Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«В ту пору, когда ещё и самих времени и пространства не было, когда не было ни неба, ни земли, не было расстояний – был хаос…
… Лишь мелкие частицы ци носились по этому миру, погружённому во мрак…»
(«Миф о сотворении мира и первочеловеке Пань-гу»)Однако существенное отличие первой характеристики, характеризующей качество состояния уплотнённого Эфира («плотность» Эфира), состоит прежде всего в том, что она, неся в себе физический смысл пространственной плотности, не имеет ничего общего с классическим пониманием плотности, то есть количества вещества или энергии в единице объёма, ведь тогда «ещё и самих времени и пространства не было», а следовательно, ни о каком объёме не могло быть и речи, что подтверждает и соответствующая этому условию размерность [м-1].
Теперь же, отталкиваясь от того, что началом творения явилось уплотнение Эфира, можно предположить, что первичное состояние Эфира изначально обладало некой потенцией – волновым потенциалом, благодаря которому и стал возможен данный процесс уплотнения Эфирной среды. А «мелкие частицы ци» – это лишь следствие процесса уплотнения Эфира, связанного с изменением абсолютного значения волнового потенциала (не математич.), процесса, который не только порождал эти «частицы», но и непосредственно влиял на их (частиц ци) «поведение».
Так что же это за процесс {!}, непосредственно влияющий на «поведение» частиц ци, и как проявляет себя «плотность» Эфира [ρэ] в нашем физическом мире {!!}?
Ответ на вторую часть {!!} данного вопроса, касающуюся проявления «плотности» Эфира, скрывается в понимании сущности физической картины скрытой Всеобщности. А как говорилось ранее, сущностью скрытой Всеобщности являются вихревые процессы.
Поэтому «плотность» Эфира при отображении на Евклидово (физическое) пространство можно представить в виде непрерывного вихревого процесса – свёртки (см. рис. 3) Эфирной среды, процесса, который и наделяет локальную область энергетического псевдоевклидова пространства особым внутренним свойством, называемым спином (от англ. Spin – вертеть[ся], вращение)[73], порождая тем самым особую ячейку уплотнённой Эфирной среды (элементарная частица), которая может быть представлена в виде подобия некоего «вращающегося энергетического волчка», сохраняющего определённую ориентацию.
Получается, что «плотность» Эфира (свёртка), являясь характеристикой псевдоевклидова энергетического пространства и определяя одну из его размерностей – [м-1], не только наделяет ориентацией данное пространство, порождая в нём направление, но и является прямым отображением «атомизации» Эфира, то есть своеобразным элементом первого шага в процессе созидания внешнего пространства как такового. А этот шаг, следуя логике физического процесса, должен задавать (порождать) в первую очередь линейные свойства пространства (протяжённость → расстояние между парой «точек» → метрич. свойства), чего невозможно добиться без «атомизации» Эфира, то есть получения некой дискретности (пары «точек») Эфирной среды. Ведь Эфирная среда, если следовать критериям фундаментальности[74], не должна иметь никаких мер, а подобное условие возможно только в случае непрерывности (континуальности), являющейся прямым отображением волновой сущности Эфирной среды, что, в свою очередь, и обуславливает ненаблюдаемость Эфира.
Таким образом, «наипервейшая» характеристика псевдоевклидова энергетического пространства, порождающая линейное свойство (протяжённость → расстояние между парой «точек») физического Евклидова пространства, просто «обязана» осуществлять взаимосвязь с этой линейностью соответствующей размерностью [м-1]. Остаётся только повторить, что данная размерность характеризует «плотность» Эфира и трактуется как линейная плотность пространства (пространственная плотность).
Теперь, чтобы ответить на первую часть вопроса {!}, касающуюся самого процесса изменения волнового потенциала «частиц ци», процесса, который и влияет на их («частиц ци») «поведение», перейдём к рассмотрению второй качественной характеристики Эфирной среды.
Но для этого прежде всего необходимо провести незначительное преобразование всем известной формулы энергии, показывающей зависимость энергии от частоты колебаний электромагнитной волны:
E = hv,
где E – энергия, h – постоянная Планка[75], v – частота.
Осуществив подстановку v = с/λ с целью исключения зависимости вышеприведённого равенства от времени t, где с – скорость света (постоянная величина), λ – длина волны, получим:
Eλ = hc (1)
Размерность преобразованного равенства (1), правая часть которого является постоянной величиной, – [Дж*м].
