Мать. Воспитание личности. Книга первая - Мать

И моя мать была совершенно права, и я всегда была ей очень благодарна за то, что она научила меня порядку и дисциплине, умению при необходимости полностью сосредоточиться на деле, не обращая внимания на себя.

Я рассказала тебе об этом, потому что все твое беспокойство объясняется только одним: ты чересчур занят самим собой. Было бы намного лучше, если бы ты больше внимания уделял своим занятиям (рисованию и музыке), а также своему умственному развитию, в чем ты еще очень нуждаешься, и приобретению тех основ знания, которые необходимо иметь каждому человеку, если он не хочет оставаться невежественным, некультурным.

Если бы ты постоянно работал по восемь-девять часов в день, ты бы хорошо ел и крепко спал и у тебя бы не было времени выяснять про себя, в каком ты настроении – плохом или хорошем.

Я говорю тебе все это, относясь к тебе с большой любовью, и надеюсь, ты правильно поймешь меня.

Любящая тебя Мать.

15 мая 1934 г.* * *

Милая Мать, я хочу во всем поступать согласно твоей воле и слушаться только ее.

Тогда немедленно оставь тот образ жизни, который у тебя сложился за последнее время – слоняться туда-сюда без дела и болтать с девушками. Начни снова серьезно работать, учиться, займись самовоспитанием, займи свой ум чем-либо интересным и полезным, а не пустой болтовней; и не нужно выдумывать ложных оправданий своим витальным влечениям. Если твое намерение искренно, моя сила будет всегда с тобой и всегда поможет тебе преодолеть все препятствия.

27 сентября 1934 г.

В те дни, когда у нас нет уроков, я чувствую себя хуже. Зато когда они начинаются, я сразу же чувствую прилив радости, словно наступает другая – счастливая жизнь. Я не могу понять этого процесса.

Что ты называешь процессом? Ни о каком «процессе» здесь говорить не приходится; просто дурное самочувствие проходит совершенно естественным образом, когда ум сосредотачивается на учебе, которая, с одной стороны, дает ему здоровую пищу, а с другой – отвлекает от болезненной поглощенности подробностями жизни ограниченного физического эго.

3 декабря 1934 г.

Дорогая Мать, полезно ли мне ходить в гости к D, чтобы читать стихотворения, которые он пишет на гуджарати?

Все зависит от того, какое влияние это на тебя оказывает. Если, уходя от него, ты чувствуешь себя спокойней, уравновешенней, тогда это на пользу. Если, наоборот, тебе грустно и ты ощущаешь неудовлетворенность, тогда тебе лучше не ходить к D. Просто понаблюдай за собой и посмотри, как это на тебя влияет, а потом прими решение.

13 декабря 1934 г.

Во сне я видел, как Ты написала: «Дитя мое, отчего ты перестал учиться?» На самом деле, Ты писала гораздо больше, но я не запомнил. Не могла бы Ты повторить все это в записке?

Это правда, прошлой ночью я, действительно, обращалась к тебе с этим вопросом, а кроме того я указала на то, что уступать побуждениям витального, как ты это делаешь, – это отнюдь не способ управлять им. Ты должен сам разработать для себя распорядок жизни и выполнять его, чего бы это ни стоило, если, конечно, ты намерен преодолеть в себе состояние, которое создается дурной волей витального и угнетенностью духа. Ибо без дисциплины ничего в жизни не добиться, и уж тем более ни о какой йоге и говорить не приходится.

Соблюдать дисциплину нетрудно, когда работаешь физически, но это труднее сделать в учебе, особенно когда у тебя плохое самочувствие. Как бы там ни было, но я решил не завтракать, если не могу заниматься.

Что за нелепая мысль? Наказывать тело за изъяны и ошибки витального существа! Это и не справедливо, и не верно.

22 декабря 1934 г.

Как раз сегодня утром я был в таком подавленном настроении, что не мог заниматься.

Это недопустимо.

Милая Мать, что же мне делать?

Заставь себя учиться и твоя депрессия пройдет. Представь себе, что ученик в школе подходит к преподавателю и говорит: «Господин учитель, я не выполнил домашнее задание, потому что у меня было скверное настроение».

