OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким - Борис Стругацкий

Уважаемый Борис Натанович, был ли у Николоса в «Поиске предназначения» реальный политический прототип, настоящего или прошлого нашей страны?

Максим Маслаков <[email protected]> Москва, Россия - 03/08/03 02:35:39 MSK

Насколько я знаю, нет. Художественный прототип, да, был, но – вне политики, помимо политики, совсем отдельно от какой-либо политики.

Дорогой Борис Натанович! Я – великий журналист Свистулькин – представляю пока еще не созданную электронную газету об искусственном разуме. Теперь брожу по интернету, спрашивая у кого ни попадя про эту тему. (Для модераторов: можете предыдущий абзац и не давать Борису Натановичу, если уж вам так хочется, а вопросы, поди, все-таки вполне нормальные!) Вы писали про Массачусетскую машину, поэтому вопросы: 1) Кто захоронил Массачусетскую машину – ее Создатели или Другие?

Леонид <[email protected]> Россия - 03/08/03 02:35:48 MSK

Разумеется, ее создатели. Какие еще «Другие»?

2) Не кажется ли Вам, что это захоронение напоминает или возню инквизиции (недовольную поведением Коперника, Галилея и Бруно), или сумасшествие Гоголя (сжигающего свое литературное наследие)?

Леонид <[email protected]> Россия - 03/08/03 02:36:11 MSK

Нет. Это скорее похоже на то, как испуганные люди яростно и в ужасе рубят чем ни попадя и топчут сапогами змею. Может быть, и не ядовитую даже. Паника воображения.

3) Как соотносились Чертова Дюжина фанатиков, срастивших себя с машинами, и Массачусетская машина?

Леонид <[email protected]> Россия - 03/08/03 02:36:39 MSK

Насколько я помню, никак.

4) Камилл тоже себя вел страшно, так почему его не изолировали, как эту самую машину?

Леонид <[email protected]> Россия - 03/08/03 02:36:41 MSK

Камилл, все-таки, был человек. «Свой». Опять же – гений. Да и не казался он опасным. И, кстати, не был таковым.

Еще вопрос о другой машине с искусственым интеллектом – об эвристической машине старика Эдельвейса: 1) Зачем она Кристобалю Хунте, который один из лучших магов и фигней не занимается?

Леонид <[email protected]> Россия - 03/08/03 02:37:02 MSK

Надо быть Хунтой, чтобы заинтересоваться старикашкой Эдельвейсом. Были, были у него какие-то загадочные и, может быть, даже зловещие по поводу этого старикашки планы!.. Я думаю, опять же, что и представления Хунты о «фигне» не совпадали с нашими.

Уважаемый Борис Натанович! Большое спасибо Вам за Ваше творчество. Хотелось бы задать Вам один вопрос как человеку, имеющему отношение к астрономии. Вселенной 20 миллиардов лет. Человечество есть, почему бы не быть и другим, нас обогнавшим и обогнавшим намного (Странники и т.д.)? Если это так, то даже если на Земле не занимаются прогрессорством, то под наблюдением мы все равно находимся. Как Вы относитесь к этой мысли?

Николаев Евгений <[email protected]> Казань, Россия - 03/08/03 02:37:11 MSK

Отношусь одобрительно. Сам когда-то подсчитывал вероятность того, что Земля (Солнечная система) является объектом наблюдения какой-то мыслящей расы. При вполне разумных предположениях, вероятность, помнится, получилась вполне приличная. Кажется, 1-е**(-1) («единица минус «е» в степени минус единица»). Примерно 0.63.

Хотелось бы узнать Ваше мнение о творчестве Эдуарда Лимонова. Больше всего хочется знать Ваше отношение не к литературному творчеству, а социально-политической работе. То, что он построил реальную молодёжную партию. Несмотря на то, что сейчас находится за решёткой и ему грозит срок от 10 лет, все равно отстаивает свои убеждения. (Может быть, даже можно провести аналогию между ним и Гейгером.)

Михаил Дугин <[email protected]> Харьков, Украина - 03/08/03 02:37:18 MSK

Мне не нравится партия Лимонова. Я терпеть не могу национализма и большевизма, а уж тем более – гремучей их смеси (в одном флаконе). Не терплю хулиганов вообще и политических хулиганов, в частности. Вот и все мое к ним отношение. Стоило ли сажать Лимонова в тюрьму? Не знаю. Не уверен. И уверен, что если уж взялись разбираться с экстремистами, то не с Лимонова надо было начинать.

