Мать. И снова ответы Матери - Мать

В своей работе я ничего не планировал. Я предоставлял это Вам, и Вы никогда не подводили меня. Позвольте и дальше укрепляться этому опыту.

Для дела лучше, если бы ты продолжал эту работу, так как ты можешь взывать ко мне и чувствовать меня лучше, чем какой-нибудь молодой человек, возможно и полный нерастраченной энергии, но верящий, что это он сам выполняет работу. Могут быть и другие достаточные основания для того, чтобы ты продолжал эту работу, такие, как честность, искренность и т. д., но упоминать об этом нет нужды.

С любовью и благословениями.

15 марта 1968 г.

(Ученик спросил, должен ли он принять предложенный ему вентилятор, упомянув в конце письма о своей склонности к аскетизму:)

Я все еще избегаю вещей, создающих комфорт.

Аскетический отказ так же плох, как и желание, поэтому пусть у тебя будет вентилятор, и позволь Божественной воле свершиться, поскольку в конце концов всегда торжествует Его воля!

Любовь и благословения.

15 апреля 1968 г.

Мать,

в 1960 г. Вы практически исцелили капиллярную опухоль на моей правой ноге и ступне. Около недели назад опухоль на ноге вернулась, чтобы «отомстить». Она как будто горячая, в ней наблюдаются напряжение, зуд, иногда боль. Я хромаю, нога распухла и почти вдвое увеличилась в размере.

Должно быть, произошло сильное ослабление твоей веры, ибо Божественная сила работает, как и прежде (часто она доказывает, что стала даже сильнее), но эффективность этой силы зависит от искренности веры.

Х прислал ко мне двух рабочих. Он сказал, что есть проблема с их размещением, но у Типографии есть помещение для своих рабочих, поэтому я должен направить этих рабочих в Типографию, где их расселят. Что-то во мне восстает против такой логики; аналогично я могу сказать, что поскольку Столовая всех кормит, то она должна расселять всех рабочих.

В самом деле, при распределении работы должны рассматриваться две вещи: производственная потребность, с одной стороны, и производственная способность рабочих – с другой; все остальное отдает дипломатической фальшью.

20 мая 1968 г.

Мать,

несколько раз Вы говорили мне об ослаблении моей веры, Я действительно не понимаю, о чем идет речь. Я правда не знаю, обладаю ли я верой или нет. Не так уж важно, поправится моя нога или нет; но позвольте мне обрести немного веры.

По правде говоря, меня не очень заботит твое мнение относительно того, обладаешь ли ты верой или нет. Что я хочу от тебя, так это, чтобы ты был в полном здравии и с радостью выполнял свою работу. Что касается твоего тела, то я привыкла к твоей отличной восприимчивости и быстрому исцелению – это и есть причина моего замечания.

Это правда, что мы переживаем трудный период (мы – это значит мир), но те, кто проявят стойкость, пройдут через него и выйдут гораздо более сильными, чем раньше.

С любовью и благословениями.

21 мая 1968 г.

Мать,

никто, кроме Вас, не поверит мне, если я скажу, что вчера моя нога распухла до колена. Она была горячей и онемевшей, ступня увеличилась вдвое. Затем я получил Вашу записку. Я видел своими глазами, как опухоль стала уменьшаться. С каждой минутой она становилась меньше, и через несколько минут осталась только над коленом, а нижняя часть ноги значительно улучшилась. Примерно через полчаса все было в порядке. Через несколько часов вновь появилась некоторая припухлость. Уверен, что больше не побеспокою Вас, – она пройдет, и это не будет заслугой моей веры.

Браво! Вот так! Это действительно хорошо, пусть так будет и впредь.

C любовью и благословениями.

22 мая 1968 г.

Мать,

мои новые учителя – Х, Y и Z – стараются хорошо выполнять свою работу, но я нахожу, что их урокам недостает жизни. Они скучны. Кажется, что весь класс спит. Как привнести жизнь в их работу?

В спорте у нас есть соревнования и призы. Допустимы ли они в школе?

Призы это атрибут довольно низкого уровня бытия, но если мы все еще находимся на этом уровне…

Используй практику награждения, если находишь это необходимым.

29 мая 1968 г.

