Мать. И снова ответы Матери - Мать

Лучше иметь несколько избранных учеников, чем толпу посредственностей.

Благословения.

5 октября 1967 г.

Мать,

прошлой ночью я прочел, что Шри Ауробиндо писал о французской революции. После этого чувствуешь, что все, что мы читаем, исследуем или изучаем, является лишь нагромождением лжи; так стоит ли прилагать усилия, чтобы достичь этой лжи?

Я полагаю, что это просто гимнастика для ума!

Любовь и благословения.

16 октября 1967 г.

Мать,

я слышал радиопередачу, в которой принимали участие наши ребята. Думаю, что такие программы могут быть очень полезными. Но я не очень доволен выступлением наших мальчиков.

Не знаю, придаете ли Вы какое-либо значение тому, что называется общими знаниями. Всех четверых мальчиков спрашивали: Кто такие братья Аркоты? Никто не знал. Это очень известные люди в Мадрасе в сфере образования и политики. Их 81-й день рождения широко отмечался, и газеты были полны их фотографий. Местные жители сочтут это признаком того, что мы не интересуемся Югом и презираем южан, о чем все время говорит Д. М. К.[52]

К сожалению, должна сказать, что я сама не знала о существовании этих столь известных людей! Следовательно, я убеждена, что человек может быть мудрым и не зная их…

Мы не можем придавать больше значения югу Индии, чем остальному миру, а на земле живет так много нужных людей, о существовании которых нам ничего не известно!

26 октября 1967 г.

Мать,

некий Махеш-йоги пользуется большой популярностью в Европе. Он основал Университет Йоги, а сейчас хочет основывать город – очевидно, он подражает Вам. Он построил диаграмму медитации. Я посылаю ее Вам. Кажется, что она трансцендентальна!

Все и вся может быть инструментом Высшей Мудрости для подготовки земли к новому творению!..

Благословения.

28 ноября 1967 г.

Мать,

я был нездоров в течение последних трех или четырех дней. Симптомы болезни – расстройство желудка и рвота. Обычно это случается, когда мой ум находится в смятении, но на этот раз этого не было. Я не ел три дня, и все было хорошо. Вчера я немного поел, и болезнь возобновилась. Настоящая причина должна быть в чем-то другом.

Это происходит из-за нетерпения и тревоги. В чем дело?

Привнеси покой – Божественный Покой – в свой желудок, и все будет в порядке.

Любовь и благословения.

2 декабря 1967 г.

Мать,

я не осознаю в себе никакого нетерпения или тревоги, за исключением иногда некоторого дискомфорта со стороны желудка. Скорее, я отупел за последние несколько дней. Обычно я взываю к Вашему покою, и это всегда помогает. А на этот раз – забастовка! Я не в состоянии взывать к Вам.

Это серьезно. Постарайся выяснить, почему?

2 декабря 1967 г.

Мать,

не могу сказать, почему я чувствую себя слишком тупым, чтобы взывать к Вам; это Вы должны знать причину. Такие тупые периоды сменяют собой яркие и радостные состояния, когда кажется, что все взывает к Вам и посвящено Вам. В эти тупые периоды кажется, что всем управляет не что иное, как тамас. Обычно это проходит через несколько дней.

Это доказательство того, что твое существо в целом не объединилось вокруг Присутствия центрального психического существа.

Это личная задача, которую каждый должен решить для себя сам. Помощь всегда присутствует, но эффективность ее действия зависит от степени восприимчивости и устремленности сознания.

В конце концов, это вопрос настойчивости и терпения.

С любовью и благословениями.

3 декабря 1967 г.

Мать,

снова утратил Ваше Покровительство. Это довольно плохо. Я упал, когда шел дождь, на террасе между фруктовой и комнатой Z. Все стаканы на подносах для фруктового сока были разбиты. Я отделался несколькими синяками. Возможно, это указание на недостаток восприимчивости. Вы одна можете излечить это. Не рассчитывайте на мои силы!

