я сообщил Вам о своей травме, я должен был взывать к Вашей помощи даже для того, чтобы поднять помидор; только постоянно помня о Вас, я мог закончить свою работу. Но получив Ваши благословения, я мог поднять уже несколько ящиков винограда, каждый весом около 30 кг, и забывал даже изредка взывать к Вашей помощи. Исходя из этого Вы можете судить, какое из состояний лучше!!

Это еще одно доказательство того, что в твоем случае физический контакт (на сей раз письменный) более эффективен, чем чисто ментальный.

Любовь и благословения.

7 апреля 1966 г.

Мать,

когда я приехал сюда, Вы поручили мне работу в Столовой. Поэтому я работал в последний день Даршана, когда можно было пойти и поклониться Шри Ауробиндо. Работа заканчивалась в 9:30, но моя группа должна была идти на Даршан к 9:00. Все советовали мне оставить работу, чтобы не пропустить Даршан. Я не послушал, и когда я пришел, закончив свою работу, о чудо! Шри Ауробиндо немного задержался, и до моей группы дошла очередь только после моего прихода.

Естественно!

Когда Вы позвали меня на второй этаж, чтобы поручить мне работу Х, Вы сказали, что, во избежание многих неприятностей, мне было бы лучше думать только о работе и не смотреть все время на Вас. Я старался в точности следовать этому совету, что очень помогло мне выполнить порученную работу на должном уровне. Точно так же я не взглянул и на Шри Ауробиндо, даже несмотря на то, что должен был несколько раз подойти к его комнате. Я считал достаточным, что Вы могли видеть меня, – при этом мне не нужно было видеть Вас. Если Вы хотите, чтобы я изменил этот подход, я, несомненно, сделаю так, как Вы хотите. Жизнь – это парадокс, не так ли?

Твоя позиция превосходна и очень полезна как для работы, так и для тебя самого.

Давай продолжать в том же духе.

С любовью и благословениями.

8 апреля 1966 г.

Мать,

а сейчас об организации распределения молока в период молочного дефицита. Вместо того, чтобы вносить свои собственные предложения, я бы хотел точно знать, что Вы хотите, чтобы я делал. Кого нужно отнести к разряду детей, и каким образом раздавать дополнительное молоко?

Я считаю детьми всех, кому нет 15 лет. Тем, кому меньше 10 лет, надо давать хотя бы по две полные чашки молока в день (конечно, не надо упрашивать тех, кто не любит молока).

Тем из больных, кому молоко рекомендовано врачом, можно тоже давать, если они этого хотят. Все остальное я оставляю на твое усмотрение и полагаюсь на твою «мудрость».

14 апреля 1966 г.

Мать,

стоявшую на моей террасе стеклянную емкость (она использовалась для сушки) отбросило циклоном на два метра, и все стекло разбилось. Кажется, этой буре особенно полюбились Ашрам и Пондичери.

Может быть.

Силы, стоящие за этим циклоном, не были из разряда враждебных, но несли в себе преобразующую мощь. Ты поступил правильно, и могу тебя заверить, что лучше углубиться в себя и принять эту силу, чем бросаться в бурную деятельность. Конечно, «тамас» – это не очень хорошо, но тамас можно изменить, только вверив себя Божественному Сознанию.

С любовью и благословениями.

6 мая 1966 г.

Мать,

на днях ко мне подошел один человек и спросил, может ли он отдать свои вещи в стирку. Я сказал: «Вы можете сдавать вещи в стирку только после того, как пробудете здесь один год». И он немедленно достал записку с Вашим разрешением!!

Прежде чем подписать любую просьбу, я всегда спрашиваю, живет ли здесь человек больше года, и каждый раз мне говорят «да». У меня нет возможности проверять, так как я не знаю, кто прибывает и кого приняли. Я получаю информацию только в очень редких случаях. Поэтому единственное, что нужно сделать в таком случае, – не принимать никаких разрешений с подписями, кроме тех, которые стоят на записках, выданных лично тобой.

Благословения.

17 мая 1966 г.

Мать,

супружеская пара из Гуджарата, приехавшая сюда, чтобы пожить здесь в течение года за свой счет, просит выдавать им бесплатное питание. Он работает в Булочной, она – на Кухне. Он говорит, что не получает из дома ожидаемых денег. Работают они неплохо.

Они могут получать питание, пока работают.

Некоторые друзья советуют мне помещать в «Пуродхе» больше работ о садхане, написанных Вами и Шри Ауробиндо. Я же думаю, что, поскольку этот журнал предназначен для молодежи, мы не должны в нем говорить непосредственно о садхане. Нам нужно привлечь их внимание к Ашраму и вашему учению, а потом дать им возможность изучать его непосредственно по вашим книгам. Что касается ценности нашего журнала, я думаю, что она гораздо больше зависит от того уровня сознания, в котором написаны публикуемые статьи, чем от того, что именно в них написано.