Разумеется, преподаватель накажет такого ученика со всей строгостью.

16 января 1935 г.

Мне кажется, что Тебе не очень нравится одна вещь – то, как я стараюсь учиться.

Занятия укрепляют ум, отвлекая его от сосредоточенности на побуждениях и желаниях витального. Сосредоточенность на занятиях – это один из самых действенных способов достичь контроля над витальной и ментальной частями существа; вот почему так важно и нужно учиться.

28 января 1935 г.

Ум у меня не становится спокойней, оттого что я, наверно, не занимаюсь как следует, с нужным усердием и усидчивостью. Учеба не доставляет мне особого удовольствия.

Учатся не для удовольствия, а для того, чтобы развить свой ум и получить определенные знания.

1 февраля 1935 г.

Я не могу заниматься, потому что на меня находит вялость и безразличие.

Если ты не станешь учиться, вялость и безразличие будут захватывать тебя все больше и больше.

4 марта 1935 г.

Я ничего не понимаю в этом предмете и не знаю, как убить время.

Учись – это лучший способ достичь понимания.

Ты советуешь мне учиться, но мне это совсем не нравится.

Ты не уделяешь учебе достаточно времени, поэтому-то тебе и не интересно. Если стараешься сделать дело с душой и как можно лучше, оно обязательно становится интересным.

10 апреля 1935 г.

Что же мне делать? Как правильно и точно распределить свои силы?

Вчера я уже объясняла тебе, что нужно делать – нужно заставить свой мозг работать, поэтому ты должен учиться, причем регулярно, систематически; тогда в часы, свободные от занятий, когда твой мозг, нуждающийся после работы в отдыхе, будет удовлетворять эту потребность, ты сможешь полностью сосредоточенно погрузиться в глубины своего сердца и отыскать там один из источников духовной жизни – психическое существо, что позволит тебе познать как истинную благодарность, так и подлинное счастье.

22 мая 1935 г.

Мои занятия страдают от того, что я постоянно нахожусь в подавленном настроении.

Я уже говорила тебе, что именно учеба и поможет тебе преодолеть это настроение.

27 июля 1935 г.

Хотелось бы знать, является ли в целом правильным и полезным то, что маленькие дети заняты в основном одними играми.

Для детей должно быть предусмотрено время как для игр, так и для работы и учебы.

16 ноября 1936 г.

Дорогая Мать, как, по твоему мнению, обстоит дело с моим умственным развитием? Оно проходит успешно?

Во всяком случае, очевидно, что учеба этому помешать никак не может.

7 декабря 1936 г.

Я все больше и больше времени и сил посвящаю учебе, уделяя меньше внимания садхане. Не знаю, насколько это правильно.

Это хорошо; учеба может стать частью садханы.

8 декабря 1936 г.

Когда человек тебя обучает, должен ли он полностью входить в твое положение, в твое состояние, концентрироваться на тебе?

Без концентрации невозможно добиться ничего.

18 мая 1937 г.

Как, по Твоему мнению, может быть, моя усталость вызвана чрезмерной умственной работой?

Нет, она вызвана умственным тамасом.

21 января 1941 г.* * *

Сила человеческого разума не имеет пределов – ее можно увеличить с помощью концентрации, вот в чем секрет.

(Один из преподавателей сообщает Матери, что учащиеся не проявили в учебе должного старания и настойчивости).

Вы должны быть по-прежнему терпеливы, такое положение вещей вызвано умственным тамасом ваших воспитанников, но придет час и наступит пробуждение.

* * *

Мои ученики не в состоянии усвоить урока, выучить положенное, даже когда у них есть нужные книги.

В работе с детьми младшего возраста требуется огромное терпение, с ними нужно много раз возвращаться к одной и той же теме, объясняя ее с самых разных точек зрения. Только тогда, постепенно, материал как следует уложится у них в голове.

* * *

Понимание и сообразительность имеют, конечно, более важное значение, чем умение работать систематически. Последнее может быть приобретено и позже, со временем.