Это, скорее, еще один обходной путь – быть пассивно уверенным: позволь мне сделать это… и все в порядке. Со времени твоего последнего письма на тебе пребывает сильная и почти постоянная концентрация божественной Силы. Если ты правильно воспринимаешь, то должен быть в полном порядке.

Любовь и благословения.

8 декабря 1967 г.

Мать,

Х – поэт, пишущий на хинди, который часто бывает здесь, пишет, что его вынуждают отказаться от титулов, полученных им от правительства Индии; ему была присуждена премия Падма Бхушана. В этом случае ему придется так же оставить свою работу. Это шло бы вразрез с политикой правительства в области языка. Он нуждается в Вашем совете. Что мне сказать ему?

Почему он должен слушать угрозы? Он должен действовать соответственно внутреннему приказу, а не общественному мнению.

Следует ли мне подать ему идею о санскрите, как общеиндийском языке?

Да.

Благословения.

29 декабря 1967 г.

Мать,

молодой человек из Лудхианы – Y – получил телеграмму от своей жены. У него дома кто-то болен. Он просит разрешения улететь обратно. Ему необходимы Ваши наставления и благословения.

Это очень необходимо? Обычно эти просьбы не вполне искренни.

приблизительно 1967 г.

Мать,

согласно договору, который мы подписали с рабочими Прачечной, стоимость их содержания вычитается из их заработка. Этого требуют трудовые отношения по всей Индии. Но теперь они хотят изменить условия договора. После того как Z объяснил им всю ситуацию, я согласился выполнить их условия, которые для них самих совсем невыгодны. Они не верят, что мы можем делать что-то полезное для них. Как можно рассеять это подозрение?

Можно ли заставить слепого видеть?

Все человечество, за очень небольшим исключением, не доверяет Божественному, но это не лишает Его Милость действенности и эффективности.

приблизительно 1967 г.

Мать,

позвольте задать один вопрос. В Рамаяне сказано, что когда Рама увидел, что его работа на земле окончена, он вошел в реку Сараю вместе со своими товарищами. Нельзя судить о поступках Аватара, но этот поступок выглядит как массовое самоубийство, а самоубийство считается величайшим грехом. Как это объяснить?

1) Для Всевышнего не существует греха.

2) Для посвятившего себя Божественному нет большего греха, чем находиться вдали от Господа.

3) В то время, когда была задумана и написана Рамаяна, не было известно и принято открытое Шри Ауробиндо знание о том, что земля будет преображена в божественный мир и обитель Всевышнего.

Если ты рассмотришь эти три пункта, то поймешь смысл этой легенды (хотя возможно, что подлинные события отличались от описанных в ней).

приблизительно 1967 г.

Мать,

один наш общий знакомый пишет, что Виноба Бхейв хотел бы узнать, что именно говорит Мать о санскрите, как общенациональном языке Индии.

Могу добавить: не думаете ли Вы, что все смогут изучить трудную грамматику санскрита? Будет ли санскрит предназначен для общего употребления или лишь для обрядов и церемоний, как латынь в английском?

Я думала об упрощенном с грамматической точки зрения санскрите для общего употребления, но мне, конечно, неизвестно, возможно ли это.

8 марта 1968 г.

Мать,

можно ли готовить для Вас напитки и др., находясь не в очень хорошем ментальном или физическом состоянии? Разум приводит одинаковые аргументы в пользу и того и другого.

Если ты прекратишь готовить напитки, я буду вынуждена обходиться без них. Если ты готовишь их, будучи не вполне здоровым, мне приходится преодолевать трудности. Поэтому единственное средство – во время приготовления напитков находиться в полном здравии, что будет полезно для нас обоих…

Любовь и благословения.

8 марта 1968 г.

Мать,

я работаю в Столовой уже 30 лет. Если Вы считаете, что было бы лучше использовать для этой работы более молодых людей, я охотно уступлю свое место, – вот что я и имею в виду.

В своей работе я ничего не планировал. Я предоставлял это Вам, и Вы никогда не подводили меня. Позвольте и дальше укрепляться этому опыту.