Уважаемый БС! Очень люблю Ваши книги (разумеется – АБС). Вопросов масса... Первый пришедший в голову: насколько будущее за партеногенезом (по Вашему мнению) и насколько мужчины портят девок?..

Виталий Астравин <[email protected]> Хмельницкий, Украина - 03/08/03 02:37:46 MSK

Партеногенез нам не грозит. А вторую половину вопроса не понимаю. В каком смысле «портят» и в каком смысле «насколько»? Тут требуются уточнения.

Уважаемый Борис Натанович, здравствуйте! Я помню пресноватый вкус советской литературы, публицистики, кино, ТВ конца 70 – начала 80-х. Болшинство произведений, пусть даже хорошего качества, имели несколько пресноватый вкус – уж больно положительными было большинство персонажей, уж больно гладко говорили, да всё больше о вечном... От этого пресноватого вкуса многие спасались принятием доз западной масс-культуры – тех же Битлз, Флеминга, Спилберга... Сейчас многие уже объелись поделками их малодаровитых и бездарных последователей, от «остренького» тошнить начинает... но вопрос вот о чём: читая о «Мире Полудня», возникает ощущение, что и там быт, масскульт достаточно благообразны и пресноваты. Что же, это политика Мирового Совета, решившего, что это всё-таки лучше, чем переперчённое чтиво или смотрилово? Или всё серьёзнее: человек Полудня смог победить в себе обезьяну и ему просто не нужна жвачка для глаз, ушей и мозга? А «пресноватый» фон объясняется попросту отсутствием массово-развлекательных и популярно-информационных каналов, изданий и мероприятий? Хотя ведь в «Жуке» Октопусы какие-то упомянуты...

Чайник <[email protected]> СПб, Россия - 03/08/03 02:38:11 MSK

Мы никогда не ставили перед собою цель: описать Мир Полудня в подробностях и с деталями. Это задача, я думаю, никому не по силам. Но я подозреваю, что этот мир если и «пресноват», то только с нашей точки зрения. Там на порядок меньше хамства, грубости, злобы, сексуальной патологии и патологии вообще. Но – есть. Все есть. Как в Греции. Разница (между нами и ними) – как между портовым кабаком и рестораном типа «люкс» одного и того же европейского города.

Уважаемый Борис Натанович! Ответьте, пожалуйста, на один вопрос по ВГВ – как Максим догадался, что речь идет не о Странниках? В книге это один из центральных моментов, что Мак уже догадался, что к чему, а Тойво, который и приносил ему все материалы, на основе которых были сделаны эти догадки, – нет.

Тихон <[email protected]> Москва, Россия - 03/08/03 02:38:15 MSK

Я сейчас (чтобы освежить память) перелистал заново повесть, которую не брал в руки вот уже лет пять. По-моему, процесс понимания Маком сути происходящего описан там достаточно подробно. Я не знаю, что тут можно еще добавить или посоветовать (Вам). Разве что – попробуйте еще раз перечитать текст.

Около трех месяцев в Интернете существует виртуальная Республика – большая политическая игра www.respublika.ru. Это своеобразная модель нашего общества. Может, попытка изучить общественное мнение, может, что-то другое. Что Вы об этом думаете?

Наталия <[email protected]> Казань, Россия - 03/10/03 04:47:01 MSK

Я заглянул туда. Интересно! Но совершенно нет времени заняться этим сколько-нибудь серьезно.

Дорогой Борис Натанович! О Вашем с братом творчестве можно говорить колоссально много! Вот еще один аспект отыскался. А именно. Прочитал недавно повесть Ст.Лема «Крыса в лабиринте». А в декабре очень мощно разбирался в Вашей повести «Извне» (составлял комментарии, читал всяческую публицистику, которую лишь смог достать, в общем, разбирался, как положено). И вдруг обнаружил колоссальное сходство этих двух вещей, которое на первый взгляд не зримо. И сюжет, и замысел, и даже объем этих вещей схожи между собой! (Я бы даже сказал – они об одном и том же.) При том пан Лем написал КВЛ в 1956, а АБС «Извне» – в 1958. Предполагаю несколько аспектов, объясняющих это сходство. Пожалуйста, прокомментируйте каждый из них: а) АБС читали КВЛ и были так вдохновлены, что незаметно для себя (либо сознательно) передали основы КВЛ в своей повести [я еще заметил одну вещь: АБС в ранних своих произведениях часто передают реалии непосредственно из своей жизни, что постепенно идет на убыль в более поздних вещах]; б) АБС и Лем, так сказать, мыслят одинаково; в) Идея этих повестей в то время была широко распространена в мире фантастической литературы.