Мать,

меня очень утомляет, когда люди приходят ко мне в связи со своими личными проблемами. Я внутренне обращаюсь к Вам и прихожу в себя через 5-10 минут. Вчера после долгого перерыва ко мне пришла Х и поведала о всех своих семейных делах. Я был полон жизни, но как только она ушла, я почувствовал себя совершенно изнуренным. Я мертвецки устал и даже через 24 часа не пришел в себя.

Да, это потому, что она берет, ничего не давая взамен. Но достаточно небольшой концентрации в то время, как ты обращаешься ко мне, и все будет в порядке…

Любовь и благословения.

27 июня 1968 г.

Мать,

Вы говорили мне, что в случае необходимости, Вы будете внутренне направлять меня. Но я часто не способен распознать Ваше влияние и принимаю его за свое собственное мнение и не придерживаюсь его. В результате я вижу, что совершил ошибку.

Это как раз и есть способ научиться распознавать!

С любовью и благословениями.

5 марта 1969 г.

Мать,

по мнению многих, качество овощей в Столовой значительно улучшилось, количество молока также увеличилось. Несмотря на это, я регулярно через день получаю требования об увеличении количества овощей, масла, специй, молока и т. д. Эти требования, конечно же, преподносятся как неотъемлемое право. Как с этим быть? Я даю фрукты без ограничений, когда они у нас есть.

Большинство людей просто-напросто жадны, и этот случай даже не стоит обсуждать. Этот вопрос стоит рассматривать, только если дело касается здоровья, и в этом случае ты можешь быть снисходителен.

Благословения.

16 мая 1969 г.

(Относительно перевода «Жизни Божественной» на хинди).

То, что исходит отсюда, должно быть хорошим переводом – иначе просто невозможно. Не важно, кто делает перевод или что кто-то думает по этому поводу. Работа должна быть сделана надлежащим образом – вот и все.

17 июня 1969 г.

Мать,

ящики с яблоками из Горного Рая застряли где-то по дороге.

Поставки молока сильно сокращаются. Такая ситуация может продлиться довольно долго, так как прошел большой падеж скота. Овощей тоже недостаточно из-за отсутствия дождя. И несмотря на это, нас упрекают в скупости при распределении продуктов.

Поэтому у нас должны быть вера и терпение.

С любовью и благословениями.

12 августа 1969 г.

Мать,

меня попросили написать небольшую книгу о жизни Шри Ауробиндо. За это я должен был получить авансом 1 000 рупий от правительства Индии. Я послал рукопись. Они предложили много поправок: «Не упоминать его письмо по поводу предложения Криппса. (Его высказывания о вторжении Китая, о Корее и т. д. можно оставить). Брахмачария – это табу. Ничто не должно упоминаться бездоказательно». Я отказался от публикации книги. Это просто для Вашего сведения[53] .

Но они закажут книгу у кого-нибудь другого, кто ничего не знает о Шри Ауробиндо и напишет один вздор!..

Что делать?..

5 сентября 1969 г.

Мать,

я должен получить 10 000 рупий за объявления, опубликованные в «Пуродхе» за последние несколько лет. Первый перевод в размере 500 рупий уже поступил. Его нужно направить Вам.

Я хочу следующим образом использовать эти деньги: (1) Положить их в банк, а за счет процентов посылать бесплатные номера «Пуродхи» в школы и библиотеки; (2) Не заботиться о будущем и использовать все деньги на распространение журнала, чтобы Ваши слова смогли услышать как можно больше людей. Я не способен принять решение. Жду Вашего совета.

Я не сторонница получения процентов с денежных вкладов. Поэтому используй их как-нибудь по-другому, как ты считаешь лучше.

Благословения.

5 сентября 1969 г.

Мать,

я нахожусь в затруднительном положении. Если кто-то перечисляет в «Пуродху» 125 рупий, то он получает пожизненную подписку. Эти деньги вкладываются в фирму Y, под проценты в размере 14 рупий в год. Поскольку Вы не одобряете получение процентов со вкладов, то что мне в таком случае делать? У нас уже есть около 40 пожизненных подписчиков, а недавно их число пополнилось новыми. Кроме того, на счете «Пуродхи» в банке есть некоторая сумма, с которой мы получаем проценты. Пожалуйста, жду Ваших указаний.