Если провести аналогию с формулой работы силы, размерность которой [Н*м], то левую часть данного равенства можно трактовать как «работу» энергии Aэ= [Дж*м].
Не сочтите за тавтологию фразу «работа энергии», просто так легче понять смысл второй качественной характеристики Эфира, которая характеризует способность самого Эфира (энергетической среды) к трансформации.
Aэ = hс = 2πħс[76] (2)
Но что конкретно представляет из себя трансформация Эфира, то есть какой физический смысл несёт в себе вторая качественная характеристика, ведь аналогия с работой силы не раскрывает суть физического процесса, называемого трансформацией?
Дело в том, что трансформация является отображением изменения «поведения» уплотнённой области Эфира, что в принципе возможно (изменение «поведения») только в случае какого-либо воздействия (действия). Получается, что данная характеристика Эфира (трансформация) является некой аналогией показателя меры воздействия (действия) Эфирной среды на саму себя, в результате чего и образуется особая локальная область уплотнённого Эфира, характеризуемая в квантовой механике волновым вектором.
Если учесть, что мерой действия в классической физике является произведение энергии на время [Дж*c], а в квантовой механике действие имеет физический смысл фазы волны и является безразмерной величиной, то как представить аналогию действия загадочной Эфирной среды с гипотетической размерностью [Дж*м]?
В этом может помочь такой раздел математики, как топология, изучающая свойства искривлённых пространств[77]. Основным понятием топологии служит слово сеть, термин, ассоциирующийся в современном мире больше с Интернетом, нежели с рыболовством. В большинстве своём современные представления о сети как о связующей «паутине» являются поверхностными, так как сеть несёт в себе более широкое понятие. По сути сеть является инструментом создания потоков, сочетая в себе произвольное количество нитей и узлов. Нити – это участки сети с минимальным сопротивлением, где поток разгоняется до своего максимума, а узлы – это места, где потоки тормозят, сталкиваются и перераспределяются, то есть места с повышенным сопротивлением, места концентрации потоков.
Теперь, следуя аналогии топологической сети, можно сказать, что трансформация Эфира играет роль нитей, связующих внешнее Евклидово пространство с энергетической средой (Эфиром), через которую происходит «закачивание» энергии и которая по сути своей является источником энергии для внешнего Евклидова пространства. А «плотность» Эфира, подразумевая под собой процесс свёртки энергетических потоков, играет роль «матричного» узла, являясь устойчивой формой концентрации энергии. Тогда псевдоевклидово энергетическое пространство со стороны пространства внешнего Евклидова будет иметь вид узора, состоящего только из узлов, и восприниматься неким подобием звёздного неба, в котором звёзды-узлы будут располагаться упорядоченно. Почему только из звёзд-узлов? Потому что нити (ОА, ОВ, ОС рис. 6) играют роль «каналов» взаимодействия между пространствами, а, как было сказано ранее, энергетическое (внутреннее псевдоевклидово) и физическое (внешнее Евклидово) пространства взаимодействуют строго ортогональным образом, то есть строго ортогонально гиперплоскости «восприятия» внешнего Евклидова пространства, что делает нити «невидимыми». Надеюсь, теперь понятно, что из себя представляет точечная структура
- Прекрасная царевна и счастливый карла - Николай Карамзин - Русская классическая проза
- Барин и слуга - Клавдия Лукашевич - Русская классическая проза
- История одного города. Господа Головлевы. Сказки - Михаил Салтыков-Щедрин - Русская классическая проза
- Том 10. Господа «ташкентцы». Дневник провинциала - Михаил Салтыков-Щедрин - Русская классическая проза
- Том 13. Господа Головлевы. Убежище Монрепо - Михаил Салтыков-Щедрин - Русская классическая проза
- Изгой - Сергей Сергеевич Бирюков - Русская классическая проза
- Илимская Атлантида. Собрание сочинений - Михаил Константинович Зарубин - Биографии и Мемуары / Классическая проза / Русская классическая проза
- Собрание сочинений. Т. 4. Проверка реальности - Генрих Вениаминович Сапгир - Поэзия / Русская классическая проза
- Десять правил обмана - Софи Салливан - Русская классическая проза / Современные любовные романы
- Кащеиха, или Как Лида искала счастье - Алевтина Корчик - Русская классическая проза