Священный Грааль отступников - Лариса Капелле

– Почему? Возможно, они ожидали подмоги?

– Откуда ей было явиться… Но некоторые действительно считают, что катары ждали результатов ходатайства посланников графа Тулузского, просившего снисхождения к катарам у папы.

– Но вы с этим не согласны?

– Нет, читая современников событий, даже самих инквизиторов, которым расточать комплименты противникам было незачем, мы знаем, что Совершенные ничего не просили для себя и спокойно взошли на костер. Отсюда и пошли легенды, что они не боялись огня. Для них это был всего лишь переход в желанный мир. Поэтому не думаю, что они ждали результатов хлопот своих тулузских поклонников.

– Какое-то таинство? – предположила Кася, – что-нибудь вроде праздника весеннего равноденствия, но оно вроде бы приходится на 20–21 марта?!

– Если учитывать путаницу с календарями, то весеннее равноденствие приходилось на 14 марта.

– Ну, вот и ответ, – пожала плечами Кася.

– Ответ, но неполный. Есть еще один факт, очень странный и немного мистический. После 14 марта, за день до сдачи замка, Монсегюр тайком покинули четверо катаров. Причем в договоре о перемирии катары поклялись всем самым святым для них, что никто из них не будет спасаться бегством. Если эти четверо преступили клятву, значит, сам катарский патриарх Бертран Марти благословил их на это и они спасали нечто, обладавшее особой ценностью в их глазах. Утрата этой реликвии означала для катаров потерю раз и навсегда священного знания.

– Но они могли заранее спрятать это сокровище! Зачем дожидаться последней минуты?

– Видимо, они нуждались в этой вещи для проведения своего праздника и, возможно, для последней подготовки к предстоящей мученической смерти на костре.

– Грааль катаров, но на что он мог быть похож? Было бы странно, если бы они поклонялись чаше, в которую была собрана кровь Христа?! – в раздумье произнесла Кася.

– Не то, что странно – невозможно! – воскликнул Морено. – Для них любой материальный предмет был созданием дьявола, и наше тело в том числе, с кровью, которая его наполняет. К тому же Христос для них никогда не входил в реальное человеческое тело, а значит, и не мог истекать кровью и тем более умирать на кресте.

– Чаша отпадает, – подвела итог сказанному Кася, – но реликвия все-таки была, не так ли?

– Да, была, вспомните зороастризм, у которого катаризмом было взято не так уж мало идей. Так вот, в момент своего падения Демиург, создатель материального мира зла Ариман, потерял корону архангела, и один из драгоценных изумрудов, украшавших корону, упал на землю. Изумруд, наделенный магической силой, изумруд, в котором была заключена божественная «Память Неба»!

– «Память Неба», – повторила за ним Кася.

– Вот именно – «Память Неба». И предположим, что катары могли владеть подобным кристаллом.

– И он был магическим… – с некоторой долей иронии произнесла Кася.

– Я понимаю ваш сарказм, – улыбнулся профессор, – и в какой-то степени разделяю. Но если речь шла не об обычной магии, а о достижении состояния измененного сознания?

– Когда душа могла вспомнить свое прошлое, – задумчиво произнесла Кася.

– Увидеть параллельный мир, если хотите, и, вы правы, вспомнить об утраченном «Небе».

Да и вспомните, что вполне серьезные научные исследования подтверждают особые свойства некоторых кристаллов изменять сознание людей. Некоторые техники медитации как раз и основываются на созерцании кристаллов, и в результате такой медитации возможно полностью изменить не только сознание, видение мира, но даже – физическое тело. Я не специалист, поэтому не буду забредать в чуждую для меня область. Но мне это кажется вполне правдоподобным.

– Видеть тот параллельный мир света, в который обычному сознанию нет доступа, – медленно произнесла Кася. Она обернулась к экрану с Юлиной картиной и еще раз посмотрела на совершенно счастливые лица мучеников. Откуда Юля могла знать это? Все запутывалось больше и больше.

– Видите, тогда вполне можно понять, с какой радостью они шли навстречу собственной смерти, совершенно не чувствуя боли, и улыбались, умирая в страшнейших мучениях. А может быть, они умели отключать болевые центры? По преданиям, катары переняли у зороастрийцев и некоторые секретные техники восточной медитации. Кстати, их священные книги искали многие, но ничего не нашли. Так что, как видите, теневых зон в истории катаризма более чем достаточно, хватит еще на многие поколения исследователей.

С этим она не могла не согласиться. Теней в истории катаров было предостаточно.

– Вернемся к триптиху этой совершенно удивительной художницы. Одна из частей – вариант «Дамы с единорогом», цикла гобеленов из музея Клюни в Париже.

– Да, мы все обратили на это внимание. Больше всего похоже на шестую: «По моему единственному желанию». Только вместо кольца в руках девушки – камень, – подтвердила Кася.

– Вот именно, камень, кристалл, посмотрите, как он сияет.

– Но как это может быть связано с Белозерском? – вздохнула Кася.

– Вы мне написали про проклятое сокровище Белозерска, и знаете, что я подумал? Как-то на одной из встреч один из моих коллег сделал странное предположение. Мы тогда только улыбнулись, но он настаивал.

– Что за предположение?

– Он сказал, что если Грааль катаров и существует, то после гибели последних Совершенных кристалл, скорее всего, был перенесен в земли, свободные от влияния Римской Инквизиции, охотившейся за сокровищем катаров.

– И эти земли…

– Опираясь на некоторые документы, он сделал три предположения: Ближний Восток, Византия или… Новгородская и Псковская республики. Но методом исключения сначала отказался от Византии, в которой с момента разграбления крестоносцами инквизиторы чувствовали себя как дома. Ближний Восток представлялся менее вероятным, потому что раствориться в мусульманской среде было бы сложнее. Оставались абсолютно свободные от инквизиции северные русские земли.

– Я могу узнать имя вашего коллеги?

– Жан-Клод Симон, он преподавал в Тулузе.

– Я могу с ним связаться?

– Конечно, только сейчас, мне кажется, он на два года уехал в Китай. Впрочем, у меня есть адрес его электронной почты. Напишите ему, сошлитесь на меня, он вам обязательно ответит.

Кася вышла от профессора с совершенно распухшей от новой информации головой.

Она посмотрела на книгу в руках и подумала: «Вечер явно будет посвящен истории Грааля». И надо было, не откладывая, написать этому самому Симону.

«Память Неба», – крутилось в голове, красивый символ. Кристалл, гигантским прожектором освещающий дорогу, по которой должна пройти душа, чтобы вернуться к себе. Путешествие домой, возвращение после долгих лет отсутствия, испытаний и десятков перевоплощений. Конечно, для поклонников катаров все это было слишком далеким. Им нравились простые и доступные катарские проповедники, говорящие к тому же на родном языке, доступно объясняющие Евангелия, необычайно строгие к себе и снисходительные к слабостям других. Настоящие Добрые Люди, собственной жизнью подтверждающие любимый катарский девиз «Вера без добрых дел мертва». Поэтому люди и любили катаров, и просили их благословения, зачастую параллельно с католическим, простодушно рассуждая, что два благословения лучше, чем одно – больше гарантий попасть в рай. Но для подлинных Совершенных, настоящих посвященных суть была в другом. Евангелия были для них не просто священными книгами, а закодированными посланиями, глубинный смысл которых не может быть открыт профанам. Христос, как и Будда, и Зороастр, указал путь, напомнил павшим душам о Дороге, которую они должны пройти, чтобы, наконец, вернуться домой.

Возвратившись в квартиру маминой подруги, первым делом Кася занесла в память компьютера все услышанное сегодня. Надо было поразмыслить над собранной информацией, благо ее скопилось больше, чем нужно. Только вот связи никакой пока не просматривалось. Она еще раз открыла Юлины картины и всмотрелась заново. Морено был прав. В руке девушки был кристалл. Кася внимательнее всмотрелась в ее лицо. Как ни странно, в этот момент она уловила отдаленное сходство с Олесей. «Кем же был прототип?» – задала она себе вопрос. Надо было бы еще раз внимательно посмотреть фотографии из семейного архива Стрельцовых. Кася вздохнула, посмотрев на часы, и села за компьютер. Во-первых, надо было написать мейл этому самому Жан-Клоду Симону. Если повезет, профессор ответит быстро. Она набросала текст, перечитала пару раз и кликнула на «Отправить». Итак, с этим было покончено. Следующее: история Грааля. Кася начала с Кретьена де Труа и его повести о Граале, с которой, по большому счету, в средневековье все и началось.

«За юношами следовала дева, прекрасная, в прелестном одеянии; в руках она несла Грааль. Когда она вошла, неся Грааль, вокруг разлился столь причудливый свет, что свечи вмиг утратили свой блеск, как звезды и луна при свете солнца».